Galleria d'arte africana

Questo tipo di figura africana femminile, nei Luba, era spesso legato ai rituali di fecondità e di fertilità. La postura indicherebbe inoltre che i segreti della regalità , bizila, appartengono alle donne alla corte Luba grazie al loro ruolo di intermediario politico e spirituale. I soggetti figurativi femminili rappresenterebbero per i Luba la moglie del veggente, da qui la sua importanza nel processo di divinazione bilumbu. Secondo alcuni Luba, tuttavia, anche se donna, rappresenterebbe il primo indovino Luba, e sarebbe anche un'allegoria della monarchia legata alla potente società del Mbudye associata al potere reale. ("Luba" Roberts.) Patina nera antica , erosioni e crepe.
I Luba ( Baluba en tchiluba) sono un popolo dell'Africa centrale. La loro culla è il Katanga, ...

Questa maschera africana Lega indicava lo stadio che il suo detentore aveva raggiunto all'interno del Bwami, una società di apprendimento composta da diversi gradi. Composta da una faccia divisa invertita, i cui contorni sono bordati da una spessa frangia di rafia, questa maschera sarebbe associata agli antenati primordiali. È ricoperto da uno spesso strato di argilla bianca parzialmente abrasa. Patina opaca, crepe da essiccazione.
Insediati sulle rive e sulle isole del lago Kivu, i Bashi, gli Omushi, o anche i Banyabungu, formano un gruppo bantu dell'ovest, a cui si sono mescolati i Lega, poi raggiunti dalle popolazioni pastorali del Rwanda. Vivono principalmente di agricoltura e allevamento di bestiame. All'interno della Léga, la società Bwami, aperta a uomini e donne, ...

Collezione francese di arte africana
Spesso scolpite su ordinazione, le statue tribali Dogon sono destinate a vari usi, sia per celebrare eventi familiari che per partecipare a rituali comunitari, come la fondazione di un villaggio. Queste figure, che possono rappresentare l'essenza stessa del defunto, sono poste sugli altari ancestrali e svolgono un ruolo essenziale durante i rituali agricoli, come i periodi di semina e raccolto. Sebbene le loro esatte funzioni a volte rimangano oscure, sono integrate nei quattro principali culti religiosi Dogon: il Lébé, associato alla fertilità e guidato dagli Hogon; il Wagem, incentrato sul culto degli antenati e sotto l'autorità del patriarca; il Binou, che evoca il mondo degli spiriti ed è guidato dal sacerdote Binou; ed infine la società ...

Collezione belga di arte africana
Questo pezzo presenta le caratteristiche grafiche tipiche dell'arte tribale Songye: una bocca prominente, un naso triangolare e striature sul viso. Da questo pezzo venne rimossa la carica magica, solitamente simboleggiata da un corno posto sulla sommità della testa, dissacrandolo.
I Songye, originari di Shaba nella Repubblica Democratica del Congo, sono strettamente imparentati con i Luba, con i quali condividono antenati comuni. I feticci di protezione, come gli Nkisi, sono tra gli oggetti più venerati in Africa, poiché fungono da mediatori tra gli dei e gli uomini. Gli esemplari più grandi sono spesso proprietà collettiva di un intero villaggio, mentre quelli più piccoli appartengono a individui o famiglie specifiche. Nel XVI secolo, i ...

Emblema del potere reale di tipo Kongo a forma di effigie di un capo in posizione seduta, esteso da un'impugnatura incisa con fini motivi a scacchi. Patina nera satinata.
I Kongos (noti anche come Bakongos, che è il plurale di N'Kongo in Kikongo, vivono sulla costa africana dell'Oceano Atlantico da Pointe-Noire, (Repubblica del Congo) a Luanda (Angola) nel sud e fino al provincia di Bandundu (Repubblica Democratica del Congo). Di superba fattura, gli scettri di comando del Kongo costituivano, tra i gioielli, le armi, le statue e le statue, le insegne essenziali al loro status e al potere del loro regno. Gli ornamenti, i pittogrammi e le effigi scolpiti su i bastoni evocavano proverbi, illustravano le qualità di un capo, raccontavano, di sezione in sezione, la storia della tribù e ...

Le insegne dei Tchokwe nell'arte africana
Emblema del potere che fa parte delle insegne, segno di ostentazione, questo scettro rappresenta il potere politico e simbolico. Scultura a tutto tondo realizzata da un artista al servizio del capo, associata al culto terapeutico del tipo Hamba, la figura femminile Chokwe o Lwena incarna l'antenata femminile che dovrebbe garantire le nascite o la guarigione . Il personaggio che illustra anche la seconda moglie del mitico capo Chibinda Ilunga indossa un'acconciatura a cupola come un elmo.
Patina marrone satinato, residuo di caolino.
Stabilitisi pacificamente nell'Angola orientale fino al XVI secolo, i Chokwé furono poi assoggettati all'impero Lunda dal quale ereditarono un nuovo sistema gerarchico e la sacralità del potere. I ...

Pomo scolpito con figura femminile, esteso con una sezione in legno poi metallo.
Patina nera lucida, lievi mancanze e abrasioni.
Istituito sugli altipiani della Repubblica Popolare del Congo ex.Brazzaville, e da non confondere con il gruppo Bembe del Lago Tanganinyika settentrionale, il piccolo gruppo Babembé, Béembé, fu influenzato dai riti e dalla cultura Téké, ma soprattutto da quella dei Kongo. Stabiliti nell'attuale Repubblica del Congo, i Béembé formarono originariamente il regno del Kongo, con i Vili, Yombé, Bwendé e Woyo. Erano sotto la tutela del re ntotela eletto dai governatori. Il commercio di avorio, rame e schiavi furono le principali risorse di questo gruppo poco conosciuto fino alla colonizzazione. Il capo del villaggio, nga-bula, aveva il compito di ...

Prese in prestito dagli Igbo del Cross River, le maschere con stemma Idoma si riferiscono anche alle mascherate dei guerrieri. Un doppio bordo in rattan costituisce la base della maschera che simboleggia uno spirito dell'acqua, anjenu,. La scarificazione che divide la fronte è tipica degli Idoma, così come le cicatrici sporgenti delle tempie.

Gli Idoma si stabilirono alla confluenza del Béné e del Niger. I membri della stirpe reale della loro società oglinye, glorificando il coraggio, usano maschere e stemmi durante i funerali e le festività. Gli stemmi gianiformi sono generalmente esposti ai funerali dei notabili. I membri della società maschile Kwompten, dal canto loro, utilizzavano statue chiamate goemai come parte dei rituali di guarigione. Patina opaca croccante. ...

Collezione francese di arte africana
Questa piccola figura femminile, che emana un'impressione di forza, si distingue per il suo realismo naturalistico, mettendo in risalto la muscolatura del corpo. Saldamente ancorato su grandi piedi con le dita tese, presenta le caratteristiche tipiche della scultura Dan. Il bambino che porta sulla schiena è ricoperto di residui crosticini, che rivelano libagioni associate a un culto della fertilità. Anche la sua collana ornata da una conchiglia di ciprea testimonia un significato magico. La patina scura conferisce al pezzo una finitura opaca.
Nella tradizione Dan, un tempo gli scultori venivano ricompensati con doni di donne, cibo e cerimonie festive per il loro talento, rivelato attraverso un sogno. Questo sogno era considerato un ...

Destinata a sedere su un altare, questa maternità che presenta una coppa per le offerte è rappresentata in piedi, a differenza della maggior parte delle figure femminili yoruba. Patina rituale resinosa, crepa da essiccazione (copricapo). Incentrata sulla venerazione dei propri dei, o orisà, la religione yoruba si basa su sculture artistiche con messaggi in codice (aroko). I regni di Oyo e Ijebu nacquero in seguito alla scomparsa della civiltà Ifé e sono ancora alla base della struttura politica degli Yoruba. Gli Oyo crearono due culti incentrati sulle società Egungun e Sango, ancora attive, che adorano i loro dei, gli Orisa, attraverso cerimonie che richiedono maschere, statuette, scettri e supporti divinatori. La tratta degli schiavi ha contribuito a diffondere le credenze yoruba nei ...

Tra le insegne dei capi, questo tipo di maternità africana Kongo incarna, secondo le scarificazioni del busto, l'antenato del clan, una figura mediatrice. Il bambino incarnerebbe la trasmissione matrilineare del potere.
Gli Yombe adornavano i loro tessuti, stuoie e perizomi, con losanghe legate a proverbi che glorificavano il lavoro e l'unità sociale. La bocca rivela i denti limati, lo sguardo indica la capacità della nonna di discernere le cose occulte. L'uso di questo tipo di scultura rimane sconosciuto. Spesso formavano il motivo scolpito in cima alle canne dei capi. Patina satinata. Crepe, erosioni.
Un clan del gruppo Kongo, gli Yombe sono stabiliti sulla costa occidentale dell'Africa, nel sud-ovest della Repubblica del Congo e in Angola. La loro statuaria include ...

Statuetta scolpita in stile Kongo, associata all'antenato del clan, figura mediatrice. Il bambino incarnerebbe la trasmissione matrilineare del potere. Queste effigi spesso formavano il motivo scolpito in cima alle canne dei capi. Patina marrone scuro lucida.
Crepa di essiccazione. Un clan del gruppo Kongo, gli Yombe sono stabiliti sulla costa occidentale dell'Africa, nel sud-ovest della Repubblica del Congo e in Angola. La loro statuaria include maternità straordinarie. L'uso di questo tipo di scultura rimane sconosciuto. Tra i Kongo , il nganga era responsabile dei rituali attivando una forza spirituale con un nkondi (pl. nkissi). Il termine nkisi è stato quindi utilizzato per designare le nozioni di "sacro" o "divino". La categoria più influente di "minkisi kongo" ...

Figura dell'antenato Kongo, congelata in una postura specifica del clan. Patina nera con effetto satinato. Crepe.
I Vili, i Lâri, i Sûndi, i Woyo, i Bembé, i Bwende, gli Yombé e i Kôngo formavano il gruppo Kôngo, guidato dal re ntotela. Il loro regno raggiunse il suo apice nel XVI secolo con il commercio dell'avorio, del rame e la tratta degli schiavi. Con le stesse credenze e tradizioni, producevano statue con gesti codificati in relazione alla loro visione del mondo. Gli stregoni nganga, entrambi guaritori, erano incaricati delle attività religiose e della mediazione verso il Dio chiamato Nzambi attraverso queste figure consacrate. La stregoneria kindoki aggressiva è il male assoluto che deve essere combattuto. A tal fine, le figure protettive nkisis vengono realizzate e ...

Piccola statuetta aneddotica che descrive un personaggio che porta un'ascia e un fascio di legna. Questa statuetta con molti dettagli è ricoperta da una patina nera incrostata di depositi chiari.
I fabbri Dogon formano una casta endogama tra i Dogon chiamata irim. Ora producono armi, strumenti e lavorano anche con il legno. "Maestri del fuoco" associati nella cosmogonia Dogon con gli esseri primordiali "Nommo" creati dal dio Ama, dovrebbero anche curare le ustioni. Piccoli oggetti di metallo, realizzati con la tecnica della cera persa, erano diffusi nella regione del delta del Niger interno, con il rame che vi raggiungeva attraverso il commercio trans-sahariano. Gli scavi sull'altopiano di Bandiagara hanno infatti portato alla luce vestigia di siti siderurgici anteriori al XV ...

Miniatura in lega di bronzo raffigurante un cavaliere in sella, quest'ultima rappresentante un eccezionale attributo di prestigio nelle aride regioni del Sahel. Questo talismano costituisce, per i Sao, una protezione contro la follia. Il cavaliere simboleggia il genio che possiede il pazzo, il cavallo rappresenta la vittima.
Tra il XII e il XIV secolo, i Sao, antenati dei Kotoko, si stabilirono sulle colline nelle regioni di confine tra Ciad, Camerun settentrionale e Nigeria, per respingere gli invasori. Sottoposti ai successivi attacchi da parte dei vicini Kanem e poi alle orde provenienti dall'Oriente, i Sao dovettero abbandonare le loro terre per stabilirsi nel nord-ovest del Camerun dove si mescolarono con gli indigeni, dando così vita ai Kotoko. I Kotoko attribuiscono ...

Collezione belga diarte africanabelga.
I Teke e i loro vicini Mfinu hanno sculture africane molto diverse, spesso cariche di materiali feticci, nel tentativo di promuovere la caccia, curare malattie, facilitare il parto, ecc... Questa antica statuetta, associata al < i> butti antenati, è raffigurato senza scarificazioni, e i suoi gesti rimandano alla filiazione e alla fertilità. Patina lucida color miele. Crepe da essiccazione. Restauro e lucentezza su un piede.
Stabiliti tra la Repubblica Democratica del Congo e il Gabon, i Téké erano organizzati in regni il cui leader era spesso scelto tra i fabbri. Il capofamiglia, mfumu , aveva diritto di vita o di morte sulla sua famiglia, la cui importanza determinava il suo prestigio. Il capo del clan, ngantsié, custodiva il grande ...

Collezione belga di arte africana
Questo sonaglio, a forma di cesto intrecciato prolungato da un manico, è decorato con il volto di un antenato del bwete, simile a quelli che si trovano sui cesti reliquiari dei Bakota. Elementi vegetali, come i semi, vengono inseriti nello strumento per produrre un suono morbido durante le danze ritmate.
I Bakota, che vivono nella parte orientale del Gabon e talvolta nella Repubblica del Congo, hanno una fiorente tradizione artistica. I loro fabbri, oltre a intagliare il legno, realizzavano attrezzi agricoli e armi rituali. Le sculture svolgono un ruolo cruciale nel fungere da collegamento tra i vivi e i morti, in particolare nei rituali bwete, che ricordano quelli della Zanna.
I Mitsogho, stabiliti lungo il fiume Ngoumé in una ...

Collezione diarte africanabelga.
Questa statuetta africana rappresenta un'amazzone che tiene una lancia. La patina bruna presenta incrostazioni residue di ocra.
I Dogon del Mali sono noti per le loro frequenti rappresentazioni di cavalieri, che riecheggiano la loro cosmogonia e i loro complessi miti religiosi. Secondo questi racconti, uno dei Nommo, antenati degli uomini, fu resuscitato dal dio creatore Amma e discese sulla terra trasportato da un'arca trasformata in cavallo. Inoltre, durante la sua intronizzazione, la massima autorità religiosa del popolo Dogon, il capo religioso chiamato Hogon, sfilava sulla sua cavalcatura, senza dover mettere piede a terra secondo la consuetudine. Nella regione delle scogliere del Sangha, dove l'accesso a cavallo è impossibile, i ...

Scultura africana raffigurante donna seduta a gambe incrociate. Incarna l'antenato associato ai culti della fertilità. Costituisce il coperchio di una piccola scatola.
Un sottogruppo dell'etnia Kongo, gli Yombe, stabiliti sulla costa occidentale dell'Africa, nel sud-ovest della Repubblica del Congo e in Angola, sono caratterizzati da una statuaria in di cui abbondano varie figure di maternità. Le culture Solongo dell'Angola e dello Yombé furono largamente influenzate dal regno del Kongo da cui presero in prestito statue naturalistiche e riti religiosi per mezzo di feticci nkondo nkisi scolpiti.

Patina marrone opaca.

Rif. : “La maternità nell'arte nera africana” Massa; “Arte tribale dell’Africa Nera” Bacquart.

Tavola scolpita con motivo centrale in rilievo che ripete il tema della mascherata kifwebe. Sulla superficie una decorazione striata si alterna a due colori. Questo tipo di oggetto simbolico era di proprietà dei membri kifwbe. Erosioni.
Lo scultore Songye aveva uno status elevato all'interno della società bwadi e produceva anche diversi oggetti cerimoniali, ma anche di uso quotidiano, tazze, mortai, bastoni, ecc... Praticato anche dai Luba, il culto bwadi bwa kifwebe ("maschera" in Songye) fungeva da polizia segreta a favore del potere, allo scopo di controllare gli individui attraverso la magia. Indossate con un costume e una lunga barba in fibre naturali, le maschere Kifwebe apparivano anche durante le fasi cruciali delle cerimonie di iniziazione, in occasione della luna ...

L'associazione maschile Mukanda utilizza, tra i Tschokwe, una trentina di maschere africane in legno, per vari scopi sociali e legate agli antenati: la maschera cikugu, il cihongo< /i>, la maschera pwo, kalelwa, cikunza, ma anche questo tipo di maschera da uccello di cui troviamo diverse versioni, spesso indossate su un base in vimini. Spesso vi vengono aggiunti tessuti di cotone colorati e piccoli oggetti vari.
Patina marrone satinata, abrasioni, piccoli incidenti. Gli Tschokwe, di cultura bantu, si erano stabiliti nell'Angola orientale, ma anche nel Congo e nello Zambia. Dopo diverse alleanze si mescolarono con i Lunda che insegnarono loro a cacciare. La loro organizzazione sociale influenzò anche la società Tschokwe. Gli Tschokwe finirono però per dominare i Lunda, il cui ...