Galleria d'arte africana

Le grandi famiglie Fon o Yoruba tenevano altari portatili realizzati con pezzi di metallo in una stanza della casa riservata a questo scopo. Conosciuti come Asen, questi bastoncini furono creati per ciascun antenato e fungevano da intermediari tra il mondo dei vivi e quello dei morti. Preghiere e offerte venivano fatte durante una cerimonia chiamata “ahanbiba” durante la stagione secca. Durante complesse cerimonie funebri, un Asen veniva dedicato a un antenato e gli venivano dedicati sacrifici durante tutto l'anno.
Gli elementi geometrici ritagliati dalle lamiere qui rappresentano uccelli.

Collezione belga di arte africana.
Amuleto protettivo o Nkisi, nkishi (pl. mankishi) dei Songye il cui volto ricorda la maschera kifwebe. Patina lucida dovuta all'uso. Parti mancanti, crepe da essiccazione.
Lo Nkishi svolge il ruolo di mediatore tra dio e gli uomini, responsabile della protezione contro vari mali. Gli esempi più grandi sono di proprietà collettiva di un intero villaggio, mentre le figure più piccole appartengono a un individuo o a una famiglia. Nel XVI secolo, i Songye migrarono dalla regione di Shaba per stabilirsi sulla riva sinistra del Lualaba. La loro società è organizzata in modo patriarcale. La loro storia è inscindibile da quella dei Luba, ai quali sono imparentati tramite antenati comuni. Rif.: "Tesori d'Africa, Museo di Tervuren", a cura di De ...

Collezione francese di arte tribale.
Antica maschera africana raffigurante un serpente naja con pupille dilatate. Questa versione è monocromatica, decorata con motivi a diamante sopra una sezione ad anello. Crepe da disseccamento, abrasioni della patina opaca. Maschera di iniziazione serpentina utilizzata principalmente dai Bulongic (villaggio di Kifinda), sottogruppo Baga della costa guineana; le sue dimensioni possono raggiungere fino a 2,50 m. Queste maschere erano divise in due gruppi chiamati Mosolo kombo e Sangaran, ognuno con funzioni specifiche. Il loro progetto ha preso forma in un contesto esoterico, di notte, nel cuore della foresta. Privilegi degli uomini iniziati, incarnazione di un'entità spirituale, le maschere Baga Sangaran erano utilizzate solo per assistere alla ...

Dotata di orbite rotonde per facilitare la visione, chiamate gunyeya o gunye ge, la maschera Dan africana presenta un viso a mandorla con labbra sporgenti a forma di diamante, pupille bordate di metallo, un'acconciatura intrecciata e un pizzetto fatto di fibre vegetali. Patina nera satinata.
Altezza sulla base: 38 cm.
Le maschere gunyeya o gunye ge fanno parte dell'insieme di maschere dei Dan settentrionali e vengono utilizzate per le gare durante la stagione secca. Gli zapkei ge

ex. Collezione belga di arte africana Questo tipo di campana africana, emblema del potere dignitario, veniva utilizzata durante la manipolazione e l'attivazione di un Nkisi da parte del rabdomante o Nganga. Il suono prodotto dalla campana richiamava gli spiriti. Questi oggetti si trovano nella società di iniziazione Khimba o nell'associazione pacificatrice lemba. Altezza sulla base: 23 cm.

I Vili, i Lâri, i Sûndi, i Woyo, i Bembé, i Bwende, gli Yombé e i Kôngo formavano il gruppo Kôngo, guidato dal re ntotela < /i>. Il loro regno raggiunse il suo apice nel XVI secolo con il commercio dell'avorio, del rame e la tratta degli schiavi. Con le stesse credenze e tradizioni, producevano statue con gesti codificati in relazione alla loro visione del mondo. Rif. : “Arte ...

Collezione belga di arte africana Diffuso nell'Africa centrale, questo antico strumento musicale tradizionale africano, o sanza, è costituito da una tavola di risonanza sulla quale sono fissate delle lame metalliche parallele. Le doghe, di lunghezza variabile, sono talvolta realizzate in bambù. I pollici di entrambe le mani poggeranno sulla tavola per far vibrare le estremità anteriori delle linguette. Nello Zaire, invece, dove vengono utilizzate tutte le dita come nel pianoforte, gruppi di strumenti suonano su registri complementari. A volte lo strumento accompagna anche un cantante.
Questa sanza è decorata con segni decorativi tradizionali. Patina marrone abrasa dall'uso.

Maschera africana Idoma di tipo figurativo che presenta i tradizionali cheloidi a barre sulle tempie e sporgenti sulla fronte. Questo tipo di maschera, di cui ogni villaggio aveva varianti molto diverse, era destinata alle molteplici feste locali. Le maschere si riferiscono a personaggi che esaltano le qualità delle giovani donne o quelle degli uomini valorosi; ogni fascia d'età ha la sua serie di maschere personalizzate. Altezza alla base: 43 cm.
Patina nera abrasa, lievi perdite e crepe.
Gli Idoma si insediarono alla confluenza dei fiumi Benue e Niger. Sono circa 500.000 e sono composti da agricoltori e commercianti. La vicinanza e quindi le influenze degli Igbo, delle etnie del Cross River e degli Igala hanno generato prestiti stilistici. I membri della stirpe reale della ...

Collezione belga di arte africana
Questa maschera della Lega africana, presentando caratteristiche tradizionali, simboleggiava il livello raggiunto dal suo portatore all'interno del Bwami, una società iniziatica composta da più gradi, alla quale si univano le mogli degli uomini che avevano raggiunto il terzo grado, quello di ngandu.
La società di Bwami, aperta sia agli uomini che alle donne, governava gli aspetti sociali e politici della comunità. Aveva fino a sette livelli di iniziazione, ciascuno associato ad un emblema specifico. Dopo la loro migrazione dall'Uganda nel XVII secolo, i Lega si stabilirono sulla riva occidentale del fiume Lualaba, nella Repubblica Democratica del Congo. Chiamati anche Warega, vivono in villaggi autonomi, generalmente arroccati sulla cima ...

Ascia con motivo cefalomorfo, sul cui manico reca una traccia raffigurante un pesce. Patina lucida, residui di vernice blu. Piccoli incidenti.
I Lélé, vicini agli Tschokwe e ai Pende, vivono a ovest del regno Kuba e condividono specificità culturali comuni con i Bushoong del paese Kuba. Entrambi i gruppi adornano i loro oggetti di prestigio con motivi simili. Le cerimonie rituali sono sotto l'autorità dei più anziani, i capi di ogni villaggio che detengono i segreti delle piante medicinali. Questi anziani un tempo formavano, con i genitori dei gemelli, intermediari spirituali, la confraternita bangang incaricata dell'iniziazione dei giovani. Lo scultore si occupa dell'estrazione del vino di palma e dell'intreccio della rafia. Realizza le coppe rituali in cui si consuma il vino di ...

Utilizzato all'interno delle abitazioni ma anche trasportato nelle cerimonie, questo tipo di poggiatesta presenta una patina liscia e lucente. Più di ottanta gruppi etnici in Etiopia hanno prodotto diversi supporti per il collo per uso individuale chiamati yagerteras, ovvero "cuscini del mio paese" o anche "Boraati" ("domani tu"). Piccole lacune, crepe essiccanti. Gli oggetti inizialmente erano destinati a proteggere durante la notte le elaborate acconciature del loro proprietario (uomo o donna). Ma presso i Turkana, ad esempio, è l'emblema della tenerezza del fidanzato per la sua sposa, pegno di unione alla stregua di un anello di fidanzamento. I Silt'é vivono nel sud dell'Etiopia.

Ex collezione belga di arte tribale.

Questa maschera da "guerriero" presenta un viso stretto con un naso rettangolare sopra labbra sottili e sporgenti. Una cresta copre il viso. Una pregiata impiallacciatura decorata con superfici striate, affiancata da pompon di cotone, caratterizza la struttura. Patina screziata grigio/cachi.
Nell'arte africana, i Marka, Maraka in lingua bamana, Warka o anche Sarakolé, sono abitanti musulmani delle città di origine Soninke, stabilitisi nel sud del Niger, sparsi dopo la fine dell'impero del Ghana in Mali, Mauritania e Senegal. Ora parlano bamana e hanno adottato molte tradizioni bambara, come gli Ntomo e i Kore, società di iniziazione che utilizzavano maschere durante le loro cerimonie. Gli scultori d'arte africana Bambara e Marka ...

Collezione francese di arte africana. Piccola figura di animale realizzata in terracotta, fissata su base in plexiglass mediante incollaggio.
Le frequenti rappresentazioni di cavalieri e delle loro cavalcature presso i Dogon del Mali rimandano alla loro cosmogonia e ai loro complessi miti religiosi. Infatti, uno dei Nommos, antenati degli uomini, resuscitato dal dio creatore Amma, scese sulla terra trasportato da un'arca trasformata in cavallo. Inoltre, la massima autorità del popolo Dogon, il capo religioso di nome Hogon, durante la sua intronizzazione sfilava sulla sua cavalcatura perché, secondo l'usanza, non doveva mettere piede a terra. Nella regione delle scogliere di Sangha, inaccessibile a cavallo, i sacerdoti lo trasportavano nitrendo in riferimento al mitico antenato ...

Collezione francese di arte tribale.
Tipiche dell'arte africana, le teste dei Kronkronbali Komaland, che significano "bambini di un tempo", presentano lineamenti in netto rilievo. Gli occhi, il naso, le sopracciglia, la barba e i baffi sono spesso formati da creste di terra. La testa, nella parte superiore, è concava e forata.
Sembra che queste teste siano state scolpite così, senza corpo, e ricordano le statue Akan o Anyi. Sembrano una specie di tappo di sughero conficcato nel terreno in modo circolare attorno a tumuli, tombe a loro volta circolari e ricoperte di pietre. I primi furono scoperti negli anni Settanta e Ottanta da antropologi tedeschi che li datarono tra il XIII e il XIX secolo. Base inclusa.

Collezione belga di arte tribale africana Questo tipo di maschera Hemba, dai tratti realistici, veniva indossata in mano durante i riti volti alla protezione della casa e alla fertilità. Patina marrone lucida. Piccole crepe e scheggiature. Altezza alla base: 24 cm.
Sono stati identificati solo due tipi di maschere Hemba: quella di tipo antropomorfo dai tratti regolari, il cui mento appuntito ricorda la statuaria, e quelle raffiguranti scimmie, le soko mutu, e le cui funzioni restano poco note, ma che probabilmente appartenevano, secondo J. Kerchache, alle società segrete bugabo e bambudye. Oltre alle statuette janiformi kabeja, le statue degli antenati maschi, custodite dal capo ereditario di ogni clan, il fumu mwalo, sono chiamate songiti.
Fu nel XVIII secolo che gli Hemba si ...

Collezione belga di arte africana.
Questa statuetta, con la mascella prognata, era posta sulla cassa contenente le reliquie del defunto, custodita dall'esa, l'uomo più anziano della famiglia. Le mani sono giunte davanti al busto, le gambe sono piegate e presentano muscoli prominenti. Patina nera lucida. Piccole scheggiature e crepe.
Tra i Fang del Camerun e del Gabon, ogni famiglia possiede un "Byeri", o reliquiario, in cui sono conservate le ossa degli antenati illustri. Le sculture fungevano da guardiani delle scatole "byeri", chiamate così in onore del culto a cui appartengono. Venivano tenuti in un angolo buio della capanna e servivano a deviare gli influssi maligni su qualcun altro. Venivano utilizzati anche durante le cerimonie di iniziazione dei giovani legati alla ...

Collezione francese di arte africana
Coppa delle offerte raffigurante un animale, destinata alle cerimonie Gelede degli Yoruba-Nago in Benin. Il culto Gelede è entrato a far parte del patrimonio contemporaneo, fondato su tradizioni ancestrali: l'UNESCO lo ha inserito nel PCI (Patrimonio Culturale Immateriale dell'Umanità) nel 2008. Patina policroma, crepe e abrasioni dovute all'uso.
Le cerimonie Gelede, Efe, sono praticate principalmente nei regni Yoruba occidentali. Sono utilizzate nel contesto delle mascherate dedicate alle donne nella loro dimensione materna, e più in particolare alla "Madre Suprema", la cui identità varia da città a città. Queste celebrazioni hanno lo scopo di ricordare ...

Collezione francese di arte africana. Statua africana raffigurante soggetto intriso di dignità e sobrietà, inginocchiato. Nell'ambito dell'arte tribale africana, questo tipo di scultura associata al culto individuale adornava l'altare della famiglia Dogon. Interessante patina granulosa di uso rituale. Crepe da essiccazione.

Per lo più scolpite su commissione di una famiglia, le statue Dogon possono essere anche oggetto di culto da parte dell'intera comunità. Tuttavia, le loro funzioni rimangono poco conosciute. Parallelamente all'Islam, i riti religiosi Dogon sono organizzati attorno a quattro culti principali: il Lébé, relativo alla fertilità, sotto l'autorità spirituale degli Hogon, il Wagem, culto degli antenati sotto l'autorità del patriarca, il Binou che invoca il mondo ...

Il bambino rappresentato da questo tipo di effigie africana simboleggerebbe la trasmissione matrilineare del potere. L'antenata femminile del clan costituisce per i gruppi Kongo una figura mediatrice. Le figure della maternità erano spesso scolpite sui bastoni dei capi. Patina lucida rosso mogano. Crepe da essiccazione, erosioni.
Clan del gruppo Kongo, gli Yombe sono stabiliti sulla costa occidentale dell'Africa, nel sud-ovest della Repubblica del Congo e in Angola. La loro statuaria comprende maternità notevoli. L'uso di questo tipo di scultura rimane sconosciuto. Tra i Kongo , il nganga era responsabile dei rituali attivando una forza spirituale con un nkondi (pl. nkissi). Il termine nkisi fu poi utilizzato per designare le nozioni di "sacro" o "divino".
Fonte: "the ...

Arte africana dal Congo.
Le prime monete africane Handa, chiamate anche Lukanu, "Nkanu" o croci di rame, croci del Katanga o croci di Sant'Andrea, apparvero nel XIII secolo nelle tombe di tutta la regione di Shaba, contemporaneamente alle conchiglie di ciprea e alle perle di vetro, utilizzate anch'esse come mezzo di pagamento. Sebbene associati ai rituali funebri, nel XVIII e XIX secolo costituivano la tassa che le regioni produttrici di rame dovevano all'impero Lunda, un territorio che comprendeva il Katanga, lo Zambia settentrionale e l'Angola orientale. Anche i mercanti arabi lo utilizzavano lungo le rotte commerciali che si estendevano dal Kenya all'Angola orientale. L'etnologo ungherese Torday ha osservato che tra i Tetela erano necessarie da 3 a 5 di queste croci, dal peso ...

Collezione belga di arte tribale africana.
Feticismo africano Nkisi, nkishi (pl. mankishi) a forma di busto. Questo tipo di scultura era destinato all'uso personale. La parte superiore è forata da una cavità in cui rimangono dei residui. Patina nera satinata, crepe da disseccamento, perdite.
Il Nkisi, carico di ingredienti magici, svolge il ruolo di mediatore tra dio e uomini, responsabile della protezione contro vari mali. Gli esempi più grandi sono di proprietà collettiva di un intero villaggio, mentre le figure più piccole appartengono a un individuo o a una famiglia. Nel XVI secolo, i Songye migrarono dalla regione di Shaba per stabilirsi sulla riva sinistra del Lualaba. La loro società è organizzata in modo patriarcale. La loro storia è inscindibile da quella dei Luba, ai ...

Si dice che questa statuetta di arte africana dei Dogon incarni un'antenata la cui postura antropomorfa rimanda ai miti della genesi. Patina nera lucida. Crepe da disseccamento, restauri.

Queste statue, che a volte incarnano il nyama del defunto, vengono poste sugli altari degli antenati e partecipano a vari rituali, tra cui quelli legati ai periodi di semina e raccolto. Parallelamente all'Islam, i riti religiosi dei Dogon sono organizzati attorno a quattro culti principali: il Lébé, legato alla fertilità, sotto l'autorità spirituale dell'Hogon, il Wagem, culto degli antenati sotto l'autorità del patriarca, il Binou, che invoca il mondo degli spiriti ed è guidato dal sacerdote del Binou, e la società delle maschere, relativa ai funerali.
Secondo la cosmogonia Dogon, i primi ...