Galleria d'arte africana

Questa statua africana, Blolo bia, riprende i canoni della scultura Baoule, modellando enfatizzando la muscolatura, raffinata ornamentazione tegumentaria. Bella patina rossastra, cerata dal precedente proprietario.
Una sessantina di gruppi etnici popolano la Costa d'Avorio, tra cui i Baoulé, al centro, Akan del Ghana, popolo della savana, che pratica caccia e agricoltura proprio come i Gouro da cui hanno preso in prestito i culti rituali e le maschere scolpite. Due tipi di statue sono prodotte dai Baoulé, Baulé, nel contesto rituale: Le statue Waka-Sona, "essere di legno" in baoulé, evocare un assié oussou, essere della terra. Fanno parte di un tipo di statua destinata ad essere utilizzata come strumento medio dagli indovini komien, questi ultimi selezionati dagli spiriti asye ...

Questa statuetta dell'arte tribale africana, dall'aspetto ingenuo, presenta una testa sferica dai tratti graziosamente asimmetrici. Il volto è delimitato da una barba circolare, sovrastante il folto plateau delle spalle. Lungo il busto le braccia si allungano per appoggiare le mani su gambe semipiegate su una cupoletta. Patina marrone opaca ruvida. Crepe da essiccazione.

Queste statue, a volte incarnanti il ​​nyama del defunto, sono collocate sugli altari ancestrali e partecipano a vari rituali compresi quelli dei periodi di semina e raccolto. Parallelamente all'Islam, i riti religiosi Dogon sono organizzati attorno a quattro culti principali: il Lébé, relativo alla fertilità, sotto l'autorità spirituale degli Hogon, il Wagem, culto degli antenati sotto l'autorità del ...

Figura dell'antenato Kongo, congelata in una postura specifica del clan. Patina nera con effetto satinato. Crepe.
I Vili, i Lâri, i Sûndi, i Woyo, i Bembé, i Bwende, gli Yombé e i Kôngo formavano il gruppo Kôngo, guidato dal re ntotela. Il loro regno raggiunse il suo apice nel XVI secolo con il commercio dell'avorio, del rame e la tratta degli schiavi. Con le stesse credenze e tradizioni, producevano statue con gesti codificati in relazione alla loro visione del mondo. Gli stregoni nganga, entrambi guaritori, erano incaricati delle attività religiose e della mediazione verso il Dio chiamato Nzambi attraverso queste figure consacrate. La stregoneria kindoki aggressiva è il male assoluto che deve essere combattuto. A tal fine, le figure protettive nkisis vengono realizzate e ...

Collezione belga di arte africana.
La rappresentazione antropomorfa è imponente, con la postura ingobbita, la testa inclinata verso il petto, le braccia avvolte attorno ad un busto svasato verso gambe forti e leggermente piegate. Il volto, caratteristico con la sua forma a cuore, è decorato con una moltitudine di tenoni. Una patina crostosa ricopre la superficie, con un sottile film di argilla localmente fessurata, che presenta crepe da disseccamento.
Nonostante il loro numero limitato, circa trentamila, i Mambila (noti anche come Mambilla, Mambere, Nor, Torbi, Lagubi, Tagbo, Tongbo, Bang, Ble, Juli, Bea) residenti nel nord-ovest del Camerun hanno prodotto un gran numero di maschere e statue riconoscibili dai volti a forma di cuore. Sebbene i Mambila credano in un dio ...

La statuaria Hemba ha un carattere altezzoso di cui questo frammento di statua costituisce un esempio. Questa testa africana singiti Hemba è stata scolpita dal bwana mutombo. Realizzati generalmente in iroko, questi oggetti erano venerati da un particolare clan e conservati nelle stanze funerarie della casa del capo.
Erosioni con desquamazione della patina croccante.
Altezza sulla base: 39 cm.
Gli Hemba sono stati a lungo soggetti al vicino impero Luba che ha avuto una certa influenza sulla loro cultura, religione e arte. Il culto degli antenati è centrale nella società Hemba. La genealogia è infatti garante dei privilegi e della distribuzione delle terre. Tutti gli aspetti della comunità sono permeati dell'autorità degli antenati. Pertanto, si ritiene che questi ...

Colorati testimoni delle tradizioni delle popolazioni indiane Hopi dell'Arizona, gli oggetti scolpiti di Katsinam (sing. Kachina) si esprimono durante le danze tradizionali che accompagnano le annuali feste della pioggia. Le bambole tradizionali Katsinam sono, per il gruppo dei nativi americani Pueblo (Hopi, Zuni, Tewa Village, Acoma Pueblo e Laguna Pueblo), strumenti educativi offerti ai bambini al termine delle feste rituali. Queste statuette di ispirazione Hopi, che incarnano una grande diversità di spiriti, rappresentano ballerini di katsinam e i colori sono associati ai punti cardinali. Patina policroma opaca e vellutata, lievi abrasioni.

Raro feticcio animale di tipo Kongo, il cui addome è provvisto di una cavità per la carica magica e il cui sguardo vitreo rimanda alla chiaroveggenza. Piccole abrasioni e crepe.
I Vili, i Lâri, i Sûndi, i Woyo, i Bembé, i Bwende, gli Yombé e i Kôngo formavano il gruppo Kôngo, guidato dal re ntotela < /i>. Il loro regno raggiunse il suo apice nel XVI secolo con il commercio dell'avorio, del rame e la tratta degli schiavi. Con le stesse credenze e tradizioni, producevano statue con gesti codificati in relazione alla loro visione del mondo. Gli stregoni nganga, entrambi guaritori, erano incaricati delle attività religiose e della mediazione verso il Dio chiamato Nzambi attraverso figure consacrate. A tal fine, vengono realizzate figure protettive individuali nkisis, per ...

In qualità di "custode" di un reliquiario, questo tipo di statua africana associata al culto di Byeri incarna l'antenata femminile della stirpe che sormontava il cesto delle ossa. Borchie decorative impreziosiscono questa versione qui. Patina liscia grigio-nera, crepe ed erosioni.

Tra i Fang del Camerun e del Gabon, ogni famiglia possiede un "Byeri", o scatola reliquiario, in cui sono conservate le ossa degli antenati. Questi palchi erano custoditi dall'uomo più anziano del paese, l'esa. Le cassette-reliquiario erano sormontate da una statua o testa che fungeva da custode delle cassette “byeri”. Questi venivano conservati in un angolo buio della capanna e avevano lo scopo di deviare le influenze malvagie verso qualcun altro. Venivano utilizzati anche durante le cerimonie di ...

Statua fissata su tavola di legno, associata al culto di Djo. I vari motivi cheloidi riprodotti in modo variabile sulle statue erano ancora in uso alla fine del XX secolo nel paese di Kuyu. I lineamenti sono semplicemente traforati su una testa appena modellata. Il collo e la testa sono rivestiti da un materiale argilloso incrostato di semi di abrus.
Erosioni e perdite. Patina scura opaca, nero e bordeaux.
Due clan totemici un tempo formavano l'etnia Kuyu, che viveva lungo il fiume omonimo, nel nord-ovest della Repubblica Popolare del Congo: a ovest quello della pantera, e a est quello del serpente. Un'associazione segreta maschile, Ottoté, ha svolto un ruolo politico importante nella nomina dei capi. L'iniziazione dei giovani si concludeva con la rivelazione del dio serpente ...

Collezione di Arte Tradizionale Africana Britannica.
Tra la vasta gamma di sculture Songye, i dettagli contraddistinguono questa statuette Songye come il corno inserito nella testa in punta, e la minuscola corona di metallo nella parte superiore. Il potere magico del bankishi, (sing. Nkishi) dovrebbe essere rafforzato grazie all'aggiunta di accessori, talismani, elementi metallici, semi, conchiglie. La cavità addominale è piena di una carica magica che può essere costituita da ingredienti terapeutici. Patina lucida, crepe da essiccazione.
Nel XVI secolo, i Songyes migrarono dalla regione di Shaba per stabilirsi sulla riva sinistra del Lualaba. La loro società è organizzata in modo patriarcale. La loro storia è inseparabile da quella dei Luba a cui sono imparentati attraverso ...

Incarnando lo spirito di un antenato, questa statua africana presenta motivi cheloidi che testimoniano le successive fasi di iniziazione a cui è stato sottoposto l'individuo. Il look a volte è impreziosito da avorio, terracotta o osso. Patina bruno-nerastra, residuo di caolino.

I Vili, i Lâri, i Sûndi, i Woyo, i Bembé, i Bwende, gli Yombé e i Kôngo costituivano il gruppo Kôngo, guidato dal re Ntotela. Il loro regno raggiunse il suo apice nel XVI secolo con il commercio dell'avorio, del rame e la tratta degli schiavi. Con le stesse credenze e tradizioni, producevano statue con gesti codificati in relazione alla loro visione del mondo. Le sculture di Bwendé erano fortemente ispirate a quelle del vicino Beembé. Il capo del villaggio, nga-bula, aveva il compito di intercedere presso ...

Scultura feticcio gianiforme kabeja, usata anche tra i Luba, e tra i Kasongo che li chiamano kakuji. La parte superiore è scavata per accogliere il bijimba, un carico composto da elementi magici provenienti dall'ambiente naturale, umano e vegetale. Ogni clan aveva una scultura kabeji destinata alla protezione e alla guarigione. Ma questo tipo di feticcio potrebbe essere riservato anche ad un uso individuale. Patina granulosa opaca, crepe da essiccazione.
Gli Hemba formano un sottogruppo dell'etnia Luba che vive nel sud-est della Repubblica Democratica del Congo, a est del fiume Lualaba, e sono particolarmente rinomati per le loro statue singiti che rappresentano i capi. Anticamente sotto la dominazione dei Luba, questi contadini e cacciatori praticavano il culto degli antenati ...

Ex-collezione di arte africana di un gallerista parigino la cui identità verrà comunicata all'acquirente.
Coppia di bronzi africani raffiguranti una coppia con oggetti, in postura dinamica. Uno dei piedi del soggetto maschile è poggiato su quello della sua compagna, come per frenare lo slancio del secondo soggetto. I corpi sono striati di scarificazioni. Patina nera irregolare, scaglie, residui di pigmenti verderame.
I Vere, Verre , Were, Duru-Verre o anche Dii, vivono nel nord-est della Nigeria, nello stato di Adamawa (ex Gongola) e nel nord del Camerun. Questa piccolissima popolazione vive in capanne circolari raggruppate in villaggi fortificati.
Le statuette Vere, la cui funzione rimane sconosciuta, sono rare e presentano analogie con le opere prodotte dai ...

L'arte africana annovera tra le statue Azande: Le statue Kudu che rappresentano gli antenati, e le statue Yanda di forma animale o umana, aventi un ruolo apotropaico, esposte durante riti divinatori durante i rituali della società Mani< /b>. Di tipo Yanda, questo ciondolo rituale Zande offre una patina antica e ruvida. Lievi crepe.
Anticamente denominate “Niam-Niam” perché considerate antropofaghe, le tribù raggruppate sotto il nome di Zande, Azandé, si stabilirono, provenienti dal Ciad, al confine tra la RDC (Zaire), il Sudan e la Repubblica Centrafricana. Secondo le loro credenze, l'uomo è dotato di due anime, una delle quali si trasforma alla sua morte in un animale totem del clan a cui appartiene. Le statuette Yanda venivano esposte durante sessioni divinatorie durante le ...