Galleria d'arte africana

Utilizzata come amuleto accreditato di virtù apotropaiche, questa piccola scultura in bronzo costituisce, per i Sao, un talismano indossato permanentemente, che dovrebbe proteggerli dalla follia. Il genio che possiede il folle è rappresentato dal cavaliere, il cavallo rappresenta la vittima. Questo cavaliere che indossa un cheche cavalca un cavallo che era un raro attributo di prestigio in queste regioni del Sahel.
I Sao, antenati dei Kotoko, si stabilirono tra il XII e il XIV secolo in un'area geografica che si estendeva oltre i confini tra Ciad, Camerun settentrionale e Nigeria. Si stabilirono sulle colline, il che consentì loro di respingere gli invasori. Sottoposti ai successivi attacchi dei loro vicini di Kanem e poi alle orde provenienti dall'Est, i Sao dovettero abbandonare ...

Utilizzata come amuleto accreditato di virtù apotropaiche, questa piccola scultura in bronzo costituisce, per i Sao, un talismano che dovrebbe proteggerli dalla follia. È quindi indossato in modo permanente. Il genio che possiede il folle è rappresentato dal cavaliere, il cavallo rappresenta la vittima. Questo cavaliere che indossa un cheche cavalca un cavallo che era un raro attributo di prestigio in queste regioni del Sahel.
I Sao, antenati dei Kotoko, si stabilirono tra il XII e il XIV secolo in un'area geografica che si estendeva oltre i confini tra Ciad, Camerun settentrionale e Nigeria. Si stabilirono sulle colline, il che consentì loro di respingere gli invasori. Sottoposti ai successivi attacchi dei loro vicini di Kanem e poi alle orde provenienti dall'Est, i Sao dovettero ...

Questo bronzo africano tardo del tipo Benin, realizzato da un'opera realizzata alla morte della regina, raffigura una regina madre del Benin di nome Iyoba, il cui collo è circondato da molteplici collane di perle di corallo. Anche la sua pettinatura alta e ricurva era composta da una rete di perle che cadevano su entrambi i lati del viso. Patina nera, abrasioni.
Dopo la nascita del futuro re, la regina fu "rimossa" dal potere e non poté più essere padre. Ma alla fine del XV secolo l'Oba Esigie si rifiutò di conformarsi a questa pratica e volle attribuire la città di Uselu alla madre. Ricevette anche un palazzo e molti privilegi. In segno di riconoscimento ha sollevato un esercito per andare a combattere l'Igala del Nord. L'Oba gettò una testa nella sua effigie, tra le tante opere ...

L'arte africana del Benin, un'arte di corte strettamente associata al re Oba, risale al XIV secolo. Le numerose teste e statue in lega di bronzo create dagli artisti del Benin erano riservate all'uso esclusivo degli abitanti del palazzo reale e, il più delle volte, poste sugli altari consacrati da ogni nuovo Oba. Questa tarda scultura, che ricorda quelle realizzate quando la regina morì, raffigura una regina madre del Benin chiamata Iyoba, il cui collo è circondato da molteplici collane di perline di corallo. Anche il suo alto copricapo era costituito da una maglia di perle che le cadevano su entrambi i lati del viso. Dopo la nascita del futuro re, la regina fu "rimossa" dal potere e non poté più essere padre. Ma alla fine del XV secolo l'Oba Esigie si rifiutò di conformarsi a questa ...

Figurina di una donna seduta sui talloni. Questa statuetta è realizzata in metallo dorato, la superficie ricoperta da depositi oleosi scuri, probabilmente per scopi rituali, presenta bordi ruvidi.
I fabbri Dogon formano una casta endogama tra i Dogon chiamata irim. Ora producono armi, strumenti e lavorano anche con il legno. "Maestri del fuoco" associati nella cosmogonia Dogon con gli esseri primordiali "Nommo" creati dal dio Ama, dovrebbero anche curare le ustioni. Piccoli oggetti di metallo, realizzati con la tecnica della cera persa, erano diffusi nella regione del delta del Niger interno, con il rame che vi raggiungeva attraverso il commercio trans-sahariano. Gli scavi sull'altopiano di Bandiagara hanno infatti portato alla luce vestigia di siti siderurgici anteriori al XV ...

Scultura di tipo tardo in lega di bronzo di tipo benigno, raffigurante un re o "oba", vestito con la sua tunica reale, che brandisce la spada cerimoniale "eben".
Patina ossidata granulosa.
Prima della distruzione del palazzo del regno del Benin nel 1897, il carattere divino dei re, gli Oba, era illustrato da molteplici opere che ne celebravano il potere. Scene di guerra erano riprodotte su placche narrative, in bronzo, e affisse alle pareti. Sontuosi altari in bronzo, figure commemorative di capi defunti, pesanti bracciali, cavigliere e ricami venivano prodotti in quantità in molte officine di fonderia utilizzando la tecnica della fusione a cera persa. Le numerose teste e statue in ottone create dagli artisti del Benin erano riservate all'uso esclusivo degli abitanti del ...

Piccola statuetta aneddotica che descrive un personaggio che porta un'ascia e un fascio di legna. Questa statuetta con molti dettagli è ricoperta da una patina nera incrostata di depositi chiari.
I fabbri Dogon formano una casta endogama tra i Dogon chiamata irim. Ora producono armi, strumenti e lavorano anche con il legno. "Maestri del fuoco" associati nella cosmogonia Dogon con gli esseri primordiali "Nommo" creati dal dio Ama, dovrebbero anche curare le ustioni. Piccoli oggetti di metallo, realizzati con la tecnica della cera persa, erano diffusi nella regione del delta del Niger interno, con il rame che vi raggiungeva attraverso il commercio trans-sahariano. Gli scavi sull'altopiano di Bandiagara hanno infatti portato alla luce vestigia di siti siderurgici anteriori al XV ...

L'arte africana del Benin, un'arte di corte strettamente associata al re Oba, risale al XIV secolo. Le numerose teste e statue in lega di bronzo create dagli artisti del Benin erano riservate all'uso esclusivo degli abitanti del palazzo reale e, il più delle volte, poste sugli altari consacrati da ogni nuovo Oba. Questa tarda scultura, che ricorda quelle realizzate quando la regina morì, raffigura una regina madre del Benin chiamata Iyoba, il cui collo è circondato da molteplici collane di perline di corallo. Anche la sua alta acconciatura era composta da una maglia di perle che le cadevano su entrambi i lati del viso. Dopo la nascita del futuro re, la regina fu "rimossa" dal potere e non poté più essere padre. Ma alla fine del XV secolo l'Oba Esigie si rifiutò di conformarsi a questa ...

Ex collezione belga di arte africana
Personaggio snello che indossa un'acconciatura tradizionale, un talismano di collana e un sesso nascosto. Bella patina grigio kaki vellutato.
Le popolazioni della stessa regione culturale, raggruppate sotto il nome di "lobi", costituiscono un quinto degli abitanti del Burkina Faso. Pochi di numero in Ghana, si sono stabiliti anche nel nord della Costa d'Avorio. Fu alla fine del 18° secolo che i Lobi, provenienti dal nord del Ghana, si stabilirono tra gli indigeni Thuna e Puguli, i Dagara, i Dian, i Gan e i Birifor. I Lobi credono in un Dio Creatore chiamato Thangba Thu, al quale si rivolgono attraverso l'adorazione di molti spiriti intermediari, i Thil, essendo questi ultimi dovrebbe proteggerli, con l'aiuto dell'indovino, da una miriade ...

Arte Dogon africana
Queste altezzose sculture africane incarnano la coppia primordiale Nommos all'origine della creazione tra i Dogon del Mali. Evocando le sculture di Giacometti, queste statue in bronzo dai corpi slanciati sono scandite da un susseguirsi di tacche. Patina marrone chiaro. I Dogon sono un popolo rinomato per la loro cosmogonia, il loro esoterismo, i loro miti e leggende. La loro popolazione è stimata in circa 300.000 anime che vivono nel sud-ovest dell'anello del Niger nella regione di Mopti del Mali (Bandiagara, Koro, Banka), vicino a Douentza e parte del Burkina settentrionale (a nord-ovest di Ouahigouya). I paesi sono spesso arroccati in cima ai ghiaioni sul fianco delle colline, secondo un'architettura unica. La storia delle migrazioni e degli insediamenti Dogon ...

Usata come amuleto a cui sono attribuite virtù apotropaiche, questa piccola scultura in bronzo costituisce, per i Sao, un talismano che dovrebbe proteggerli dalla follia. È quindi indossato in modo permanente. Il cavaliere-talismano è qui montato su un anello indossato dall'indovino durante i rituali di divinazione. Il genio che possiede il pazzo è rappresentato dal cavaliere, il cavallo che rappresenta la vittima. Questo cavaliere che indossa un cheche cavalca un equino che era un raro attributo di prestigio in queste regioni del Sahel. Altezza su base: 16 cm.
I Sao, antenati dei Kotoko, si stabilirono tra il XII e il XIV secolo in un'area geografica che si estendeva oltre i confini tra Ciad, Camerun settentrionale e Nigeria. Si stabilirono sulle colline, il che permise loro di ...

Questi bronzi filiformi incarnano la coppia primordiale "Nommos" all'origine della creazione presso i Dogon del Mali. Evocando le sculture di Giacometti, queste sculture in bronzo africano sono martellate con una successione di intagli, che punteggiano i corpi snelli.
Patina marrone ocra.
I Dogon sono un popolo rinomato per la loro cosmogonia, il loro esoterismo, i loro miti e leggende. La loro popolazione è stimata in circa 300.000 anime che vivono nel sud-ovest dell'anello del Niger nella regione di Mopti del Mali (Bandiagara, Koro, Banka), vicino a Douentza e parte del Burkina settentrionale (a nord-ovest di Ouahigouya). Resti di antiche acciaierie sull'altopiano di Bandiagara, risalenti al XV secolo, confermano l'attività dei fabbri. Questi ultimi formano una casta ...

I vasi Dogon sono usati per conservare unguenti, tabacco, ma servono anche ai marabutti come vasi oracolari.

Questo vaso sferico ha un coperchio su cui siede una figura simile a una scimmia. Motivi di rettili e grandi decorazioni a fregio adornano i bordi.
Patina kaki con intarsi ocra. I Dogon sono un popolo rinomato per la loro cosmogonia, il loro esoterismo, i loro miti e leggende. La loro popolazione è stimata in circa 300.000 anime che vivono nel sud-ovest dell'ansa del Niger nella regione di Mopti in Mali (Bandiagara, Koro, Banka), vicino a Douentza e parte del Burkina settentrionale (a nord-ovest di Ouahigouya). I paesi sono spesso arroccati in cima ai ghiaioni sul fianco delle colline, secondo un'architettura unica. La storia delle migrazioni e degli ...

Queste altezzose sculture africane incarnano la coppia primordiale Nommos all'origine della creazione tra i Dogon del Mali. Evocando le sculture di Giacometti, queste statue in bronzo dai corpi slanciati sono scandite da un susseguirsi di tacche.
Patina marrone chiaro.
I Dogon sono un popolo rinomato per la loro cosmogonia, il loro esoterismo, i loro miti e leggende. La loro popolazione è stimata in circa 300.000 anime che vivono nel sud-ovest dell'anello del Niger nella regione di Mopti del Mali (Bandiagara, Koro, Banka), vicino a Douentza e parte del Burkina settentrionale (a nord-ovest di Ouahigouya). I paesi sono spesso arroccati in cima ai ghiaioni sul fianco delle colline, secondo un'architettura unica. La storia delle migrazioni e degli insediamenti Dogon (una ...

Utilizzata come amuleto accreditato di virtù apotropaiche, questa piccola scultura in bronzo costituisce, per i Sao, un talismano che dovrebbe proteggerli dalla follia. È quindi indossato in modo permanente. Il genio che possiede il folle è rappresentato dal cavaliere, il cavallo rappresenta la vittima. Questo cavaliere che indossa un cheche cavalca un cavallo che era un raro attributo di prestigio in queste regioni del Sahel.
I Sao, antenati dei Kotoko, si stabilirono tra il XII e il XIV secolo in un'area geografica che si estendeva oltre i confini tra Ciad, Camerun settentrionale e Nigeria. Si stabilirono sulle colline, il che consentì loro di respingere gli invasori. Sottoposti ai successivi attacchi dei loro vicini di Kanem e poi alle orde provenienti dall'Est, i Sao dovettero ...

Figura di antenato, talismano di protezione individuale, patina verde strofinata con ocra rosa a scopo rituale.
I Vili, i Lâri, i Sûndi, i Woyo, i Bembe, i Bwende, gli Yombé ei Kôngo costituivano il gruppo Kôngo, guidato dal re Ntotela. Con le stesse credenze e tradizioni, hanno prodotto una statuaria dotata di un gesto codificato in relazione alla loro visione del mondo. I nganga, entrambi guaritori, erano incaricati delle attività religiose e della mediazione con il Dio chiamato Nzambi attraverso figure consacrate. Le figure protettive di Nkisis sono realizzate e caricate dal nganga con tutti gli ingredienti necessari per combattere una varietà di disturbi.
Fonte: "Il gesto Kôngo" Ed. Dapper Museum; "Animale" ed. Museo elegante; "Arte e Kongos" ML Felix; "Kongo Power and ...

Bracciale da braccio o da caviglia utilizzato dai gruppi Jonga e Hamba in Congo Kinshasa intorno agli anni '50 per il pagamento della dote. (""La forma perfetta" R. Ballarini, p. 291) Base adattata su richiesta.
In Africa, prima del periodo coloniale, i pagamenti non venivano mai effettuati in monete. Le transazioni sono state effettuate utilizzando cipree, perle, bovini, noci di cola, ma anche metalli, in particolare ferro. Queste monete primitive erano utilizzate durante gli scambi commerciali e sociali, per doti in particolare, ma potevano anche costituire oggetti di parata o armi da lancio. In Sierra Leone le merci venivano valutate contro sbarre di ferro chiamate barriferri. Nel 1556 a Djenné Jean-Léon l'Africano osservava che le popolazioni usavano il ferro per pagare "cose ...

Utilizzata come amuleto accreditato di virtù apotropaiche, questa piccola scultura in bronzo costituisce, per i Sao, un talismano che dovrebbe proteggerli dalla follia. È quindi indossato in modo permanente. Il genio che possiede il folle è rappresentato dal cavaliere, il cavallo rappresenta la vittima. Questo cavaliere che indossa un cheche cavalca un cavallo che era un raro attributo di prestigio in queste regioni del Sahel.
I Sao, antenati dei Kotoko, si stabilirono tra il XII e il XIV secolo in un'area geografica che si estendeva oltre i confini tra Ciad, Camerun settentrionale e Nigeria. Si stabilirono sulle colline, il che consentì loro di respingere gli invasori. Sottoposti ai successivi attacchi dei loro vicini di Kanem e poi alle orde provenienti dall'Est, i Sao dovettero ...

Scultura tarda del tipo Edo, in lega di bronzo. Presenta un dignitario seduto, che potrebbe rappresentare l'Oba Ewuakpe che fu costretto a indossare un elmo europeo dopo essere stato privato delle sue prerogative a causa di una ribellione. Patina abrasa nera.
Prima della distruzione del palazzo del Regno del Benin nel 1897, il carattere divino dei re, gli Oba, era illustrato da molteplici opere che ne celebravano il potere. Scene di guerra erano riprodotte su placche narrative, in bronzo, e affisse alle pareti. Sontuosi altari in bronzo, figure commemorative di capi defunti, pesanti bracciali, cavigliere e ricami venivano prodotti in quantità in molte officine di fonderia utilizzando la tecnica della fusione a cera persa. Le numerose teste e statue in ottone create dagli artisti ...

Le frequenti rappresentazioni di cavalieri tra i Dogon del Mali rimandano alla loro cosmogonia e ai loro complessi miti religiosi. Infatti uno dei Nommo, antenati degli uomini, resuscitato dal dio creatore Amma, discese sulla terra portato da un'arca trasformata in cavallo. Inoltre, la massima autorità del popolo Dogon, il capo religioso di nome Hogon, sfilava sulla sua cavalcatura durante la sua intronizzazione perché secondo l'usanza non doveva mettere piede a terra. Nella regione delle scogliere di Sangha, inaccessibili a cavallo, i sacerdoti lo indossavano, nitrendo in riferimento al mitico antenato Nommo. I fabbri Dogon formano una casta endogama tra i Dogon chiamata irim. Ora producono armi, strumenti e lavorano anche con il legno. "Maestri del fuoco", dovrebbero anche guarire le ...

Equipaggio composto da figure mitiche associate ai "nommos", la cui barca assume la forma di un coccodrillo. Questo mondo immaginario, tratto dalle leggende della creazione Dogon, ispira il lavoro degli artigiani Dogon. Patina verde-grigia.
I fabbri Dogon formano una casta endogama tra i Dogon chiamata irim. Ora producono armi, strumenti e lavorano anche il legno. "Maestri del fuoco" associati nella cosmogonia Dogon agli esseri primordiali "Nommo" creati dal dio Ama, dovrebbero anche guarire le ustioni. Piccoli oggetti metallici, realizzati con la tecnica della cera persa, erano diffusi nella regione del delta del Niger interno, con il rame che vi arrivava attraverso il commercio trans-sahariano. Gli scavi sull'altopiano di Bandiagara hanno infatti portato alla luce vestigia di ...