Galleria d'arte africana

Nell'arte africana, questa antica statuetta Lega, destinata ad un iniziato del Bwami, faceva parte di un corredo utilizzato durante le iniziazioni. Il maestro guidava l'aspirante leghista in un luogo dove erano esposte maschere e statuine africane leghe, ed era attraverso un'attenta osservazione che il futuro iniziato doveva intuire il significato più o meno complesso di questi oggetti, vere e proprie metafore in gran parte riferendosi a proverbi e detti. Gli oggetti "vinti" individualmente venivano poi conservati in una borsa di tessuto portata a tracolla, in un cesto per quelli vinti collettivamente.
Bella patina d'uso opaca e vellutata, beige dorato. Residui sparsi di caolino. Erosioni, crepe. Data di raccolta: 1948.
All'interno della Lega, la società bwami aperta a ...

Statuetta africana in lega di bronzo rappresentante un personaggio il cui corpo sembra piegarsi sotto il peso dei bambini tenuti attorno al busto. Le orecchie sono tradizionalmente dilatate. La statuetta reca anche scarificazioni concentriche.
Patina dorata, intarsi residui scuri.

I Vere , Verre , Were, Duru-Verre o Dii, vivono nel nord-est della Nigeria, nello stato di Adamawa (ex Gongola), e nel nord del Camerun. Questa piccolissima popolazione vive in capanne circolari raggruppate in villaggi fortificati.
Le statuette Vere, la cui funzione rimane sconosciuta, sono rare e presentano analogie con le opere prodotte dai Mumuye, i loro vicini vicini stabiliti tra la Nigeria e il Camerun.

Statue come questo esempio sono spesso poste vicino al corpo del defunto durante le cerimonie funebri. È associato a un culto, molto diffuso tra gli animisti Idoma così come tra gli Igala e gli Yoruba del Sud, che dovrebbe promuovere la fertilità delle donne e proteggere i loro discendenti. Queste statue venivano poi conservate nei santuari. È adornata con tatuaggi, gioielli, intarsi di bottoni di plastica e scarificazioni del corpo. La superficie satinata offre riflessi colorati di blu o giallo.
Lievissime crepe, piccole abrasioni.
br>Gli Idoma vivono alla confluenza del Bénué e del Niger. La loro arte mescola influenze Igbo, Cross River e Igala ed è spesso difficile distinguerli dai loro vicini. I membri del lignaggio reale della loro società oglinye, glorificando il ...

Appoggiate sulle ginocchia, accovacciate schiena contro schiena, il volto con i tratti di una maschera leghista, queste statuette collegate da corde di stoffa simboleggerebbero un proverbio noto ai futuri iniziati Bwami. Patina vellutata bicolore, residui granulosi di caolino, erosioni.
L'arte africana di Lega , Balega, o anche Warega , si distingue per le statuette iniziatiche, anch'esse in avorio , alcune delle quali conservate in un paniere per il Bwami di rango più alto di diverse comunità. Questo tipo di statuetta di arte tribale Iginga ( Maginga al plurale) era di proprietà degli alti ranghi del Bwami, una società segreta che ammetteva uomini e le loro mogli e governare la vita sociale. Questa organizzazione era suddivisa in stadi iniziatici, il più alto dei quali era ...

Ex collezione di arte africana
belga Una testa sormonta un sedile "kisumbi", elemento emblematico del livello Yananio del Bwami. Ciascuno degli iniziati di questo grado aveva infatti uno sgabello che conservò fino alla morte. Questo oggetto costituisce una metafora dei valori morali del Bwami, il suo significato si evolve secondo le esibizioni iniziatiche, faceva parte di un set utilizzato durante le iniziazioni al Bwami della società Lega. Il maestro guidava l'aspirante in un luogo dove erano esposte maschere e statuette, ed era attraverso un'attenta osservazione che il futuro iniziato doveva indovinare il significato più o meno complesso di queste metafore, queste ultime riferite in gran parte a proverbi e detti.
Chiara patina croccante. Crepe ed erosioni.

Collezione d'arte svizzera africana.
Statuetta africana Nkisi, nkishi (pl. mankishi) del Songye il cui volto riproduce la maschera kifwebe. Le braccia, le cui mani cingono l'addome sporgente, offrono lo spazio per afferrare con cura la scultura mediante ganci metallici, come dettato dalla consuetudine.
Patina satinata. Abrasioni.
Questi feticci protettivi per la casa sono tra i più popolari in Africa. Il Nkisi svolge il ruolo di mediatore tra dio e uomini, responsabile della protezione contro vari mali. Gli esemplari grandi sono proprietà collettiva di un intero villaggio, mentre le figure più piccole appartengono a un individuo oa una famiglia. Nel XVI secolo, i Songyes migrarono dalla regione di Shaba per stabilirsi sulla riva sinistra del Lualaba. La loro ...

Le sculture africane della protezione Kusu sono state ispirate dai feticci Songye. La carica magica, composta da ingredienti di varia provenienza, era inserita in cima alla testa (questo esemplare non ne ha).
Patina scura, crepe da essiccazione.
I Kusu stabilitisi sulla riva sinistra del Lualaba hanno mutuato le tradizioni artistiche dei Luba e degli Hemba e hanno un sistema di caste simile a quello della Luba.
In questa regione, tra Bembe, Boyo, Hemba, Songye e Tetela, gli oggetti rituali erano soggetti a scambi e influenze stilistiche. Si dice che l'antenato primordiale, chiamato Soba, sia incarnato nelle figure scolpite del Kusu. Anche la loro società iniziatica, i bagabo, usa feticci protettivi contro la stregoneria.

Questo tipo di figura originariamente formante una coppia si riferisce ai mitici antenati degli Ngala. Superando le gambe piegate, il busto si inclina di lato, circondato da lunghe braccia le cui mani si posano sul basso ventre. Gli occhi incrostati di ciprea sembrano semiaperti.
Patina scura lucida, pigmenti colorati opachi. Crepe di essiccazione.
La statuaria applicata di Ngala risente dell'influenza di gruppi del nord-ovest della Repubblica Democratica del Congo, come gli Ngombe e gli Ngbandi. Probabilmente originari del Sudan, gli Ngala si stabilirono sulle coste dello Zaire. Astuti commercianti, si distinsero anche per l'arte della forgiatura e per la produzione di armi e monete in metallo. I loro medici tradizionali nyanga forniscono incantesimi magici per promuovere la ...

Ex-collezione Arte africana Francese
Scultura africana denominata "little favourite", Nyeleni in Bambara, scolpita in volumi spigolosi, raffigurante una donna in piedi su gambe piatte e semicurve. che sorge da un blocco circolare. Le sue grandi mani poggiano sui fianchi. La sua testa molto grafica è sottolineata da una lunga cresta. Perdite su una delle orecchie.
Patina nera opaca vellutata.
I Bambara del Mali centrale e meridionale appartengono al grande gruppo dei Mande, come i Soninke ei Malinke. Credono nell'esistenza di un dio creatore genericamente chiamato Ngala che mantiene l'ordine nell'universo. La sua esistenza coesiste con un altro dio androgino chiamato Faro. Grandi feste in maschera chiudono i riti di iniziazione dell'associazione dyo e il rito gwan dei ...

Figura maschile il cui addome ha una forma incavata. Questo oggetto era destinato alla birra o al vino di palma somministrati durante le cerimonie rituali. Il busto è inciso con motivi geometrici. Il volto è striato di segni etnici tradizionali.
Patina satinata irregolare.
È nella parte settentrionale dell'interno della Nigeria che si stabilirono i Koro, insieme ai Waja, Mama, Hausa e Dakakari. Famosi soprattutto per le loro maschere ornate di semi di abrus rossi che incarnano gli antenati, usano questo tipo di coppa anche per le offerte rituali durante i funerali o durante i sacrifici. Alcune di queste sculture formavano doppie coppe ad uso comune.

Evocazione di vigore e potenza, questa scultura maschile offre una solida morfologia composta da diamanti. Patina nera liscia, crepe da essiccazione.
I flussi migratori si sono mescolati all'interno degli stessi territori Bembe , Lega , Buyu (Buye) o Boyo , Binji e Bangubangu . I Basikasingo, da alcuni considerati un sotto-clan Buyu, non sono però di origine Bembe, poiché il lavoro di Biebuyck ha permesso di risalire la loro storia. Organizzati in ceppi, hanno preso in prestito dalla Lega l'associazione di Bwami. Le tradizioni bembe e boyo sono relativamente simili: venerano gli spiriti della natura, dell'acqua in particolare tra i Boyo, ma anche gli eroici antenati, la cui volontà cerchiamo di conoscere per mezzo dei riti divinatori. La caccia è anche un'occasione per compiere ...

Queste statue africane scolpite secondo gli standard formali Yaka, sono state realizzate seguendo le istruzioni del Nganga ngoombu e dello sponsor dell'oggetto. Questa statua si distingue per la qualità della sua struttura equilibrata e per il suo volto che riproduce le maschere del gruppo, munito di un identificabile naso a tromba. Patina nero-granata lucida. Crepe da essiccazione, abrasioni.

Gerarchica e autoritaria, composta da formidabili guerrieri, la società Yaka era governata da capi di stirpe con diritto alla vita e alla morte sui loro sudditi. La caccia e il prestigio che ne deriva sono oggi un'opportunità per gli Yaka di invocare gli antenati e di ricorrere a rituali con incantesimi legati all'istituzione "khosi". La società di iniziazione giovanile è la n-khanda, ...

Figura che incarna un capo stabilito nella postura tipica della statuaria classica Ndengese. Il copricapo sormontato da un'appendice sommitale caratterizza i capi Totshi appartenenti all'associazione ikoho ed evoca particolari proverbi. Simboleggia rispetto, intelligenza e maturità. Patina marrone lucida, abrasioni molto minime.
Il popolo dell'Africa centrale stabilito a Kasai, vicino ai Kuba, i Ndengesi formano uno dei clan discendenti da un antenato comune Mongo, alcuni dei quali originari dell'Alto Nilo. Produssero statue d'arte primitiva con arti inferiori assenti o troncati, ricoperti di simboli grafici, a simboleggiare il prestigio del capo.
Rif.: Museo "Tesori d'Africa" ​​di Tervuren.

Il design leggermente asimmetrico conferisce a questa rara statuetta Kuba un carattere unico, lasciando l'impronta indelebile del suo creatore. I tratti espressionisti si distinguono per una bocca oversize, smorfia e a trentadue denti. Dal corpo interamente striato di schiusa sporgono l'ombelico e il sesso. Patina nera satinata. Abrasioni.
I Kuba e le tribù stabilite tra i fiumi Sankuru e Kasai, tra cui il Bushoong e il Dengese anch'essi originari del gruppo Mongo, sono rinomati per la raffinatezza degli oggetti di prestigio creati per i membri degli alti ranghi della loro società. Il regno di Kuba fu fondato nel XVI secolo dai Bushoong che ancora oggi sono guidati da un re o nyim, considerato di origine divina, che ispira la statuaria del gruppo etnico. Sia capo del regno che ...

Associato a riti di fertilità o supporto di insegnamenti di iniziazione, questo tipo di figura illustra la scultura tradizionale di molti gruppi in Tanzania. Privo di braccia, che offre un addome arrotondato e un petto pieno, il busto porta una grande testa incorniciata da orecchie oversize. Nell'Africa orientale, anche le statue come questo esempio hanno spesso occhi tempestati di perle. Bella patina satinata, intarsi ocra.
Nella regione costiera meridionale della Tanzania, intorno a Dar-es-Salaam, un gruppo relativamente omogeneo ha prodotto la maggior parte delle produzioni artistiche. Comprende lo swahili, il Kaguru, il Doé, il Kwéré, il Luguru, lo Zaramo, il Kami. La seconda regione è costituita da un territorio che copre la Tanzania meridionale fino al Mozambico, dove vivono ...

Le figure di Nkishi sono rinomate per la loro singolare plasticità caratterizzata da deformazioni a volte oltraggiose. Priva di accessori rituali, questa scultura è scolpita secondo i criteri tradizionali di Songye. Patina nera satinata. Crepa da essiccazione, abrasioni, piccole scheggiature.
Il feticcio Songye, la scultura magica Nkisi, nkishi (pl. mankishi), svolge tra i Songye il ruolo di mediatore tra gli dei e gli uomini. Gli esemplari grandi sono proprietà collettiva di un intero villaggio, le figure più piccole appartenenti a un individuo oa una famiglia. Nel XVI secolo, i Songyes emigrarono dalla regione di Shaba per stabilirsi nel Kasai, nel Katanga e nel Sud Kivu. La loro società è organizzata in modo patriarcale. La loro storia è inseparabile da quella dei Luba a cui ...

Statuette Ibeji, incarnazione del bambino scomparso nell'arte Yoruba africana.
Spogliata dei suoi accessori rituali, questa figura maschile nuda, sorretta da piedi rettangolari, si eleva in posizione rettilinea. Patina semi satinata bruno-arancio, incrostazioni residue, crepe. Nella lingua del popolo Yoruba, ibeji significa gemello: ibi per nato e eji per due. Rappresentano la figura di un gemello defunto. Queste statuette africane denominate ibeji vengono quindi trattate come sarebbe stato il bambino scomparso. È la madre che deve prendersi cura di loro; può lavarli e dar loro da mangiare regolarmente. Se muore, il gemello rimasto prende il sopravvento. Considerato molto più di una rappresentazione fisica di una persona cara, l'ibedji influenza la vita della famiglia, motivo ...

Il volto di questa figura scolpita riprende i lineamenti della maschera africana kifwebe e dei feticci Songye. Il busto convesso, come uno scudo, reca motivi legati ai miti e ai simboli del clan. La postura delle braccia alzate, atipica, annuncerebbe una dichiarazione di importanza. Patina scura lucida, erosioni, mancanze e crepe da essiccazione.
Nel XVI secolo, i Songyes emigrarono dalla regione di Shaba per stabilirsi nel Kasai, nel Katanga e nel Sud Kivu. La loro società è organizzata in modo patriarcale. La loro storia è inseparabile da quella dei Luba a cui sono legati da comuni antenati. Molto presente nella loro società, la divinazione ha permesso di scoprire stregoni e di far luce sulle cause delle disgrazie che colpivano gli individui.
Illuminato. : "Il ...

Piccola scultura feticcio africano raffigurante un antenato. Questo tipo di intaglio formava un fascino protettivo di tipo individuale.
L'addome è dotato di una cavità per una carica magica. Patina satinata, lievi erosioni e crepe.


Stabiliti tra la Repubblica Democratica del Congo e il Gabon, i Téké erano organizzati in chiefdom il cui capo veniva spesso scelto tra i fabbri. Il capofamiglia, mfumu, aveva diritto alla vita o alla morte sulla sua famiglia, la cui importanza ne determinava il prestigio. Il capo del clan, ngantsié , mantenne il grande feticcio protettivo tar mantsié che sovrintendeva a tutte le cerimonie. Secondo il Téké, la saggezza veniva assorbita e immagazzinata nell'addome. È anche secondo le direttive dello stregone che il culto è stato ...

La figura Kakulu ka mpito le cui braccia sono assenti o attaccate al tronco, farebbe riferimento a un uomo che soffre delle infedeltà della moglie. Viene anche chiamato Mukobania, per riferirsi a un giovane la cui decisione di invitare estranei sarebbe stata disastrosa. Questo personaggio indossa spesso un cappuccio di pelo di capra o felino da cui rimangono frammenti di pelle animale. Il residuo granuloso è incorporato tra i lineamenti del viso. Patina d'uso nerastra. Patina vellutata incrostata di ocra. Erosioni.
L'arte africana della Lega, Balega, o anche Warega, si distingue per le sue statuette di iniziazione, anch'esse realizzate in avorio, alcune delle quali erano conservate in un cesto destinato al Bwami di grado più alto di diverse comunità. Questo tipo di statuetta ...

Strumenti di divinazione tradizionali nella scultura d'arte africana di Chokwe e Kongo.

Accessorio dell'indovino, questo strumento zoomorfo destinato alla divinazione è ora privo del suo spintore. Quest'ultimo, a forma di bottone di legno, veniva strofinato sulla parte piatta dell'oggetto per conoscere la risposta alle domande poste. Questi strumenti, utilizzati per risolvere vari problemi, riprendono motivi animali legati agli spiriti della natura ma anche motivi decorativi in ​​uso. Il Lunda sarebbe all'origine della divinazione tra i Chokwe. Patina vellutata abrasa, marrone ocra.
Stabilitisi pacificamente nell'Angola orientale fino al XVI secolo, i Chokwé furono poi assoggettati all'impero Lunda dal quale ereditarono un nuovo sistema gerarchico e la sacralità del ...