Galleria d'arte africana

Ex-collezione di arte africanabelga
. Questo ornamento per la testa veniva indossato da importanti personaggi Kuba in occasioni specifiche. Lo spesso cappello è realizzato in tessuto di fibra di rafia guarnito con molteplici conchiglie di ciprea in contrasto con motivi a spirale di perle. Queste conchiglie, moneta di baratto originariamente importata dall'Oceano Indiano dai mercanti Hausa, costituiscono un simbolo di fertilità e abbondanza.
br/> I Kuba sono rinomati per la raffinatezza degli oggetti di prestigio creati per i membri degli alti ranghi della loro società. Diversi gruppi Kuba produssero oggetti antropomorfi dal design raffinato tra cui tazze, corni potori e calici. I Lele sono stabiliti nella parte occidentale del regno Kuba, alla confluenza dei fiumi Kasai e ...

Questo tipo di figura femminile, tra i Luba, era spesso legata a rituali di fecondità e fertilità. La postura indicherebbe inoltre che i segreti della regalità, bizila, appartengono alle donne alla corte di Luba attraverso il loro ruolo di intermediarie politiche e spirituali. Nell'ambito della maternità, giovani donne prive di latte materno venivano a toccare il petto della statua nella speranza di allattare più abbondantemente.

Patina satinata abrasa, crepe da essiccamento.
I Luba (Baluba in Chiluba) sono un popolo dell'Africa Centrale. La loro culla è il Katanga, più precisamente la regione del fiume Lubu, da cui il nome (Baluba, che significa “i Lubas”). I Luba hanno due tipi principali di figure: le mikisi mihasi , che rappresentano parenti o spiriti ...

Collezione Arte africana tedesca.
Piccola figura scolpita senza braccia, il cui mento appuntito poggia su un busto ovoidale. I lineamenti del volto richiamano quelli delle maschere di lega impresse con il caolino. Patina satinata localmente abrasa. L'arte africana della Lega , Balega, o anche Warega , si distingue per le sue statuette iniziatiche, anch'esse realizzate in avorio, alcuni dei quali erano custoditi in un cesto destinato ai Bwami di rango più elevato di diverse comunità. Questo tipo di statuetta di arte tribale Iginga ( Maginga al plurale) era di proprietà degli alti ranghi del Bwami, una società segreta che ammetteva uomini e le loro mogli e governare la vita sociale. Questa organizzazione era suddivisa in stadi iniziatici, il più alto dei quali era il Kindi. Dopo ...

Collezione di arte africana
belga Utilizzato quotidianamente e durante riti divinatori, patti, cerimonie rituali, questo contenitore presenta lati curvi evidenziati da un ampio fregio. Lievi sbeccature sui bordi. Sottoveste scura e liscia. Patina nera satinata, piccole sbeccature.

Nell'arte africana lega, questo tipo di piccola figura antropomorfa, destinata a un iniziato dei Bwami, faceva parte di un insieme utilizzato sopra le iniziazioni. All'interno della Lega, la società Bwami aperta a uomini e donne, organizza la vita sociale e politica. C'erano fino a sette livelli di iniziazione, ciascuno associato ad emblemi. L'insegnante ha guidato l'aspirante lega in un luogo dove erano esposte maschere di lega africane e statuette, ed è stato attraverso un'attenta osservazione che il futuro iniziato ha dovuto intuire il significato più o meno complesso di questi oggetti, vere e proprie metafore in gran parte riferito a proverbi e detti. Ognuna di queste iniziazioni si è svolta nell'arco di sette giorni e comprendeva almeno sette rappresentazioni. Gli oggetti "vinti" ...

I Luba dominavano i Tabwa nella regione lungo il Lago Tanganica, tra Zaire e Zambia. "Tabwa" o "essere vincolato" si riferisce presumibilmente al sistema di schiavitù un tempo praticato dai mercanti islamici.
I Tabwa in seguito riguadagnarono la loro indipendenza grazie alla ricchezza fornita dall'avorio. Scarificazioni lineari percorrono il volto e il busto di questa figura di capo che dovrebbe proteggere, secondo François Neyt, il villaggio dagli stregoni. Anche il suo copricapo è tratteggiato con scacchiere. Questi oggetti venivano collocati in capanne sacre per gli antenati
Patina liscia color mogano dorato. Piccole abrasioni, residuo granuloso. Crepa su una delle braccia.

Ispirato ai feticci di Songye, questo personaggio scolpito è dotato della carica magica introdotta nel corno bloccato in alto dalla punta. Anche il viso triangolare dai lineamenti allungati richiama lo stile Bangubangu.
Patina satinata, marrone, incrostata di pigmenti chiari.
I Kusu stabiliti sulla riva sinistra del Lualaba presero in prestito le tradizioni artistiche dei Luba e degli Hemba e possedevano un sistema di caste simile a quello dei Luba. Gli Hemba, dal canto loro, si stabilirono nel sud-est dello Zaire, sulla riva destra del Lualaba. Precedentemente sotto il dominio di Luba, questi agricoltori e cacciatori praticano il culto degli antenati attraverso effigi a lungo attribuite ai Luba. Le statue singiti erano custodite dal fumu mwalo e onorate durante le cerimonie ...

Frutto della collaborazione tra nganga, lo scultore e il committente, la scultura è stata accusata degli elementi bishimba destinati a "contrastare" qualsiasi potere dannoso. Qui spicca un accessorio unico sotto forma di una collana di perline colorate. Appollaiata su una cupoletta, la figura maschile ha proporzioni tondeggianti e un volto con i lineamenti della maschera kifwebe. Patina satinata, abrasioni e crepe da essiccazione.
Il feticcio Songye, scultura magica Nkisi, nkishi (pl. mankishi), svolge il ruolo di mediatore tra gli dei e gli uomini. Gli esemplari grandi sono proprietà collettiva di un intero villaggio, mentre le figure più piccole appartengono a un individuo oa una famiglia. Nel XVI secolo, i Songyes emigrarono dalla regione di Shaba per stabilirsi nel Kasai, ...

I Luba sono rinomati per le loro statue e in particolare per i poggiatesta e gli sgabelli costituiti da una figura cariatide. Le figure che adornano questo poggiatesta per preservare il complesso copricapo del suo proprietario si riferiscono alla regalità e agli spiriti tutelari di Luba. Ma i poggiatesta venivano usati anche per sostenere le teste dei defunti e talvolta, secondo Albert Maesen, seppelliti al loro posto. Patina satinata marrone, abrasioni.
I Luba (Baluba in Chiluba) sono un popolo dell'Africa Centrale. La loro culla è il Katanga, più precisamente la regione del fiume Lubu, da cui il nome (Baluba, che significa “i Lubas”). Sono nati da una secessione del gruppo etnico Songhoy, sotto la guida di Ilunga Kalala che uccise il vecchio re Kongolo che da allora è stato ...

Questa scultura hemba di arte africana è ricoperta da una patina nera lucida. Con una morfologia tozza, in una postura frontale e le mani poste classicamente attorno all'ombelico, il soggetto adotta i tratti associati alla statuaria di Hemba, occhi semichiusi, un vaso sulla testa. Piccole perdite e crepe.

Solitamente realizzate in iroko, queste sculture associate a vari rituali erano venerate da un particolare clan e conservate in stanze ad uso funerario nella casa del capo.
Gli Hemba, stabilitisi nel sud-est dello Zaire, sulla riva destra del Lualaba, furono per lungo tempo soggetti al vicino impero Luba, che ebbe sulla loro cultura, la loro religione e la loro arte una certa influenza. Il culto degli antenati, le cui effigi sono state a lungo attribuite ai Luba, è ...

Morfologia sfaccettata per questa statuetta africana Yela che rappresenta un antenato la cui testa, tagliata smussata, offre tratti incisi. Patina opaca policroma. Piccole abrasioni.

I Mbole e gli Yela sono noti per le loro statue che incarnano, secondo D. Biebuck, uomini impiccati, chiamati ofika. La lilwa, associazione con riti di iniziazione dogmatica, aveva l'usanza di giudicare e condannare all'impiccagione i colpevoli di infrazioni alle regole imposte. Questi reati andavano dall'omicidio all'adulterio fino alla violazione del segreto che circondava il lilwa. Disonorati, i corpi dei condannati non ricevettero alcun funerale e furono sepolti nella foresta. Fu durante la fine delle cerimonie di iniziazione, presiedute da un notevole isoya, che queste statue furono ...

Questa lama è estesa da un pomo rivestito di rame. Metallo ossidato, patina d'uso.

Il gruppo dei Mongo che vive nel nord-ovest del Congo, è famoso per i suoi costumi, le sue armi e i suoi gioielli in metallo e non per le sue statue quasi inesistenti. I Konda che hanno usato questo tipo di spada corta formano una delle tribù del gruppo.
In Africa, prima del periodo coloniale, i pagamenti non venivano mai effettuati in monete, ma le transazioni venivano effettuate utilizzando cipree, perle, bovini, noci di cola, ma anche metalli, in particolare il ferro. Queste monete primitive venivano utilizzate durante gli scambi commerciali e sociali, in particolare per le doti, ma potevano anche provenire da oggetti da parata o da armi da lancio. In Sierra Leone, le merci venivano ...

Figura antropomorfa rappresentante un soggetto tozzo, le cui braccia formano escrescenze che abbracciano il busto. Questo personaggio, che fa riferimento a un proverbio noto agli addetti ai lavori, indossa un cappuccio fatto di pelle di animale. Bella patina d'uso, lievi scheggiature e crepe.
L'arte tribale della Lega, Balega, o anche Warega, si distingue per le sue statuette di iniziazione, anch'esse realizzate in avorio, alcune delle quali erano conservate in un cesto destinato al Bwami di grado più alto di diverse comunità. Questo tipo di statuetta d'arte tribale Iginga ( Maginga al plurale) era di proprietà degli alti ranghi dei Bwami, una società segreta che ammetteva uomini e le loro mogli, e governare la vita sociale. Questa organizzazione era suddivisa in fasi ...

Collezione d'arte francese africana.
Maschera kilume ampia, provvista di cresta sommitale e i cui lineamenti leggermente asimmetrici derivano dal piano obliquo del volto. Ampie striature, dai colori abrasi, movimentano la superficie.
Abrasioni e lacune sui bordi interni.
Si elencano tre tipi di maschere africane Kifwebe: quella maschile (kilume) generalmente con una cresta alta, quella femminile (kikashi) presenterebbe una cresta più modesta o addirittura assente, e infine il più grande potere incarnante (kia ndoshi).
Praticato anche dai Luba, il culto kifwebe ("maschera" in Songye) fungeva da polizia segreta a favore del potere, in modo da controllare gli individui attraverso la magia. Indossate con un lungo costume e una lunga barba in fibre naturali, le maschere ...

I lineamenti di questa maschera Kela, Yela sono concentrati nella metà inferiore di un viso in cui spicca l'ampio volume arrotondato della fronte. Ampie scanalature colorate esaltano le curve. Occhi stretti e increspati e una bocca sottile contrastano con un forte naso adunco. Patina opaca policroma. Erosioni e crepe da essiccazione.

La provincia di Lualaba aveva diversi gruppi etnici vicini con associazioni simili. Il Mbole e il Yela, Kela, sono noti per le loro statue che raffigurano, secondo D. Biebuck, impiccati, chiamati ofika. La lilwa , associazione con riti dogmatici di iniziazione, era solita giudicare e condannare all'impiccagione i colpevoli di violazione delle regole imposte. Questi reati andavano dall'omicidio all'adulterio alla violazione della segretezza che ...

Collezione Arte africana tedesca.
Maschera africana poco profonda impreziosita da creste e trafori. Queste maschere africane entrano in gioco ai funerali dei dignitari Lilwa o vengono utilizzate dal fabbro durante i rituali di circoncisione. Presso gli Yela, le maschere associate alla società ekanga sono conservate in un cesto riposto in una scatola. Patina scura localmente abrasa. La provincia di Lualaba aveva diversi gruppi etnici vicini con associazioni simili. I Mbole e gli Yela sono noti per le loro statue che incarnano, secondo D. Biebuck, uomini impiccati, chiamati ofika. La lilwa , associazione con riti dogmatici di iniziazione, giudicava e condannava all'impiccagione i colpevoli di infrazioni alle regole imposte. Questi reati andavano dall'omicidio all'adulterio alla ...

Spilla con motivo raro raffigurante uccelli delicatamente cesellati. Patina marrone grigia liscia.
Nella regione costiera meridionale della Tanzania, intorno a Dar-es-Salaam, un gruppo relativamente omogeneo ha prodotto la maggior parte delle produzioni artistiche. Comprende lo swahili, il Kaguru, il Doé, il Kwéré, il Luguru, lo Zaramo, il Kami. La seconda regione è costituita da un territorio che copre la Tanzania meridionale fino al Mozambico, dove vivono alcuni Makonde e Yao, Ngindo, Mwéra e Makua. Nel nord-est della Tanzania, Chaga, Paré, Chamba, Zigua, Massaï, Iraqw, Gogo e Héhé hanno una produzione artistica che presenta somiglianze con l'arte malgascia e Batak, che potrebbero essere spiegate dagli scambi commerciali della rotta marittima. I Luo, Kuria, Haya e Ziba, i Kéréwé, ...

Scultura reliquiario che assembla tre volti le cui pupille sono incrostate di rame. Frequenti erano i traslochi rituali da sculture di questo tipo. La parte superiore reca residui croccanti di unzioni rituali. Patina d'uso abrasa, erosioni, crepe da essiccamento.
Altezza su base: 30 cm.
Tra i Fang del Camerun e del Gabon, ogni famiglia possiede un "Byeri", o scatola reliquiario, in cui sono conservate le ossa degli antenati. Questi palchi erano custoditi dall'uomo più anziano del paese, l'esa. Le casse del reliquiario erano sormontate da una statua o da una testa che fungeva da guardiano delle casse "byeri". Questi erano tenuti in un angolo buio della capanna e avevano lo scopo di deviare le influenze malvagie su qualcun altro. Venivano utilizzati anche durante le cerimonie ...

Sul modello a concavità delle maschere lulua, il motivo figurativo dello spillo è una testa che si estende da un collo ad anello. Patina satinata marrone.
I Kete, stabiliti tra i Luba e i Songye, si mescolarono con i Kuba e gli Tschokwe e traevano la loro sussistenza dalla caccia, dalla pesca con la rete e dall'agricoltura. La loro società matrilineare adorava gli spiriti della natura chiamati mungitchi attraverso offerte e incantesimi.
Credendo nella reincarnazione, temono anche un dio supremo chiamato boom. I rituali delle loro società di iniziazione sono diversi da quelli dei Kuba. Alcuni villaggi di Kete pagavano le tasse al re dei Kuba. I gruppi hanno preso in prestito maschere dai loro vicini o hanno raccolto alcune caratteristiche che hanno combinato con le proprie ...

Rara rappresentazione di un antenato Tsogho sotto forma di statua con arti articolati. La parte posteriore presenta una cavità destinata a reliquie come piccole ossa. Il volto è come le tradizionali maschere del gruppo. Patina opaca, riflessi debolmente colorati, crepe da essiccazione.
Il gruppo etnico Mitsogho, Sogho, è stabilito in una regione forestale sulla riva destra del fiume Ngoumé, Ngounié, vicino al Kwele. La società Bwiti, che ha un sistema di reliquiari paragonabile a quello dei Fang e dei Kota, formava la coesione dei clan matrilineari Mitsogho. Le loro maschere venivano esposte durante i funerali e conservate nella casa di iniziazione maschile ebanza. Come altri gruppi etnici del Gabon, praticano i riti del Bwiti che si sarebbero così diffusi tra le popolazioni ...

Questo tipo di maschera della società Gyé, o Dyé, vietata, non poteva essere vista dalle donne. Maschera africana della Costa d'Avorio, maschera sacra che incarna uno spirito della natura, è simile allo Zamblé, un mitico eroe maschile. Spesso stretto e ricurvo, presenta una vivace policromia.

Nel gruppo Mande del sud, nella Costa d'Avorio centrale, sulle rive del Bandama, i Gouro sono organizzati in lignaggi. Animisti, utilizzano dagli anni '50 una famiglia di maschere legate alla danza Zaouli. Le maschere Guro, legate ai geni della natura, si presentano in due maschere zoomorfe seguite da una terza antropomorfa. Queste maschere sono di proprietà delle famiglie che praticano il culto degli antenati del lignaggio, che ne fanno uso rituale e sacrificale per attirare le ...