Galleria d'arte africana

Coppa cefalomorfa a lungo manico, tra le prestigiose insegne dei Pende. La parte inferiore del viso, come se fosse gonfia, si unisce gradualmente al collo. Basta un punto discreto per indicare il mento. Il naso all'insù ammorbidisce i lineamenti abbozzati dove piccoli fori mostrano denti, pupille e narici. Viene delineata un'acconciatura che scompare dietro le orecchie a ferro di cavallo.
Patina marrone nero satinato. Erosioni d'uso, crack di essiccazione.

Il Western Pende vive sulle rive del Kwilu, mentre il Est si stabilì sulle rive del Kasaï a valle di Tshikapa. Le influenze dei gruppi etnici vicini, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba e Salempasu hanno impresso sulla loro grande scultura d'arte tribale. All'interno di questa diversità, le maschere Mbuya, realistiche, ...

I Kuba sono rinomati per la raffinatezza degli oggetti di prestigio creati per i membri degli alti ranghi della loro società. I Lélé vivono nella parte occidentale del regno di Kuba e condividono specificità culturali comuni con i Bushoong del paese di Kuba. Entrambi i gruppi adornano i loro oggetti di prestigio con motivi simili. Unico gruppo etnico a creare una varietà di contenitori con coperchio in cui venivano conservate le singole merci, i Kuba li adornavano con motivi simili a quelli dei tessuti ricamati. Il residuo rossastro all'interno probabilmente deriva da tool, una pasta cosmetica tradizionale utilizzata da uomini e donne Kuba. Patina satinata marrone scuro, ottime condizioni.

Gli artisti fabbri Dogon formano una casta endogama tra i Dogon chiamata irim. Oggi producono armi, strumenti e lavorano anche il legno. "Maestri del fuoco", dovrebbero anche curare le ustioni (Huib Blom). Il Nommo, antenato protettivo evocato in diverse forme nell'iconografia Dogon, sarebbe un antenato dotato della capacità di manifestarsi in forma umana o animale, da qui i frequenti motivi decorativi che ornano le sculture. Anche i fregi wavelet sono simbolici, legati alla creazione. Patina ocra rossa.
I Dogon sono un popolo rinomato per la loro cosmogonia, i loro miti ei loro rituali. La loro popolazione è stimata in circa 300.000 anime che vivono nel sud-ovest dell'anello del Niger nella regione di Mopti del Mali (Bandiagara, Koro, Banka), vicino a Douentza e parte del Burkina ...

Adornato con motivi a bassorilievo e teste di cavallo, si ritiene che questo vaso con coperchio sia stato progettato per conservare preparazioni medicinali su consiglio degli anziani che avevano appreso la scienza degli alberi o "jiridon". Si ritiene che le figure di "nommos", antenati primordiali e simboli animali attivino il potere curativo degli attivi. Uno dei Nommos, antenati degli uomini, resuscitato dal dio creatore Amma, sarebbe sceso sulla terra portato da un'arca trasformata in cavallo. Inoltre, la massima autorità del popolo Dogon, il capo religioso di nome Hogon, sfilava sul suo destriero durante la sua intronizzazione perché secondo l'usanza non doveva mettere piede per terra. Nella regione delle scogliere del Sangha, inaccessibile a cavallo, i sacerdoti lo indossavano, ...

Tra le insegne africane, questa prestigiosa scultura, un taglio profondo che forma il copricapo di un soggetto inginocchiato, invoca la protezione degli spiriti degli antenati grazie alla sua iconografia. Restauri nativi. Patina marrone maculata. Crepe di essiccazione.
Gli Tschokwe, di cultura bantu, si erano stabiliti nell'Angola orientale, ma anche in Congo e Zambia. In seguito a varie alleanze, si mescolarono con i Lunda che insegnarono loro a cacciare. La loro organizzazione sociale ha influenzato anche la società Tschokwe. I Tschokwe finirono però per dominare sui Lunda il cui regno fu smantellato alla fine del XIX secolo. Gli elefanti nella regione venivano cacciati per la carne, ma anche per l'avorio che era in vendita e non per l'ampia gamma di articoli di prestigio in cui ...

Destinato a una pratica ancora in uso oggi nella regione Baoulé del sud-ovest, questo oggetto africano è costituito da una figura mediatrice tutelare, visibilmente in meditazione, appoggiata a un recipiente con coperchio. Teste zoomorfe e diamanti adornano le pareti. Un topo, considerato messaggero delle divinità della terra, abitava nel vano inferiore dell'oggetto e la successiva disposizione degli elementi che muoveva veniva letta come risposta alla domanda posta all'indovino. Il pezzo è inoltre dotato di una tracolla. La piastra metallica sotto la scatola è stata montata e perforata in modo che i topi siano in contatto con gli spiriti della terra, asié.
Patina granulosa e vellutata.

Rif.: Mathilde Buratti “Scatole utilizzate per la divinazione dei topi”.

Diverse forme di tazze con disegni simili volte a glorificare le qualità dei loro proprietari sono state scolpite dai gruppi Kuba. Il soggetto inginocchiato qui indossa scarificazioni convenzionali del corpo e del viso. Brillante patina marrone-nera, abrasioni e crepe da essiccazione.

I Kuba e le tribù stabilite tra i fiumi Sankuru e Kasai, compresi i Bushoong e i Dengese anch'essi originari del gruppo Mongo, sono rinomati per la raffinatezza degli oggetti di prestigio creati per i membri degli alti ranghi della loro società. Diversi gruppi Kuba hanno infatti prodotto oggetti cerimoniali antropomorfi con motivi raffinati, tra cui coppe di vino di palma o oracoli di veleno, corni per bere e calici. Il regno di Kuba fu fondato nel XVI secolo dai Bushoong, che ancora oggi sono ...

I vasi Dogon sono usati per conservare unguenti, tabacco, ma servono anche ai marabutti come vasi oracolari.

Questo vaso sferico ha un coperchio su cui siede una figura simile a una scimmia. Motivi di rettili e grandi decorazioni a fregio adornano i bordi.
Patina kaki con intarsi ocra. I Dogon sono un popolo rinomato per la loro cosmogonia, il loro esoterismo, i loro miti e leggende. La loro popolazione è stimata in circa 300.000 anime che vivono nel sud-ovest dell'ansa del Niger nella regione di Mopti in Mali (Bandiagara, Koro, Banka), vicino a Douentza e parte del Burkina settentrionale (a nord-ovest di Ouahigouya). I paesi sono spesso arroccati in cima ai ghiaioni sul fianco delle colline, secondo un'architettura unica. La storia delle migrazioni e degli ...

Come i loro vicini Kuba, i Lele hanno un'ampia varietà di oggetti e sculture per l'uso quotidiano, come questo contenitore sferico, con beccuccio, per il latte o qualsiasi altro liquido. Patina opaca scura, abrasa localmente.
Altezza su base: 16 cm.
I Lélé, vicini di Tschokwe e Pende, vivono nella parte occidentale del regno di Kuba e condividono specificità culturali comuni con i Bushoong del paese di Kuba. Entrambi i gruppi adornano i loro oggetti di prestigio con motivi simili. La loro società, guidata da un re "nymi", comprende tre classi, quella dei Tundu o signori della guerra, i Batshwa ("coloro che rifiutano l'autorità Tundu") e i Wongo chiamati con il nome dell'etnia vicina. Le cerimonie rituali sono sotto l'autorità dei più antichi, capi di ogni villaggio che ...

Ex collezione di arte africana
belga Sobrio e raffinato, dalle pareti sottili, questo antico contenitore proveniente dall'Africa orientale è stato progettato da un popolo nomade. Quest'ultima fu particolarmente decimata dalla tratta islamica degli schiavi e dalle ricorrenti guerre intestine. I gruppi di popolazione chiamati "Bantous interlacustres", situati tra il Lago Vittoria e il fiume Limpopo, comprendono Ganda, Nyoro, Nkole, Soga, Toro, Hima e Tutsi del Rwanda e del Burundi. Le loro culture hanno somiglianze, come la loro produzione artistica e i loro oggetti di uso quotidiano. Oltre ai prestigiosi vasi creati dal vasaio al servizio del re, chiamato kujona, i Ganda dell'Uganda producono anche vasi di uso quotidiano, come questo oggetto patinato da utilizzo.
Patina ...

Collezione d'arte belga africana.
Vaso con motivo figurativo umano, decorato con una giustapposizione di scacchiere, e un volto su cui sono incise le tradizionali scarificazioni un tempo in uso tra i Lwena.
Slip marrone scuro.
Di origine Lunda, i Lwena (o Lovale , o Luvale ) emigrarono dall'Angola nello Zaire nel XIX secolo, respinti dai Chokwe. Alcuni divennero mercanti di schiavi, altri, i Lovale, trovarono rifugio in Zambia e presso lo Zambesi in Angola. La loro società è matrilineare, esogama e poligama. I Lwena divennero famosi per le loro sculture color miele, che incarnano figure di antenati e capi defunti, e per le loro maschere legate ai riti di iniziazione del mukanda.

Figura maschile il cui addome ha una forma incavata. Questo oggetto era destinato alla birra o al vino di palma somministrati durante le cerimonie rituali. Il busto è inciso con motivi geometrici. Il volto è striato di segni etnici tradizionali.
Patina satinata irregolare.
È nella parte settentrionale dell'interno della Nigeria che si stabilirono i Koro, insieme ai Waja, Mama, Hausa e Dakakari. Famosi soprattutto per le loro maschere ornate di semi di abrus rossi che incarnano gli antenati, usano questo tipo di coppa anche per le offerte rituali durante i funerali o durante i sacrifici. Alcune di queste sculture formavano doppie coppe ad uso comune.

A contatto con il regno di Kuba e i Pende, i Wongo scolpirono maschere in miniatura e oggetti cerimoniali e sculture, come questo tipo di coppa usata per bere il vino di palma, durante riti divinatori, patti o cerimonie rituali. Questo esemplare si distingue per la sua struttura antropomorfa magistralmente scolpita, raffigurante un soggetto la cui spettacolare rotondità è impreziosita da varie cicatrici cheloidi. Bella patina nera lucida. La disidratazione si incrina.
I Kuba sono rinomati per la raffinatezza degli oggetti di prestigio creati per i membri degli alti ranghi della loro società. Diversi gruppi Kuba hanno infatti prodotto oggetti antropomorfi con motivi raffinati tra cui tazze, corni e calici. I Lele sono stabiliti nell'ovest del regno di Kuba, alla confluenza dei ...

Collezione d'arte belga africana
Nei gruppi Kuba, un'ampia varietà di questi oggetti scolpiti con motivi figurativi ha lo scopo di aumentare il prestigio del loro detentore. Il personaggio la cui testa è qui scavata adotta proporzioni compatte. Patina satinata.
La società Kuba, estremamente organizzata e gerarchica, poneva al centro un re o un nyim, ispirando la statuaria dell'etnia. Questo era considerato di origine divina. Sia capo del regno che del chiefdom bushoong, gli furono attribuite virtù soprannaturali dalla stregoneria o dagli antenati. Ha quindi assicurato la sostenibilità dei suoi sudditi, sia attraverso i raccolti, la pioggia o la nascita dei bambini. Questi attributi magici, tuttavia, non erano ereditari, essendo il re eletto da un consiglio. Fonte: Kuba, ed. ...

Prestigioso vaso tipo Kuba, inciso con motivi tradizionali a fregio, e scolpito con miniature raffiguranti maschere e tartarughe. Patina piuttosto satinata. La disidratazione si incrina.
I Kuba e le tribù stabilite tra i fiumi Sankuru e Kasai, tra cui il Bushoong e il Dengese anch'essi originari del gruppo Mongo, sono rinomati per la raffinatezza degli oggetti di prestigio creati per i membri degli alti ranghi della loro società. Diversi gruppi Kuba hanno infatti prodotto oggetti cerimoniali antropomorfi con design raffinati tra cui tazze, corni e calici. Il regno di Kuba fu fondato nel XVI secolo dai Bushoong, che ancora oggi sono governati da un re. È il gruppo più prolifico del Kasai occidentale. Le cerimonie rituali restavano un'occasione per esporre arti decorative e ...

Raccolto in Mali da Jacques Anquetil, tessitore e autore di "Black Africa", pubblicato da Dessain e Tolra, questo contenitore di legno dalla forma geometrica è stato progettato dai Soninke per conservare la tintura vegetale indaco o altri trucchi (ricavati dalla pianta dell'indaco), con cui venivano colorate le stoffe (come le vele dei tuareg). Residui cristallizzati, di colore blu e verde, rivestono il fondo del contenitore. Patina d'uso sfumata di marroni, piccoli incidenti. -Jacques Anquetil, uomo di teatro che divenne maestro tessitore iniziato tra i Dogon, presidente dei Mestieri d ' Arte francese, autrice di "Africa, le mani del mondo" presso Solar edizioni e "Black Africa" ​​presso ed. Dessain e Tolra, e "Le mani del ...

Questa coppa cefalomorfa era destinata all'olio di palma. Nei gruppi kuba, un'ampia varietà di queste sculture con motivi figurativi ha lo scopo di aumentare il prestigio del loro portatore. I bordi sono fini e regolari.
Patina vellutata.


La società Kuba, estremamente organizzata e gerarchica, poneva al centro un re o nyim, ispirando la statuaria del gruppo etnico.
Questo era considerato di origine divina. Sia capo del regno che del chiefdom bushoong, gli furono attribuite virtù soprannaturali dalla stregoneria o dagli antenati. Ha quindi assicurato la sostenibilità dei suoi sudditi, sia attraverso i raccolti, la pioggia o la nascita di bambini. Tuttavia, questi attributi magici non erano ereditari, poiché il re era eletto da un consiglio.
Fonte: Kuba, ed. ...

Destinato a una pratica ancora in uso nel sud-ovest della regione del Baoulé, l'oggetto è composto da una scatola con coperchio alla quale si appoggia, in meditazione, una figura tutelare mediatrice. Il coperchio è striato con motivi rigati e un fregio traforato adorna la base. Un topo (oggi assente....) considerato un messaggero delle divinità della terra asié, abitava nel vano inferiore dell'oggetto e si leggeva la successiva disposizione degli elementi che muoveva come risposta alla domanda posta al rabdomante. Patina nera abrasa. Venduto senza mouse.

Rif.: Mathilde Buratti , “Scatole usate per la divinazione dei topi”.
Durante il XVIII secolo, unito sotto un unico stendardo, questo popolo Akan fu, secondo la leggenda, guidato dalla regina Aba Pokou nella regione ...

All'interno del pantheon Yoruba, Orunmila è la divinità "orisa" che si consulta in caso di problemi attraverso la divinazione ifà grazie all'indovino babalawo (< i>iyanifà per una donna). Destinata a sedere in trono sull'altare rituale, questa scultura di tipo Yoruba è composta da una scatola destinata alle sacre noci di palma, portata da una figura di cavaliere. Il personaggio incarnerebbe Esu o Elegba, messaggero divino che unisce l'orisa agli uomini. Patina satinata. Crepe ed erosioni alla base.
Incentrata sulla venerazione dei suoi dei, o orisà, la religione Yoruba si basa su sculture artistiche con messaggi in codice (aroko). Sono progettati dagli scultori su richiesta dei seguaci, indovini e dei loro clienti. Si dice che questi spiriti intercedano presso il dio supremo ...

Un berretto con motivo scolpito gianiforme, riferito agli antenati, ricorda qui la statuaria Hemba. I volti sono incorniciati da un diadema e da una sottile collana di barba. Le pareti decorate con figure in rilievo sono legate al culto degli antenati e degli spiriti della natura.
Patina nera lucida. Nella RDC orientale Tra i Bangubangu di origine Luba-Hemba, decimati da schiavitù, malattie, conflitti armati e sotto l'influenza dell'Islam, la statuaria è rara. La terra appartiene ai diversi clan che compongono la loro società. Il clan principale è il Bena Bago, sotto l'egida di un capo supremo di nome Mulohwe assistito da dignitari. Ciascuno dei clan è guidato da un capo "Sultani". La società segreta Muyi ha scolpito oggetti, inclusi scettri emblematici appartenenti ai giudici o ...

Tra gli oggetti di prestigio dei clan Kuba, la coppa destinata a bere il vino di palma era meticolosamente incisa con motivi decorativi geometrici mutuati da scarificazioni, utilizzati anche sui tessuti di rafia shoowa. Sono state scolpite diverse forme di coppe i cui ornamenti cercavano di glorificare le qualità dei loro proprietari. Oggetto scolpito all'interno della scuola Mushenge. Patina arancione-marrone. Ottime condizioni.

La società Kuba, estremamente organizzata e gerarchica, poneva al centro un re o nyim, ispirando la statuaria del gruppo etnico.
Questo era considerato di origine divina. Sia capo del regno che del chiefdom bushoong, gli furono attribuite virtù soprannaturali. I Kuba sono rinomati per la raffinatezza degli oggetti di prestigio creati per i membri ...