Galleria d'arte africana

Una testa emblematica della maschera kifwebe, scolpita con maestria, sostiene la parte superiore di questo poggiatesta. Questo tipo di maschera, legata alla società Bwadi Bwa Kifwebe, viene indossata durante le iniziazioni con un lungo costume e una barba in fibre naturali. Usato come cuscino per preservare le disposizioni capillari dell'utente, il poggiatesta africano forma un oggetto tribale decorato con diverse iconografie che incarnano forze spirituali che si ritiene influenzino i sogni.

Patina lucida, crepe da essiccazione.
I Songye provenivano dalla regione di Shaba nella RDC e si stabilirono tra il fiume Lualaba e il fiume Sankuru nel mezzo della savana e delle foreste. Sono governati dagli yakitenge e dai capi locali. La società segreta Bwadi, tuttavia, ...

Ex collezione di arte africana
belga Tra i capi Kongo alla fine del XIX e all'inizio del XX secolo, il crocifisso ha preso il posto, tra le principali insegne, di un simbolo del potere dell'autorità. Una cerimonia durante l'investitura del capo richiedeva che il futuro sovrano ricevesse dalle mani di un dignitario, durante un rituale codificato, un nkangi kiditu. Questo distintivo del potere, ispirato agli antichi crocifissi cristiani importati dai portoghesi nel XVI secolo, poteva avere anche una funzione terapeutica, e, oltre a vari usi, essere brandito durante le cerimonie funebri durante le quali l'oggetto veniva sottoposto a libagioni. o vino di palma. La croce non è un motivo specifico del mondo cristiano, i Kongo ritengono che i quattro rami si riferiscano al ciclo ...

Figura relativamente rara, i cui lineamenti stilizzati sono disegnati in bassorilievo sul piano obliquo del volto, e le cui membra ridotte si piegano a semicerchio attorno al busto concavo che spinge l'ombelico. I motivi a spina di pesce rivestono il viso e il busto. Patina granulosa con intarsi ocra.
Il popolo Tikar abita la parte occidentale del Camerun centrale, che si trova all'interno della fitta foresta secondaria di media altitudine, lungo il Mbam. All'interno di questo ecotono, la "pianura del tikar" (che prende il nome dai suoi occupanti) costituisce una depressione che si protende rispettivamente a ovest ea nord verso il massiccio del Mbam (e i suoi affluenti Mapé e Kim) e verso le prime propaggini dell'altopiano di Adamaoua . La struttura del regno è costituita da un ...

Maschera con guance piene, palpebre larghe e abbassate, ali laterali che evocano piume, prolungate da un becco ricurvo e bifido. La mascella è articolata, fissata da corde. Patina bicolore, crepe minime.
Gli Ogoni vivono lungo le coste della Nigeria, vicino alla foce del Cross-River, a sud dell'Igbo e ad ovest dell'Ibibio. Le loro incisioni variano da villaggio a villaggio, ma sono principalmente rinomate per le loro maschere con mascelle incernierate come alcune maschere Ekpo Ibibio. Le loro maschere erano solitamente indossate in occasione di funerali, feste che accompagnavano piantagioni e raccolti, ma anche più recentemente per accogliere ospiti illustri. Le dimostrazioni acrobatiche legate alla celebrazione karikpo , e accompagnate dal tamburo kere karikpo , sono state anche ...

Figura notevole per le sue forme allungate lungo le quali scorrono lunghe braccia snelle. Il collo offre una torsione, portando lo sguardo oltre la spalla. Alcuni dettagli anatomici movimentano il busto tubolare. La scultura potrebbe formare la parte superiore di un bastone.
Patina scura secca, impronta di residui nerastri localmente agglomerati.
L'essiccazione si incrina. Lacune ed erosioni.
Scolpite per la maggior parte su ordinazione di una famiglia, le statue Dogon possono anche essere oggetto di culto da parte di tutta la comunità quando commemorano, ad esempio, la fondazione del villaggio. Tuttavia, le loro funzioni rimangono poco conosciute. Accanto all'Islam, i riti religiosi Dogon sono organizzati intorno a quattro culti principali: il Lébé, relativo alla ...

Maschera africana in versione miniaturizzata, munita di ampie arcate traforate da orifizi, che secondo alcuni autori rappresenterebbero cicatrici di vaiolo. Tenute in mano, o custodite come talismani, questo tipo di maschera ridotta svolgeva il suo ruolo durante i riti di circoncisione e ai funerali dei notabili. Patina satinata nera, abrasioni minime.
Altezza sulla base: 21 cm.
Lulua è un termine generico, che si riferisce a un gran numero di popoli eterogenei che abitano la regione vicino al fiume Lulua, tra i fiumi Kasaï e Sankuru. Il popolo Lulua migrò dall'Africa occidentale durante il XVIII secolo e si stabilì nella parte meridionale della Repubblica Democratica del Congo (ex Zaire). Nel 1875, il re Lulua, Kalambam, introdusse nuove regole sociali e religiose, che ...

I Matakam detti anche Mafa formano una popolazione dell'Africa centrale, presente soprattutto nell'estremo nord del Camerun, anche in Nigeria.
In Africa, prima del periodo coloniale, i pagamenti non venivano mai effettuati in monete: le transazioni venivano effettuate utilizzando cipree, perle, bovini, noci di cola, ma anche metalli, ferro in particolare. Queste monete primitive erano utilizzate durante gli scambi commerciali e sociali, per doti in particolare, ma potevano anche costituire oggetti di parata o armi da lancio.

Utilizzata come amuleto accreditato di virtù apotropaiche, questa piccola scultura in bronzo costituisce, per i Sao, un talismano che dovrebbe proteggerli dalla follia. È quindi indossato in modo permanente. Il genio che possiede il folle è rappresentato dal cavaliere, il cavallo rappresenta la vittima. Questo cavaliere che indossa un cheche cavalca un cavallo che era un raro attributo di prestigio in queste regioni del Sahel.
I Sao, antenati dei Kotoko, si stabilirono tra il XII e il XIV secolo in un'area geografica che si estendeva oltre i confini tra Ciad, Camerun settentrionale e Nigeria. Si stabilirono sulle colline, il che consentì loro di respingere gli invasori. Sottoposti ai successivi attacchi dei loro vicini di Kanem e poi alle orde provenienti dall'Est, i Sao dovettero ...

Arte africana Zulu.
Questo scudo da danza Zulu, dotato di manico, offre una forma geometrica e rettilinea. La superficie è scavata con striature parallele bicrome.
Durante il XIX secolo, le tribù si unirono per formare il gruppo chiamato Zulu, i cui capi locali, guidati dal re, sono chiamati iduma. La loro società è quella dei guerrieri organizzati in gruppi di età. Fu nel 1884 che furono annessi dagli inglesi. Abili nella realizzazione di ornamenti, gli Zulu lavorano pelle, metallo e ceramica, aggiungendo piume e perline.
Patina opaca, piccole abrasioni.

Attributo del nganga,, sacerdote-veggente, questa maschera africana offre pupille scavate sottolineando le capacità medianiche che i Kongo pensavano di favorire assumendo sostanze allucinogene. Questo tipo di maschera era chiamato ngobudi in riferimento a qualcosa di terribile, di terrorizzante. Patina opaca abrasa, riflessi indaco, erosioni.
Queste maschere mediatrici, presenti anche nei processi di iniziazione, venivano utilizzate dagli stregoni durante i rituali di guarigione. Allo stesso tempo, servivano anche per identificare individui che, con le loro azioni, potevano turbare l'armonia della comunità. Nel 13° secolo, il popolo Kongo, guidato dal loro re Ne Kongo, si stabilì in una regione all'incrocio dei confini tra l'attuale Repubblica Democratica del Congo, l'Angola e il ...

Scultura tarda del tipo Edo, in lega di bronzo. Presenta un dignitario seduto, che potrebbe rappresentare l'Oba Ewuakpe che fu costretto a indossare un elmo europeo dopo essere stato privato delle sue prerogative a causa di una ribellione. Patina abrasa nera.
Prima della distruzione del palazzo del Regno del Benin nel 1897, il carattere divino dei re, gli Oba, era illustrato da molteplici opere che ne celebravano il potere. Scene di guerra erano riprodotte su placche narrative, in bronzo, e affisse alle pareti. Sontuosi altari in bronzo, figure commemorative di capi defunti, pesanti bracciali, cavigliere e ricami venivano prodotti in quantità in molte officine di fonderia utilizzando la tecnica della fusione a cera persa. Le numerose teste e statue in ottone create dagli artisti ...

Una maschera di notevole raffinatezza suddivisa in zone di colori contrastanti, su cui linee discrete indicano un volto umano. Le arcate sopracciliari sottolineate in nero, nette sulla leggera patina di caolino o colorate con corteccia di padouk, costituiscono un elemento comune ai gruppi fang, pové, kwélé e tsogho. La maschera obamba e la maschera adouma mvudi hanno un aspetto simile.
Patina opaca vellutata, erosioni.
I Mahongwe, Obamba, Shamayé e Sango formano con i Kota un gruppo con riti e società simili. È nella parte orientale del Gabon che vivono tra le foreste. Alcuni hanno attraversato il confine con il Congo dopo aver risalito le sorgenti dell'Ogooué.

Oggetti di uso quotidiano nell'arte africana .
Dan arte tribale produce anche oggetti utilitaristici e prestigiosi, tra cui i famosi cucchiai di legno intagliato, Wakemia, usati durante le cerimonie festive, e concessi dagli abitanti del villaggio a un ospedale particolarmente generoso. La donna lo utilizzerà per servire il pasto e lo sventolerà allegramente durante i "danze della donna ospitale". Il cucchiaio ha spesso un'impugnatura antropomorfa, in questo caso un busto femminile allungato di gambe piegate e ricurve. Il cuilleron è decorato con le tradizionali scarificazioni del corpo. Patina nera satinata. Manca attorno al bordo.

Per il Dan della Costa d'Avorio, chiamato anche Yacouba, si oppongono due universi ben distinti: quello del villaggio, composto dai suoi ...

Statuetta della fertilità dal disegno molto schematico, il cui aspetto della testa varia a seconda della regione. Evoca uno spirito con cui si instaura una relazione. Il busto tubolare, leggermente rigonfio a livello dell'addome, presenta un torace piatto. La testa spigolosa e stilizzata rievoca l'acconciatura dello stemma femminile, le incisioni parallele, le scarificazioni e le trecce dell'etnia. Bella patina bruna eterogenea, lucente, localmente abrasa. Rottura minima.
L'uso delle bambole da parte delle giovani donne africane non è esclusivamente all'interno del contesto iniziatico. Quando iniziano le mestruazioni, la ragazza è considerata una potenziale madre. In molti gruppi etnici la ricerca della fertilità avviene poi attraverso riti di iniziazione. Saranno quindi scolpite ...

Recentemente sono state conosciute le bambole dei Namji o Dowayo , persone di animisti di montagna che vivono nel nord del Camerun. Queste effigi rappresentano il corpo umano in forme elementari stilizzate. L'ombelico del busto tubolare è qui tempestato di una ciprea al centro di una coppa sottolineata da un cordone di cotone rosso. A prolungamento di un collo allungato, il viso inclinato, piatto e circolare, reca scarificazioni, come il busto. Le armi leggere sono fatte di perline e cipree.
Patina granulosa screpolata.
Queste bambole tribali africane sono scolpite nel legno dal fabbro, inizialmente per il gioco delle bambine. Ma queste bambole sono utilizzate principalmente da donne sterili in complessi rituali di fertilità, la bambola diventa un bambino surrogato che ...

Piccola figura stilizzata il cui busto a botte, sormontando l'arco delle gambe tozze, offre braccia disposte a triangolo, dettaglio frequente della regione ubangiana. Le funzioni di queste statuette sono paragonabili a quelle degli Ngbaka della società Mani-Yanda, nell'ambito di riti terapeutici o in preparazione prima delle cacce. Patina satinata marrone. Piccole crepe, leggera perdita.
Il gruppo banda, Mbanza, Mabanja o Banza, composto da una cinquantina di sottogruppi, dispersi in Sudan, nel Ciad meridionale, nella Repubblica Centrafricana e nel nord-ovest della Repubblica Democratica del Congo. Ha diverse associazioni iniziatiche dedicate agli spiriti e utilizza sculture. Le tradizioni scultoree Banda hanno influenzato i gruppi etnici di Ubangui, Zande, Ngbandi, Ngbaka....

Tre escrescenze rettangolari salgono dalla sommità di questa scultura trattata in volumi piatti e globulari, caratterizzata da un carattere affiancato da attributi surrealisti. Patina vellutata, erosioni.
Il gruppo banda, composto da una cinquantina di sottogruppi, si è disperso in Sudan, nel Ciad meridionale, nella Repubblica Centrafricana e nel nord-ovest della Repubblica Democratica del Congo. Ha diverse associazioni iniziatiche dedicate agli spiriti e utilizza sculture. Le tradizioni scultoree Banda hanno influenzato le etnie di Ubangui, Zande, Ngbandi, Ngbaka... Come i Ngbaka, effigi scolpite che rappresentano una coppia, Seto e Nabo, intervengono durante il culto dedicato agli antenati. Le statue di nome Bekimi sono associate a riti terapeutici, mentre si ritiene che le ...

Frutto della collaborazione tra il nganga, lo scultore e il committente, la statuetta è stata caricata con elementi bishimba destinati a rafforzarne l'azione. È stato introdotto nella parte superiore della testa di questo esemplare e frammenti di tessuto sono stati legati intorno alla scultura.
Patina opaca beige rosata, abrasioni, crepe e perdite.
Il feticcio Songye, scultura magica Nkisi, nkishi (pl. mankishi), svolge il ruolo di mediatore tra gli dei e gli uomini. I grandi esemplari sono proprietà collettiva di un intero villaggio, le figure più piccole appartengono a un individuo oa una famiglia. Nel XVI secolo, i Songyes migrarono dalla regione di Shaba per stabilirsi nel Kasai, nel Katanga e nel Sud Kivu. La loro storia è inseparabile da quella dei Luba, ai quali ...