Galleria d'arte africana

Arte tradizionale africana delle tribù della foresta. Questa scultura ricorda le maschere legate, ma si differenzia per il lungo naso e la discrezione o l'assenza della bocca. Patina satinata scura, residuo di caolino.
I Lengola, sono stabiliti nei pressi del Metoko al centro del bacino congolese tra i fiumi Lomami e Lualaba, popoli della foresta primaria dediti al culto di un unico Dio, un monoteismo raro in Africa. La loro società, Bukota, che accoglie sia uomini che donne, è l'equivalente dell'associazione Bwami della Lega. Le loro sculture, soggette all'influenza dei vicini Mbole, Lega e Binja, svolgevano un ruolo durante le cerimonie di iniziazione, funerali o di circoncisione, e venivano poi collocate sulla tomba degli iniziati di alto rango. Ognuna di queste figure aveva ...

Questa maschera moralizzante del Pende stabilita nell'Alto Kwango, Pende Mbangu o Bwala-Bwala, illustra il risultato della paralisi facciale causata dai rituali di stregoneria. Balla tra maschere che incarnano altri personaggi. Il ballerino che indossa questa maschera comica indossa un cappello di piume gifuatu di faraona, coucal o turaco, o il lumbandu, una corona di foglie. Inoltre è spesso dotato di una gobba sulla schiena, che esagera l'aspetto handicappato del personaggio. Patina opaca abrasa, erosioni.
I Pende occidentali vivono sulle rive del Kwilu, mentre i popoli orientali si sono stabiliti sulle rive del Kasai a valle di Tshikapa. Le influenze dei gruppi etnici vicini, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba e Salempasu impresse sulla loro grande scultura di arte tribale. ...

Collezione d'arte francese africana.
Questa scultura africana "mbulu-ngulu", placcata in metallo secondo la tradizione kota, forma un'immagine stilizzata dell'antenato, stemma anche del clan, e si distingue generalmente per la forma del il copricapo, variabile a seconda della regione.
I Kota abitano la parte orientale del Gabon, ricca di minerale di ferro, e alcuni nella Repubblica del Congo. Il fabbro, oltre all'intaglio del legno, realizzava strumenti per il lavoro agricolo e armi rituali. Le sculture che svolgevano il ruolo di "mezzo" tra i vivi e i morti che vegliavano sui discendenti, erano associate ai riti del bwete , paragonabili a quelli del Fang . Sormontavano le ceste contenenti le spoglie mortuarie degli antenati di alto lignaggio. Alla presenza esclusiva degli ...

Pipa figurativa Kongo il cui fornello è scolpito con una faccia dai lineamenti realistici. Il vimini copre il manico. Patina nera semiopaca.
I Vili, i Lâri, i Sûndi, i Woyo, i Bembe, i Bwende, gli Yombé ei Kôngo costituivano il gruppo Kôngo, guidato dal re Ntotela. Il loro regno raggiunse l'apice nel XVI secolo con il commercio di avorio, rame e la tratta degli schiavi. Nel XIII secolo, il popolo Kongo, guidato dal suo re Ne Kongo, si stabilì in una regione all'incrocio dei confini tra l'attuale RDC, Angola e Gabon. Due secoli dopo, i portoghesi entrarono in contatto con i Kongo e convertirono il loro re al cristianesimo. Questo re, chiamato anche ntotela, controllava la nomina dei funzionari di corte e provinciali.

Seggio denominato ketekle devoluto ai notabili, ma che accompagnava, presso i Wé, il ballo delle fanciulle durante le celebrazioni legate alle iniziazioni. L'accessorio segna l'approvazione dell'antenato della famiglia che possedeva questo prestigioso oggetto. Patina d'uso molto bella, marrone ocra, vellutata. Crepe da essiccazione, piccoli incidenti.

Piccola statuetta per uso individuale, la cui testa è forata in alto per scopi rituali. Da notare una commovente asimmetria delle orecchie. Patina d'uso screziata.
Un tempo soggetti ai Luba, poi ai Lunda, gli Zela hanno adottato gran parte dei loro usi e costumi. Stabiliti tra il fiume Luvua e il lago Kisalé, sono oggi organizzati in quattro chiefdom sotto la supervisione di leader di origine Luba. Venerano una coppia primordiale spesso rappresentata nella statuaria, antenati mitici, e dedicano offerte agli spiriti della natura. Oltre alla loro potente società Mbudye, gli Zela hanno anche un'associazione di iniziazione femminile chiamata kisungu. ( Luba , Roberts, 5 Continents; "Treasures of Africa" ed. del Museo di Tervuren; "100 people of Zaire" M.L.Félix ).

Scolpita in legno denso, questa statua africana offre numerosi dettagli accompagnati da intarsi di chiodi di tappezzeria. L'acconciatura organizzata in grandi conchiglie parallele e le scarificazioni del corpo sono specifiche dello Zela.
Patina oliata scura, incrostazioni residue più chiare. Erosioni e crepe da disseccamento.
Sottomessi anticamente ai Luba, poi ai Lunda, gli Zela ne adottarono gran parte degli usi e delle tradizioni. Fondati tra il fiume Luvua e il lago Kisalé, sono oggi organizzati in quattro regni sotto la supervisione di leader di origine Luba. Venerano una coppia primordiale spesso rappresentata nelle statue, antenati mitici e fanno offerte agli spiriti della natura. Rif. : “Luba” 5 continenti. Roberts.

Antica maschera Dogon walu, animale legato alla cosmogonia Dogon, scolpita nel fitto legno. Alte depressioni rettangolari sono state dotate di cavità per la visualizzazione. La patina filmosa, localmente granulosa, è abrasa dal tempo. Crepa da essiccazione.
Parallelamente all'Islam, i riti religiosi Dogon sono organizzati attorno a quattro culti principali: il Lébé, relativo alla fertilità, il Wagem, culto degli antenati sotto l'autorità del patriarca, il Binou che invoca il mondo degli spiriti, e la società delle maschere Awa relativa ai funerali. La "dama" è una cerimonia dedicata al ripristino dell'ordine dopo un lutto. In origine era per proteggersi dal "nyama" (anima) della vittima che i Dogon scolpirono una maschera a immagine di un animale. Garante dell'ordine, la maschera ...

Questa statuetta di arte africana Dogon, scolpita in legno denso, incarnerebbe un'antenata che presenta un neonato. Testimone dell'influenza dell'Islam nella regione, la sua collana di amuleti, o korte Patina granulosa beige grigia. L'essiccazione si incrina.

Queste statue, che a volte incarnano il nyama del defunto, sono poste sugli altari degli antenati e prendono parte a vari rituali, compresi quelli dei periodi di semina e raccolta. Accanto all'Islam, i riti religiosi Dogon sono organizzati attorno a quattro culti principali: il Lébé, relativo alla fertilità, sotto l'autorità spirituale degli Hogon, i Wagem, culto degli antenati ...

Scultura femminile nkishi (pl. mankishi) con volto decorato con listelli metallici. Il corpo della canna è rivestito in tessuto. Tra i Songye, l'aggiunta di vari accessori, metallo, espedienti, ecc. rafforzerebbe le qualità del feticcio. Patina opaca, colate resinose. Erosioni e crepe, lacune.

Questi feticci di protezione destinati alle case sono tra i più apprezzati in Africa. Il Nkisi svolge il ruolo di mediatore tra gli dei e gli uomini. Grandi esempi sono la proprietà collettiva di un intero villaggio, mentre figure più piccole appartengono a un individuo o una famiglia. Nel XVI secolo, i Songyes migrarono dalla regione di Shaba per stabilirsi sulla riva sinistra del Lualaba. La loro società è organizzata in modo patriarcale. La loro storia è inseparabile da quella dei ...

Nella storia dell'arte africana, queste lame di ferro venivano utilizzate come valuta ma anche per offerte, doti nuziali e, naturalmente, per le principali occasioni festive e cerimoniali.
Professionate in molteplici forme astratte, queste sculture in metallo offrono un aspetto molto estetico. Altezza sulla base: 89 cm. I Ga'anda, situati al confine tra Nigeria e Camerun, sono noti per le loro terrecotte destinate ai riti funebri.

"Prima dell'era coloniale, i pagamenti in Africa non venivano mai effettuati utilizzando monete. Le transazioni venivano effettuate utilizzando prodotti considerati preziosi perché rari, utili o desiderabili: bestiame, pezzi di tessuto, perline, conchiglie di ciprea, sale, noci di cola , e soprattutto i metalli... Ma è stato soprattutto il ferro ad ...

Arte africana Baoulé.
Strumento di comunicazione con il mondo spirituale o blolo, questa figura maschile incarna la sposa idealizzata, che era oggetto di offerte sacrificali e libagioni. Patina semigranulare eterogenea. Piccole crepe.
Due tipi di statue vengono prodotte dai Baoulé nel contesto rituale: Le statue Waka-Sona, “essere di legno” in Baoulé, evocano un assié oussou, essere della terra. Fanno parte di un tipo di statua destinata ad essere utilizzata come strumento medio dagli indovini komien, questi ultimi selezionati dagli spiriti asye usu per comunicare rivelazioni da l'oltre. Il secondo tipo di statue, realizzate secondo le indicazioni dell'indovino, rappresentano gli sposi dell'aldilà, maschili, i Blolo bian o femminili, i blolo bia. Una sessantina di gruppi ...

Maschera africana dall'ampio volume arrotondato su cui gli unici rilievi del naso increspato e le grandi orecchie traforate sormontano una possente mascella ricurva. La testa reca incisioni decorative che evocano un'acconciatura intrecciata.
Bella patina satinata scura. Minime perdite, abrasioni e spaccature.
Nel nord-ovest dello Zaire, a sud di Oubangui, sulle rive del Lualaba, vivono i 120.000 Ngombe di lingua bantu, guidati da un capo e da una società guerriera Elombe. I loro vicini sono i Ngbandi e i Ngbaka la cui statuaria ha avuto un'influenza sulla loro scultura tribale e vari gruppi di banda. Le loro maschere dall'aspetto geometrico intervengono durante i riti della società mani. Producono anche feticci di caccia protettivi e oggetti di prestigio decorati con ...

Nonostante l'assenza di striature lungo il ponte nasale, questa maschera africana proverrebbe dal territorio di Ngombe ma potrebbe anche essere di origine zande. Le orbite a forma di cuore riparano le palpebre di chicco di caffè, il naso sottile e corto evidenzia la grande bocca dentata, scavata in una mascella prognatica. Liscia patina bruno-rossastra. Piccoli incidenti.
Nel nord-ovest dello Zaire, a sud di Oubangui, sulle rive del Lualaba, vivono i 120.000 Ngombe di lingua bantu, guidati da un capo e da una società guerriera Elombe. I loro vicini sono i Ngbandi e i Ngbaka la cui statuaria ha avuto un'influenza sulla loro scultura tribale e vari gruppi di banda. Le loro maschere dall'aspetto geometrico intervengono durante i riti della società mani. Producono anche feticci ...

Tra le statue di arte africana di Azande, si distinguono le statue Kudu rappresentanti antenati e le statue Yanda di dimensione inferiore, in forma animale o umana, aventi un ruolo apotropaico. Dal design particolarmente geometrico, questa scultura propone una testa semisferica con orbite sovradimensionate. Il busto a botte ha le braccia sporgenti che incorniciano l'escrescenza dell'ombelico. Una spessa base cilindrica ne prolunga la morfologia. Patina chiara screziata. Crepa da desaturazione sul dorso, abrasioni. br> Anticamente designate con il nome "Niam-Niam" perché ritenute cannibali, le tribù raggruppate sotto il nome di Zande, Azandé, si stabilirono, provenienti dal Ciad, al confine tra R.D.C. (Zaire), Sudan e Repubblica Centrafricana. Il nome della loro etnia significa: "coloro ...

Realizzata dai Mbanza, Banja o Banda, cugini dei Ngbaka di Ubangi, questa figura africana veniva utilizzata come quelle dei loro vicini in nel contesto di riti terapeutici o in preparazione prima della caccia. Patina nera granulosa, parti mancanti.
Gli Ngbaka costituiscono un popolo omogeneo del nord-ovest della RDC, a sud di Ubangui. I Ngandi vivono a est e gli Ngombe a sud. Il gruppo banda, composto da una cinquantina di sottogruppi, si è diffuso in Sudan, nel Ciad meridionale, nella Repubblica Centrafricana e nel nord-ovest della Repubblica Democratica del Congo. Dispone di diverse associazioni iniziatiche dedicate agli spiriti e all'utilizzo delle sculture. Le tradizioni scultoree Banda hanno influenzato i gruppi etnici Ubangui, Zande, Ngbandi, Ngbaka....
Rif. : “Arte ...

Maschera africana del tutto simile al "Déanglé", aureolata da un cordone di tessuto ricoperto di corda. Lo sguardo è sottolineato, la bocca sporgente rivela i denti. Superficie irregolare, patina vellutata, residuo di caolino.
Fu in seguito a sogni in cui gli spiriti si sarebbero manifestati che le maschere furono scolpite secondo precise indicazioni, per essere onorate attraverso le loro apparizioni.
Le maschere Dan, di vario disegno, si presentano generalmente durante feste di intrattenimento molto teatrali dove le donne giocano un ruolo preponderante. La cosiddetta maschera "beffarda" detta Déanglé definisce un ideale di bellezza e benevolenza perché scolpita in onore delle fanciulle del paese o di uomini illustri. Ognuna delle maschere aveva un nome legato alla sua ...

Collezione d'arte africana belga
Maschera africana detta Minyangi , una versione ridotta del giphogo , che segna il diritto di riscuotere compensi dai capi subordinati in seguito ai rituali di circoncisione. Questa maschera è diventata più piatta nel tempo per adattarsi alla porta della gabbia del capo. Le escrescenze in alto non rappresentano le corna, ma simboleggiano le braccia del capo.
Gli occidentali Pende vivono sulle rive del Kwilu, mentre gli orientali si sono stabiliti sulle rive del Kasaï a valle di Tshikapa. Le influenze dei gruppi etnici vicini, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba e Salempasu sono impresse nella loro grande scultura d'arte tribale. All'interno di questa diversità, le maschere Mbuya, realistiche, prodotte ogni dieci anni, assumono una funzione festosa ...

Maschera africana del tipo "giphogo", triangolare, le cui versioni più piccole fungevano da amuleti protettivi. Alcuni potevano essere branditi in mano durante le danze cerimoniali.
Patina ocra rossa opaca. Abrasioni. Altezza sulla base: 31 cm.
I Pende occidentali vivono sulle rive del Kwilu, mentre gli orientali si sono stabiliti sulle rive del Kasai a valle di Tshikapa. Le influenze dei gruppi etnici vicini, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba e Salempasu sono impresse nella loro grande scultura d'arte tribale. All'interno di questa diversità, le maschere Mbuya, realistiche, prodotte ogni dieci anni, hanno una funzione festosa e incarnano diversi personaggi difficili da distinguere senza il loro costume, compreso il capo fumu o < b> ufumu, l'indovino e sua moglie, la ...

Come i loro vicini Kuba, i Lele hanno un'ampia varietà di sculture cerimoniali, come questa coppa con molti dettagli accuratamente incisi, utilizzata durante riti di divinazione, patti e cerimonie rituali. Patina nera satinata, piccole sbeccature.
I Kuba sono rinomati per la raffinatezza degli oggetti di prestigio creati per i membri degli alti ranghi della loro società. Diversi gruppi Kuba infatti produssero oggetti antropomorfi con motivi raffinati tra cui coppe, corni potori e calici. I Lele sono stabiliti nella parte occidentale del regno Kuba, alla confluenza dei fiumi Kasai e Bashilele. Gli scambi interculturali tra i Bushoong del territorio Kuba e i Lele hanno reso difficile l'attribuzione di alcuni oggetti, perché i due gruppi utilizzano la stessa iconografia, composta da ...

Questa maschera africana Makonde incarnerebbe uno spirito ancestrale. Gli antenati sarebbero tornati mascherati per celebrare la loro soddisfazione dopo l'iniziazione. La modellazione del viso in cui trapassano i lineamenti dona un naturalismo particolare a questa maschera che rivela un'antica patina gialla che ricopre una prima patina color carne. A causa delle perforazioni ai lati, gli accessori (capelli, tessuti, ecc.) dovevano ornare la testa. Abrasioni, scheggiature e crepe. br> Altezza su base: 30 cm.
I Makonde del Mozambico settentrionale e della Tanzania meridionale indossavano maschere da elmo chiamate lipiko durante le cerimonie di iniziazione per i giovani. I Makonde venerano un antenato, il che spiega l'abbondanza della statuaria femminile naturalistica. Oltre alle ...