Statuetta africana che racchiude la cavità addominale nella quale venivano introdotti gli ingredienti magici. Il soggetto costituisce il coperchio di una piccola scatola. Patina marrone opaca, crepa da essiccazione.. Clan del gruppo Kongo, gli Yombe sono stabiliti sulla costa occidentale dell'Africa, nel sud-ovest della Repubblica del Congo e in Angola. La loro statuaria comprende notevoli reparti di maternità. I Vili, i Lâri, i Sûndi, i Woyo, i Bembé, i Bwende, gli Yombé e i Kôngo formavano il gruppo Kôngo, guidato dal re ntotela < /i>. Il loro regno raggiunse il suo apice nel XVI secolo con il commercio dell'avorio, del rame e la tratta degli schiavi. Con le stesse credenze e tradizioni, producevano statue con gesti codificati in relazione alla loro visione del mondo. ...
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180,00 €
Questo tipo di maschera africana, presso i Bini, veniva utilizzata durante i riti ekpo legati agli antenati. Dall'aspetto insolito, questa maschera si distingue per il suo copricapo intrecciato, gli occhi a fessura, il naso largo e una grande bocca dentata. Interpreta un dignitario del clan. Patina opaca vellutata. I Bini, o Edo, sono stabiliti intorno alla città di Benin, nello stato di Edo, nella Nigeria centro-meridionale. In origine, gli abitanti del Regno del Benin, o Benin, illustre centro storico, culturale e commerciale, erano chiamati Edo, che parla Edo, sebbene altri gruppi si mescolassero a loro. Gli Igala, gli Yoruba e gli Ibo occupavano i territori circostanti. Gli antenati dell'attuale Edo potrebbero essere sudanesi emigrati nella regione intorno all'800 d.C.
Vedi il foglio Bini Maschera
150,00 €
Collezione belga di arte africana Questa maschera africana dell'iniziazione Mbuya è decorata con un copricapo in vimini e una tela di rafia. La sua patina risulta da una miscela di corteccia di ocra e olio di palma. Questa maschera proviene dalla collezione di Monsieur Urbain, collezionista ed esperto di arte Pende. I Pende occidentali si trovano sulle rive del Kwilu, mentre i Pende orientali si trovano sulle rive del Kasai a valle di Tshikapa. La loro grande scultura d'arte tribale è intrisa di influenze di gruppi etnici vicini come Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba e Salempasu. In questa diversità artistica, le maschere Mbuya, realistiche e prodotte ogni dieci anni, hanno una funzione festosa e incarnano una varietà di personaggi difficili da distinguere senza il loro ...
Vedi il foglio Pende Maschera
480,00 €
Collezione belga di arte africana Classificata tra le maschere femminili, la maschera d'iniziazione Mbuya, nell'arte tribale africana, incarna l'indovino di nome Nganga Ngombo, come indicano i segni simboleggianti la speciale acutezza sensoriale incisi sulla fronte e guance. Questa maschera proviene dalla collezione di Monsieur Urbain, collezionista ed esperto di arte Pende. I Pende occidentali si stabiliscono lungo le rive del Kwilu, mentre le loro controparti orientali si stabiliscono sulle rive del Kasai a valle di Tshikapa. La loro arte tribale è segnata dall'influenza dei gruppi etnici vicini come Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba e Salempasu. In questa ricca diversità artistica, le maschere di Mbuya si distinguono per il loro realismo e la loro funzione festosa. Vengono ...
Collezione privata di un gallerista belga la cui identità verrà comunicata all'acquirente. L'arte africana tra i Songye si distingue in particolare per le maschere Kifwebe, conosciute anche con il plurale Bifwebe, che furono prodotte contemporaneamente da il Luba e il Songye. Il termine Kifwebe designa sia la maschera stessa, la società delle maschere, sia colui che indossa la maschera appartenente alla società segreta maschile bwadi bwa kifwebe, responsabile del controllo sociale. Queste maschere si presentano in tre varianti: quella maschile (kilume), generalmente decorata con un'alta cresta, quella femminile (kikashi) con una cresta molto bassa o addirittura assente, ed infine la più grande che simboleggia il potere (kia ndoshi). Dotate di fori sul contorno, ...
Vedi il foglio Songye Maschera
190,00 €
Prestigioso vaso tipo Kuba, inciso con motivi tradizionali a fregio, e scolpito con miniature raffiguranti maschere e tartarughe. Patina piuttosto satinata. La disidratazione si incrina. I Kuba e le tribù stabilite tra i fiumi Sankuru e Kasai, tra cui il Bushoong e il Dengese anch'essi originari del gruppo Mongo, sono rinomati per la raffinatezza degli oggetti di prestigio creati per i membri degli alti ranghi della loro società. Diversi gruppi Kuba hanno infatti prodotto oggetti cerimoniali antropomorfi con design raffinati tra cui tazze, corni e calici. Il regno di Kuba fu fondato nel XVI secolo dai Bushoong, che ancora oggi sono governati da un re. È il gruppo più prolifico del Kasai occidentale. Le cerimonie rituali restavano un'occasione per esporre arti decorative e ...
Vedi il foglio Urna cerimoniale Kuba Bushoong / Ngeende
120,00 €
Tra gli oggetti prestigiosi dei gruppi Kuba, questo contenitore per birra con manico inciso con motivi geometrici. Le pareti e il fondo sono spessi. Patina nera satinata. Piccole crepe. I Kuba sono rinomati per la raffinatezza degli oggetti di prestigio creati per i membri degli alti ranghi della loro società. Diversi gruppi Kuba produssero oggetti antropomorfi dal design raffinato tra cui tazze, corni potori e calici. I Lele sono stabiliti nella parte occidentale del regno Kuba, alla confluenza dei fiumi Kasai e Bashilele. Gli scambi interculturali tra i Bushoong del territorio di Kuba e i Lele hanno reso difficile l'attribuzione di alcuni oggetti, perché i due gruppi utilizzano la stessa iconografia, composta da volti con acconciature elaborate e motivi decorativi geometrici.
Vedi il foglio Kuba Vaso
Tra le insegne africane, questa prestigiosa scultura, un taglio profondo che forma il copricapo di un soggetto inginocchiato, invoca la protezione degli spiriti degli antenati grazie alla sua iconografia. Restauri nativi. Patina marrone maculata. Crepe di essiccazione. Gli Tschokwe, di cultura bantu, si erano stabiliti nell'Angola orientale, ma anche in Congo e Zambia. In seguito a varie alleanze, si mescolarono con i Lunda che insegnarono loro a cacciare. La loro organizzazione sociale ha influenzato anche la società Tschokwe. I Tschokwe finirono però per dominare sui Lunda il cui regno fu smantellato alla fine del XIX secolo. Gli elefanti nella regione venivano cacciati per la carne, ma anche per l'avorio che era in vendita e non per l'ampia gamma di articoli di prestigio in cui ...
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Collezione belga di arte africana. Figura ridotta del niombo, talvolta gigantesco "pacco" funerario antropomorfo, rappresentante il defunto, sepolto durante i funerali durante i culti degli antenati. La bambola è costituita da una struttura in vimini rivestita in tessuto. Era conservato nella casa dei capi. I Vili, i Lâri, i Sûndi, i Woyo, i Bembé, i Bwende, gli Yombé e i Kôngo costituivano il gruppo Kôngo, guidato dal re Ntotela. Il loro regno raggiunse il suo apice nel XVI secolo con il commercio dell'avorio, del rame e la tratta degli schiavi. Con le stesse credenze e tradizioni, producevano statue con gesti codificati in relazione alla loro visione del mondo. Le sculture di Bwendé erano fortemente ispirate a quelle del vicino Beembé.
Vedi il foglio Bwende Bambola
450,00 €
Maschere scolpite dalla Costa d'Avorio. Riflettendo la raffinatezza della scultura tradizionale della Costa d'Avorio, questa maschera scolpita in legno denso è impreziosita da dettagli come i chiodi del rivestimento la cui lucentezza contrasta con la superficie scura. Patina nera satinata, piccoli incidenti. Gli Yaouré costituiscono un sottogruppo del popolo Akan presente in Costa d'Avorio e Ghana. Geograficamente vicino ai Baoulé e ai Gouros, l'arte degli Yaouré è stata influenzata da queste etnie vicine e viceversa. Le maschere dell'arte africana Yaouré, o Yauré, di cui i Baoulé hanno modelli quasi analoghi, si dividono in due gruppi difficilmente differenziabili , il I, talvolta con aggiunta di pigmenti colorati, e il lo, generalmente con patina scura, che ricorrono ...
Vedi il foglio Yaure Maschera
Soggetto decorativo scolpito a tutto tondo raffigurante un antenato del clan. Gli occhi sono intarsiati di corno. Patina satinata arancio-marrone. Fondato sugli altipiani della Repubblica popolare del Congo ex Brazzaville, da non confondere con il gruppo Bembé a nord del lago Tanganinyika, il piccolo gruppo Babembé, Béembé, fu influenzato dai riti e dalla cultura Téké, ma soprattutto da quella del Kongo. Insediati nell'attuale Repubblica del Congo, i Béembé formarono originariamente il regno del Kongo, con i Vili, Yombé, Bwendé e Woyo. Erano sotto la supervisione del re ntotela eletto dai governatori. Il commercio dell'avorio, del rame e degli schiavi costituiva la principale risorsa di questo gruppo, poco conosciuto fino alla colonizzazione, in cui l'amministratore del ...
Vedi il foglio Kongo Puleggia
I Luba sono rinomati per le loro statue, i loro poggiatesta e gli sgabelli costituiti da un soggetto scolpito o da una coppia cariatidica che incarna gli spiriti. Poggiatesta africani venivano usati anche per sostenere le teste dei defunti e talvolta, secondo Albert Maesen, venivano sepolti al loro posto. Una coppia di cariatidi sostiene il vassoio incrostato di rame. Patina lucida di cioccolato. Piccoli incidenti. I Luba (Baluba in Chiluba) sono un popolo dell'Africa Centrale. La loro culla è il Katanga, più precisamente la regione del fiume Lubu, da cui il nome (Baluba “i Lubas”). Nel XVI secolo crearono uno stato, organizzato in capotribù decentralizzati, che si estendeva dal fiume Kasai al lago Tanganica. I chiefdom coprono un piccolo territorio senza alcun confine reale che ...
Vedi il foglio Luba Supporto per il collo
Oltre ai famosi niombo, a volte giganteschi "pacchetti" funerari antropomorfi rappresentanti il defunto, i Bwende, ispirandosi ai Kongo e ai Bembe, scolpirono vari oggetti prestigiosi, come questo cucchiaio il cui ampio cucchiaino è sormontato da un busto raffigurante un antenato. Altezza su base: 47 cm. Patina arancio-marrone lucida, crepe da essiccamento. I Vili, i Lâri, i Sûndi, i Woyo, i Bembe, i Bwende, gli Yombé e i Kôngo costituivano il gruppo Kôngo, guidato dal re Ntotela. Il loro regno raggiunse il suo apice nel XVI secolo con il commercio di avorio, rame e la tratta degli schiavi. Con le stesse credenze e tradizioni realizzarono una statuaria dotata di un gesto codificato in relazione alla loro visione del mondo. Le sculture Bwendé sono fortemente ispirate a ...
Vedi il foglio Bwende Cucchiaio
Le valute africane primitive assumono un'ampia varietà di forme e queste talvolta assumono, nell'arte tradizionale africana, l'aspetto di sculture tribali particolarmente estetiche. Alcuni pezzi di tipo zappa venivano usati negli anni '50 in Nigeria per acquisire uno schiavo o una moglie. Per uno schiavo era necessario raccoglierne una quarantina, e all'epoca costituivano parte della dote della maggior parte delle tribù bantu. Altezza sulla base: 42 cm. In Africa, prima del periodo coloniale, i pagamenti non venivano mai effettuati in monete: le transazioni venivano effettuate utilizzando conchiglie di ciprea, perle, bovini, noci di cola, ma anche metalli, tra cui in particolare il ferro. Queste monete primitive venivano utilizzate negli scambi commerciali e sociali, in ...
Vedi il foglio Chamba Moneta
240,00 €
Tra i capi Kongo della fine del XIX e dell'inizio del XX secolo, il crocifisso fungeva, tra le insegne dei capi, come simbolo del potere e dell'autorità. Una cerimonia durante l'insediamento del capo prevedeva che il futuro leader ricevesse dalle mani di un dignitario, durante un rito codificato, un nkangi kiditu. Questo distintivo di potere, ispirato agli antichi crocifissi cristiani importati dai portoghesi nel XVI secolo, potrebbe avere anche una funzione terapeutica e, oltre a vari usi, essere brandito durante le cerimonie funebri durante le quali l'oggetto veniva sottoposto a libagioni. o vino. Altezza sulla base: 28 cm. La croce non sarebbe un motivo specifico del mondo cristiano, i Kongo ritengono che ...
Vedi il foglio Kongo Attraverso
280,00 €
Ex collezione francese di Arte africana. Croce di legno intagliata, chiamata "nkangi kiditu". Tra i capi Kongo alla fine del XIX e all'inizio del XX secolo, il crocifisso ha preso il posto, tra le principali insegne, di un simbolo di potere e autorità. Una cerimonia durante l'investitura del capo richiedeva che il futuro sovrano ricevesse dalle mani di un dignitario, durante un rituale codificato, un nkangi kiditu. Questo distintivo del potere, ispirato agli antichi crocifissi cristiani importati dai portoghesi nel XVI secolo, poteva avere anche una funzione terapeutica, e, oltre a vari usi, essere brandito durante le cerimonie funebri durante le quali l'oggetto veniva sottoposto a libagioni. o vino di palma. La croce non è un motivo specifico del mondo cristiano, i Kongo ritengono ...
Vedi il foglio Kongo Crocifisso
160,00 €
Arte africana, maschere africane legate all'agricoltura La quinta società iniziatica Bambara, Bamana, si chiama tyiwara (ci, coltivare, wara, animale selvatico) ed è ancora oggi praticata in maniera poche città. Queste maschere a cresta che evocano l'antilope, l'orice o l'antilope a seconda dei casi, sono disponibili verticalmente e orizzontalmente. Presentandosi al pubblico in coppia, maschile e femminile, i portatori delle maschere adottano una coreografia simbolica legata all'agricoltura. Nella regione di Bamako e nel sud della regione della savana secca di Bamana, le creste adottano una composizione stilizzata spesso orizzontale e sono anche combinate con altre forme animali, pangolino, formichiere e talvolta pitone. Grandi graffette metalliche assemblano le diverse sezioni che ...
Vedi il foglio Bamana Ci Wara stemma orizzontale
290,00 €
Antica maschera di animale africano raffigurante una iena. Si tratta di una variante insolita della maschera surukuw dei Bamana, sormontata da una miniatura scolpita. Patina nera opaca, abrasioni da uso, crepa nella parte superiore. È attraverso diverse società segrete che gli iniziati Bambara acquisiscono la loro conoscenza, inclusa quella di Koré, prendendo di mira gli anziani e durante la quale si verifica questo tipo di maschera. La società di Kora è divisa in otto classi di iniziati, la sesta delle quali è quella delle iene, o surukuw. Stabiliti nel centro e nel sud del Mali, in una zona di savana, i Bambara, “Bamana” o “miscredenti”, come li chiamavano i musulmani, appartengono al grande gruppo Mande, con i Soninke e i Malinke. Gruppi di artigiani Bambara nyamakala, ...
Vedi il foglio Suruku Maschera
490,00 €
Scultura africana raffigurante un servitore Bambara seduto su una cupola scavata. L'insieme potrebbe anche costituire una maschera cresta nonostante il suo peso. Spesso accompagnata da una "guandoudou", figura di una regina, questo tipo di scultura era circondata da figure di servi chiamati guannyeyi durante i riti della società Guan< /b> . Patina d'uso, opaca e grigia. Erosioni e crepe. I Bambarasi trovano nel Mali centrale e meridionale. Questo nome significa "non credente" ed è stato dato loro dai musulmani. Grandi feste in maschera chiudono i riti di iniziazione dell'associazione dyo e il rituale gwan dei Bambara nel sud del paese dei Bambara. Distribuiti su un periodo di sette anni per gli uomini, sono meno impegnativi per le donne. I nuovi iniziati celebrano poi, ...
Vedi il foglio Bambara Statua
Ex collezione francese di arte tribale, l'identità del collezionista sarà comunicata all'acquirente. L'espressione gioiosa e colorata degli indiani Hopi del Nord America. Testimoni delle tradizioni delle popolazioni indiane Hopi dell'Arizona, gli oggetti scolpiti di Katsinam (sing. Kachina) si esprimono durante le danze tradizionali che accompagnano le annuali feste della pioggia. Impreziosite da aree colorate per un effetto decorativo di grande impatto, le tradizionali bambole Kachina scolpite nel legno sono, per il gruppo dei nativi americani Pueblo (Hopi, Zuni, Tewa Village, Acoma Pueblo e Laguna Pueblo), strumenti educativi offerti ai bambini al termine delle feste rituali. . Queste statuette, che incarnano una grande diversità di spiriti, rappresentano ballerini di ...
Vedi il foglio Hopi Bambola
Eccezionale ed antico coltello Salampasu con il motivo intagliato di una testa il cui collo si estende fino ad un piede con dita. Cinghie di cuoio collegano la lama al manico. Bellissime tracce di ossidazione. Erosioni e crepe da disseccamento. Popolo guerriero, che vive di caccia e agricoltura, i Salampasu formano una tribù del gruppo Lulua e sono stanziati tra la Repubblica Democratica del Congo e l'Angola, a est del fiume Kasai. Sono circondati a ovest e a sud dai Tschokwe e dai Lunda, a nord e a est dai Kete e dai Lwalwa. Una gerarchia di maschere, semplici maschere di legno kasangu e maschere mukinka ricoperte di rame, era associata alla società dei guerrieri mungongo (pl. bangongo). Le maschere vengono utilizzate durante le iniziazioni così come durante gli incontri di diverse ...
Vedi il foglio Salampasu Coltello