Galleria d'arte africana

Rivestita di colori contrastanti, questa maschera africana Zombo offre le tradizionali striature incise sul rigonfiamento delle guance. Un tratto nero che contorna il viso nel cuore raggiunge una stretta bocca. Mancanza. Altezza su base: 54 cm.
Vicini dei Yaka dei Nkanu e dei Kongo nell'ovest dell'ex Zaire, al confine con l'Angola, i Zombo. I loro indovini usano feticci simili a quelli dei Kongo, ma le cerimonie associate ai riti iniziatici derivano dalle tradizioni Yaka. Le sculture fetish sono utilizzate dai ngangangas

Collezione di 'arte africana francese.

Dedicata al culto degli antenati di tipo matrilineare, questa statua Punu raffigurante una donna inginocchiata, offre le scarificazioni facciali mabinda che erano scritte sulla pelle fin dall'adolescenza. Tradizionalmente garanti del benessere della collettività nella cultura Punu, gli spiriti dell'acqua, stabiliti in diversi luoghi della natura, si incarnano nelle donne e si esprimeranno attraverso di esse. La loro manifestazione si traduce in trance di possesso. Patina scura abrasa.
I Punu formano un popolo Bantou dell'Africa centrale stabilito principalmente nel sud del Gabon, anche nella Repubblica del Congo nella regione del Niari. Vivono in villaggi indipendenti divisi in clan e famiglie. La coesione sociale è assicurata dalla ...

L'arte africana del Benin è descritta come un'arte di corte strettamente associata al re, o Oba. La tradizione degli oggetti in bronzo del regno Benin, teste, statue, zanne d'avorio scolpite, campane e bastoni, risale al 14 º secolo. Erano riservati all'uso esclusivo degli abitanti del palazzo reale e, più spesso, posti su altari consacrati da ogni nuovo Oba. Questa scultura tardiva rappresenta una regina madre del Benin di nome ' Iyoba , il cui collo portava numerose collane di perle di corallo. Patina nera, ossidazioni verdi. . Dopo la nascita del futuro re, la regina era "esclusa" dal potere e non poteva più generare. Ma alla fine del XV secolo l'Oba Esigie rifiutò di conformarsi a questa pratica e volle attribuire la città di Uselu a sua madre. Ricevette anche un palazzo e ...

Collezione mercante d'arte Humblet d' Arte tribale africana Fang
Con una struttura insolita grazie al volume eccentrico della parte superiore del viso, questa maschera africana incorniciata da orecchie marcate offre un aspetto sorprendente. Patina opaca bicolore. Abrasioni e crepe minori.
Questo tipo di maschera è stato utilizzato dalla società maschile ngil

Costituita da diversi schemi di colore ora sbiaditi e abrasi, questa maschera africana kpongadomba o " Pongdudu avrebbe dovuto rendere invulnerabile terrorizzando il nemico. Questa maschera d'arte africana kpongadomba dei Boa era ordinata dal capo kumu Vicini ai Mangbetu e agli Zande, i Boa abitano la savana nel nord della Repubblica Democratica del Congo. Alcuni Boa avrebbero usato queste maschere per scopi educativi con i bambini, dopo la ...

Collezione belga di arte africana
Questo tipo di maschere in miniatura, spesso intagliate in avorio, erano indossate come ciondoli prima dell'indipendenza, simboleggiando la resistenza alla colonizzazione.
I Pende occidentali vivono sulle rive del Kwilu, mentre gli orientali si sono stabiliti sulle rive del Kasai a valle di Tshikapa. L'influenza delle etnie vicine, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba e Salempasu si è impressa sulla loro vasta scultura d'arte tribale. All'interno di questa diversità le maschere Mbuya , realistiche ,prodotte ogni dieci anni, rivestono una funzione festiva , e incarnano diversi personaggi, tra cui il capo, il veggente e sua moglie, la prostituta, il posseduto, ecc... Le maschere di iniziazione e quelle di potere, i minganji, rappresentano gli ...

Gli oggetti liturgici nell'arte africana degli Yoruba
Es. collezione britannica di arte africana . Questo scettro a doppia ascia Ose Sango portato con la mano sinistra durante le danze rituali rappresenta un'adepto con la doppia ascia che rappresenta le asce di pietra che il dio precipiterebbe sulla terra durante le tempeste. Queste statue rappresentano, attraverso il loro copricapo, il dio del tuono e della giovinezza Shango, o Sango. Quest'ultimo sarebbe l'antenato mitico dei re di Oyo. Era anche il protettore dei gemelli, la cui apparizione era molto frequente nella regione. Si tratta di una divinità temuta per la sua imprevedibilità, e venerata perché porterebbe alle culture piogge benefiche. È anche a lei che è attribuita la fertilità delle donne. Patina policroma ...

Tradizionalmente ornata di perle e di cauri, questa bambola africana dei Namji o Dowayo , popolo di montagnard animisti che vivono a nord del Camerun, forma una versione raffinata di bambola africana.
Queste bambole tribali africane sono scolpite in legno dal fabbro, inizialmente per il gioco delle bambine. Ma queste bambole sono soprattutto utilizzate da donne sterili in complessi rituali di fecondità, la bambola diventa un bambino surrogato che tratteranno come tali. In alcuni casi il fidanzato lo offriva alla sua futura moglie, la bambola che rappresenta la loro futura prole. La decorazione della bambola può anche riprodurre gli abiti delle notizie iniziate dopo il loro periodo di reclusione.

Secondo Marc Léo Félix, questo tipo tardivo di maschera africana chiamato dai locali "la Belle Madeleine", sarebbe seguito dalla fine del XIX secolo alle rappresentazioni di antenati femminili. Questo tipo di maschera mediatore, rilevata qui da un tocco di indaco, incarna una religiosa cattolica o ancora una figura mariana. Patina opaca, crepe di essiccazione e schegge minori.
Un tempo sottomessi ai Luba, poi ai Lundas, gli Zela hanno adottato gran parte dei loro usi e tradizioni. Situati tra il fiume Luvua e il lago Kisalé, sono oggi organizzati in quattro distretti sotto la tutela di dirigenti di origine Luba. Venerano una coppia primordiale spesso rappresentata nella statuaria, antenati mitici, e dedicano offerte agli spiriti della natura. Ref. "Luba" 5 ...

Questo tipo di scultura del batterista è prodotto dalla Nkanu della RDC. Grandi occhi simili a quelli della trance contraddistinguono il volto del tipico soggetto Nkanu. Patina satinata.



Gli Nkanu vivono di agricoltura lungo il fiume Lufimi. I loro villaggi sono raggruppati in gruppi di quattro o cinque sotto l'autorità di un capo locale che dirige i capifamiglia. La loro produzione artistica è legata principalmente ai riti iniziatici. I suonatori di tamburo compaiono sui pannelli di legno intagliato esposti durante i riti di iniziazione del “kimeki”. Il suono del tamburo, tra i Kongo e gli Yaka, copriva i gemiti della circoncisione nkanda, scacciava gli spiriti maligni e incoraggiava i futuri iniziati.
Illuminato. : “I 100 Zairesi e la loro scultura” ...

Maschera africana Songola che era destinata ai più alti gradi della società Nsubi, quest'ultima iniziando anche le mogli. Questa maschera prende alcuni tratti delle maschere Kumu e Mbole. Patina granulosa e opaca di colore marrone. Erosioni.
I Songol si allearono con Lega, Ngengele e Zimba e furono governati dagli antichi lignaggi. Hanno preso in prestito dai Luba e Songye l'istituzione Luhuna composta da dignitari e quella del Bwami dalle loro mogli Lega. I Songola vivono di caccia e pesca, si dedicano alla scultura anche se gli oggetti associati al culto del Bwami provengono dalla Lega. Tra la loro statuaria ridotta, le figure degli antenati della società Nsubi ricordano quelle degli Mbole, altre sculture erano conservate in cesti come quelli della Lega. Le maschere come ...

Questa statua femminile chiamata Kasimbi, come l'organizzatore dei riti di circoncisione, era conservata nella capanna dei futuri circoncisi. Patina di usura abrasa, crepe di essiccazione.
Statua cultuale appartenente ai Metoko e Lengola, popoli della foresta primaria dedicati al culto di un Dio unico, monoteismo raro in Africa. La loro società composta da tre gradi, il Bukota, strutturava la vita quotidiana e accoglieva sia uomini che donne. Rappresenta l'equivalente dell'associazione Bwami

Rinomate nell'arte tribale africana, le maschere a zanna trovano il loro posto anche nella decorazione d'interni. Tra le altre sculture africane, queste maschere suscitarono l'interesse degli artisti cubisti e surrealisti.
Leggera patina erosa, crepe da essiccazione.
I Fang, stabiliti in una regione che si estende da Yaoundé in Camerun a Ogooué in Gabon, non hanno mai avuto unità politica. La coesione del clan veniva mantenuta attraverso associazioni religiose e giudiziarie come il so e il ngil. La comparsa di maschere, generalmente rivestite di caolino (il colore bianco evoca il potere degli antenati), nel cuore della notte, poteva incutere timore. La società segreta maschile Ngil, oggi non più esistente, si occupava delle iniziazioni e lottava contro la ...

L'espressione gioiosa e colorata degli indiani Hopi del Nord America.
Testimoni delle tradizioni delle popolazioni indiane Hopi dell'Arizona, gli oggetti scolpiti di Katsinam (sing. Kachina) si esprimono durante le danze tradizionali che accompagnano le annuali feste della pioggia. Impreziosite da aree colorate per un bellissimo effetto decorativo, le tradizionali bambole Kachina scolpite nel legno sono, per il gruppo di nativi americani Pueblo (Hopi, Zuni, Tewa Village, Acoma Pueblo e Laguna Pueblo), strumenti educativi offerti ai bambini al termine delle feste rituali . Queste statuette, che incarnano una grande diversità di spiriti, rappresentano ballerini di katchina e i colori sono associati ai punti cardinali. La patina è opaca e vellutata, lievi abrasioni.

Collezione belga di arte africana
Questo pezzo presenta le caratteristiche grafiche distintive del Songye, caratterizzate da forme spigolose. Tradizionalmente, il potere magico del bankishi (o Nkishi) è rafforzato dall'aggiunta di accessori come talismani, elementi metallici, semi, conchiglie, come il perizoma qui presente, e talvolta da piccole borse in pelle. L'assenza del consueto corno in alto, che spesso simboleggia la carica magica, indica che questo pezzo è stato profanato. La sua leggera patina dorata, intarsiata con argilla bianca, gli conferisce un'estetica particolare.
Questi feticci di protezione, destinati alle abitazioni, sono tra i più diffusi in Africa, svolgendo il ruolo di mediatori tra gli dei e gli uomini. I Songyes, nel XVI secolo, emigrarono dalla ...

Spessi tappetini in rafia intrecciata qui incorniciano realisticamente un viso dai lineamenti fini e sporgenti. Patina nera semiopaca. Abrasioni.
Le maschere Dan, di vari stili, compaiono generalmente durante festival di intrattenimento molto teatrali in cui le donne hanno un ruolo da protagoniste. La maschera cosiddetta “beffarda” detta Déanglé definisce un ideale di bellezza e benevolenza perché scolpita in onore delle giovani ragazze del paese o di uomini illustri. Ogni maschera aveva un nome legato alla sua funzione. Utilizzati anche durante i riti di circoncisione, compaiono in compagnia delle maschere cantanti gle sö e delle grandi maschere go ge relative alla società go, chi esercita la giustizia e mantiene la stabilità sociale.

Questa maschera africana è stata utilizzata durante il rituale della società maschile Elanda. Le ampie orbite concave e la bocca che sembra fischiare evocano uno spirito della foresta. Questo tipo di maschera era conservato nelle grotte sacre. Apparivano sotto vari aspetti durante le cerimonie di circoncisione e iniziazione del Bwami.
Patina opaca, minimi rehauts di caolino. Abrasioni.
Altezza su base: 45 cm.
L'etnia Bembe è un bivio Luba che avrebbe lasciato il Congo nel XVIII secolo. La loro società e tendenza artistica sono improntate all'influenza dei loro vicini della regione del lago Tanganica, i Lega, i Buyu, ecc. Infatti, come i Lega, i Bembe disponevano di un'associazione bwami responsabile dell'iniziazione e strutturante per la società ma se il bwami ...

Questa maschera africana del Ntomo è, come la maggior parte delle maschere bamana, ricoperta di polvere di carbone calcinata. Patina scura granulare.
Erosioni e crepe di essiccazione.
Insediati nel Mali centrale e meridionale, in una zona di savana, i Bambara ," Bamana " o " non credenti ", come i musulmani li hanno nominati, appartengono al grande gruppo Mande, con i Soninke e i Malinke. In maggioranza agricoltori, ma anche allevatori, essi costituiscono la più grande etnia del Mali. Animisti, credono nell'esistenza di un dio Ngala che coesiste con un altro dio androgino chiamato Faro. I gruppi di artigiani nyamakala , più specificamente i fabbri chiamati numu , sono incaricati della scultura degli oggetti rituali, dotati della Nyama , energia occulta. Utilizzando il ...

Scultura africana in lega di bronzo di tipo Dogon, statuetta africana Dogon raffigurante un antenato seduto. Patina kaki con riflessi dorati.

I Dogon sono un popolo noto per la loro cosmogonia, esoterismo, miti e leggende. La loro popolazione è stimata a circa 300.000 anime che vivono a sud-ovest dell'anello del Niger nella regione di Mopti al Mali (Bandiagara, Koro, Banka), vicino a Douentza e parte del Nord del Burkina (nord-ovest di Ouahigouya). Resti di antichi siti siderurgici sull'altopiano di Bandiagara, risalenti al XV secolo, confermano l'attività dei fabbri. Questi ultimi formano una casta endogama tra i Dogon chiamata irim Oggi producono armi, attrezzi e lavorano anche il legno. "Padroni del fuoco",dovrebbero inoltre curare le ustioni(Huib ...

I Makonde producono non solo maschere facciali africane indossate durante le danze mapiko e le cerimonie ngoma, ma anche maschere per il corpo raffiguranti il ​​busto femminile. I Makonde del Mozambico settentrionale e della Tanzania meridionale indossavano maschere con elmo chiamate lipiko durante le cerimonie di iniziazione dei giovani. I Makonde venerano un antenato, il che spiega l'abbondanza di statue femminili naturalistiche. I giovani ragazzi e ragazze Makonde devono sottoporsi ad un periodo di isolamento di circa sei mesi, durante il quale vengono insegnati canti, balli e attività pratiche. Vengono discusse le regole di comportamento nella vita adulta, la vita sessuale e gli obblighi del matrimonio. Questa iniziazione si concludeva con cerimonie festive con i ballerini midimu ...

Le insegne dei Tchokwe nell'arte africana
Emblema del potere che fa parte delle insegne, segno di ostentazione, questo scettro rappresenta il potere politico e simbolico. Scultura a tutto tondo realizzata da un artista al servizio del capo, associata al culto terapeutico del tipo Hamba, la figura femminile Chokwe o Lwena incarna l'antenata femminile che dovrebbe garantire le nascite o la guarigione . Il personaggio che illustra anche la seconda moglie del mitico capo Chibinda Ilunga indossa un'acconciatura a cupola come un elmo.
Patina marrone satinato, residuo di caolino.
Stabilitisi pacificamente nell'Angola orientale fino al XVI secolo, i Chokwé furono poi assoggettati all'impero Lunda dal quale ereditarono un nuovo sistema gerarchico e la sacralità del potere. I ...