Galleria d'arte africana

Serenità delle maschere africane delle danze Okuyi
Indossando uno chignon superiore incorniciato da corte trecce laterali, il segno distintivo del Punu rimangono le scarificazioni a scacchiera, mabinda, che adornano le tempie e spesso la fronte. Questi segni cheloidi sono associati, secondo alcuni autori, ai nove clan che fondarono il regno Kongo.
Patina nera semisatinata, erosioni.
Altezza sulla base: 48 cm.
Le maschere bianche del Gabon, itengi, (pl. bitengi) erano associate alle diverse società segrete del Gabon, tra cui Bwiti, Bwete e Mwiri< /i> i> ("condurre"), quest'ultimo che abbracciava diversi livelli di iniziazione, e a cui appartenevano tutti gli uomini Punu, e il cui emblema era il caimano. Queste potenti società segrete, che avevano anche una ...

Composizioni varie per questi poggiatesta africani. Il poggiatesta di piroga africana, questo "sostegno da sogno", costituisce, per le tribù dell'Africa, un cuscino per conservare, durante il sonno, gli elaborati copricapi. Potrebbe essere utilizzato anche come sgabello. Dotato di un sostegno diviso in due piedi (che simboleggiano i piedi di alcuni elefanti), la sua parte superiore stretta si prolunga lateralmente con alette. I poggiatesta assumono spesso la forma stilizzata di un animale, essendo il bestiame della massima importanza per le tribù di pastori dell'Africa orientale. Presso i Turkana vengono offerti alla futura moglie come voto di matrimonio, e restituiti all'uomo in caso di rifiuto. Tra i Pokot stabiliti nella regione dal Lago Turkana al Lago Baringo, è il presente che ...

Tagliata secondo criteri tradizionali, questa miniatura scolpita per uso individuale porta una patina lucente dovuta alla presa. Patina beige dorata. Residui incrostati di caolino.
Crepe.
Una sessantina di gruppi etnici popolano la Costa d'Avorio, tra cui i Baoulé, al centro, Akan del Ghana, popolo della savana, che pratica caccia e agricoltura proprio come i Gouro da cui hanno preso in prestito i culti rituali e le maschere scolpite. Due tipi di statue sono prodotte dai Baoulé, Baulé, nel contesto rituale: Le statue Waka-Sona, "essere di legno" in baoulé, evocare un assié oussou, essere della terra. Fanno parte di un tipo di statua destinata ad essere utilizzata come strumento medio dagli indovini komien, questi ultimi selezionati dagli spiriti asye usu per comunicare ...

Questa scultura di arte tribale Dogon compone un'opera astratta di sei soggetti raggruppati attorno al nucleo centrale. Una crescita circolare forma la parte superiore, mancano i piedi. Patina opaca erosa, residuo di crosta. Crepe da essiccazione.

Queste statue, a volte incarnanti il ​​nyama del defunto, sono collocate sugli altari ancestrali e partecipano a vari rituali compresi quelli dei periodi di semina e raccolto. Parallelamente all'Islam, i riti religiosi Dogon sono organizzati attorno a quattro culti principali: il Lébé, relativo alla fertilità, sotto l'autorità spirituale degli Hogon, il Wagem, culto degli antenati sotto l'autorità del patriarca, il Binou che invoca il mondo degli spiriti e guidati dal sacerdote di Binou, e dalla società delle maschere riguardanti i ...

Riflettendo la raffinatezza dell'intaglio tradizionale della Costa d'Avorio, questa maschera africana arricchita con dettagli imbiancati e un'acconciatura a forma di ventaglio delimitata da miniature, offre una brillante patina scura. Erosioni, piccoli incidenti.
Gli Yaouré sono un sottogruppo del popolo Akan presente in Costa d'Avorio e Ghana. Geograficamente vicino ai Baoulé e ai Gouros, l'arte degli Yaouré è stata influenzata da queste etnie vicine e viceversa. Le maschere dell'arte africana Yaouré , o Yauré , di cui i Baoulé hanno modelli quasi analoghi, si dividono in due gruppi difficilmente differenziabili , il je , talvolta con aggiunta di pigmenti colorati, e il lo, generalmente con una patina scura, che ricorrono durante le cerimonie funebri o qualsiasi altro ...

Non molto diffuse, le maschere yoruba sono associate alla complementarità della coppia, alla dualità dell'essere, ma anche ai gemelli, un tema importante all'interno del mondo yoruba. I riflessi colorati sono abrasi dall'uso, sono presenti lacune attorno ai bordi. Patina opaca, abrasioni da uso.
Il paese Gelede in Nigeria rende omaggio alle madri, soprattutto alle più anziane, i cui poteri si dice siano paragonabili a quelli degli dei Yoruba, o orisa, e agli antenati, osi< / i> e che può essere utilizzato a vantaggio ma anche a disgrazia della società. In quest'ultimo caso queste donne vengono chiamate aje. Le cerimonie mascherate, attraverso spettacoli con maschere, costumi e danze, dovrebbero esortare le madri a utilizzare le loro straordinarie qualità per uno scopo pacifico e ...

Le maschere di iniziazione del Songye .
Maschera africana dell'etnia Songye, nel sud della Repubblica Democratica del Congo. Dotata di un'alta cresta sagittale, questa maschera sarebbe maschile. I tratti fortemente sporgenti, striati da ampie linee spezzate, gli conferiscono un aspetto spettacolare. Patina opaca, erosioni e crepe da essiccazione.
Di questa maschera kifwebe(pl. Bifwebe) o "inseguimento della morte" (Roberts) spiccano tre varianti: quella maschile (kilume) generalmente con un ciuffo alto, quella femminile (kikashi) con una linea molto bassa o anche assente, e infine il più grande potere incarnante (kia ndoshi). Questo tipo di maschera, in uso ancora oggi, viene indossato con un lungo costume e una lunga barba in fibre naturali, durante i riti ...

Spilla con motivo raro raffigurante uccelli delicatamente cesellati. Patina marrone grigia liscia.
Nella regione costiera meridionale della Tanzania, intorno a Dar-es-Salaam, un gruppo relativamente omogeneo ha prodotto la maggior parte delle produzioni artistiche. Comprende lo swahili, il Kaguru, il Doé, il Kwéré, il Luguru, lo Zaramo, il Kami. La seconda regione è costituita da un territorio che copre la Tanzania meridionale fino al Mozambico, dove vivono alcuni Makonde e Yao, Ngindo, Mwéra e Makua. Nel nord-est della Tanzania, Chaga, Paré, Chamba, Zigua, Massaï, Iraqw, Gogo e Héhé hanno una produzione artistica che presenta somiglianze con l'arte malgascia e Batak, che potrebbero essere spiegate dagli scambi commerciali della rotta marittima. I Luo, Kuria, Haya e Ziba, i Kéréwé, ...

Gli Zaramo e le tribù che li circondano, come i Kwéré e i Doé, disegnavano bambole generalmente associate alla fertilità, ma alle quali sarebbero attribuite altre virtù. Il suo ruolo primario è svolto durante il periodo di reclusione del giovane iniziato Zaramo. Il novizio si comporterà verso l'oggetto come con un bambino e ballerà con esso durante le cerimonie di chiusura dell'iniziazione. Nel caso in cui la giovane non concepisca, adotterà il "bambino". Tra gli Zaramo, questo motivo scolpito si ripete sulla sommità delle canne, decora oggetti rituali e compare persino sui posti funerari.
La forma è ricorrente, una testa stilizzata, sormontata da uno stemma doppio o singolo sormontante un busto tubolare senza braccia su cui un leggero rilievo indica i seni, come questo motivo ...

Ex collezione d'arte tribale svizzera.
Questo tipo di ornamento della testa è indossato dai membri dei più alti ranghi della società segreta bwami che governa la struttura sociale lega , aperta a adulti circoncisi e le loro mogli e che istruiscono i loro aderenti in termini di perfezione morale. Questi oggetti fanno parte del masengo, nel senso che sono sacri e possono quindi essere indossati solo dagli iniziati. Il proprietario non può separarsene durante la sua vita. Bwami ha diversi gradi, con yananio e kindi che sono i più alti. I materiali utilizzati variano, possono essere bottoni di vestiti, cipree, perle o fave di cacao. Un berretto accuratamente intrecciato in fibre naturali è decorato con conchiglie e perle di vetro. Questo berretto era un tempo sormontato da peli di ...

Questo tipo di copricapo è indossato dai membri dei ranghi più alti della società segreta bwami, che governa la struttura sociale lega, aperta agli adulti circoncisi e alle loro mogli e che istruiscono i loro aderenti in termini di perfezione morale. Questi oggetti fanno parte del masengo, ovvero sono sacri e quindi possono essere indossati solo dagli iniziati. Il proprietario non può separarsene durante la sua vita. Bwami ha diversi gradi, con yananio e kindi che sono i più alti. I materiali utilizzati variano, possono essere bottoni di vestiti, cipree, perle o fave di cacao. Su un berretto in fibra naturale accuratamente intrecciato, questo copricapo è interamente ricoperto di bottoni fabbricati (Mukuba). Questa vecchia calotta cranica è originariamente sormontata da peli di elefante ...

Arte africana tra i Fang.

Anticamente chiamati Pahouins, i Fang costituiscono un gruppo etnico molto numeroso stabilitosi, in seguito a migrazioni, in Africa centrale, nelle tre repubbliche di Gabon, Guinea Equatoriale e Camerun. A forma di botte, questa maschera offre un volto umano incorniciato da orecchie sporgenti. Il piano porta elementi a volute amovibili. Legata al culto degli antenati, il Byéri, questa maschera era responsabile di discernere i sobillatori, in particolare gli stregoni. Esce in questi giorni per feste di intrattenimento. Adesso compare anche alle feste, ai funerali, ai baby shower e in occasione di una decisione importante all'interno del villaggio. Era anche indossato da Fang Okak e Ntoumou, uomini Ntumu della Guinea Equatoriale durante una danza associata ...

Scultura reliquiario che assembla tre volti le cui pupille sono incrostate di rame. Frequenti erano i traslochi rituali da sculture di questo tipo. La parte superiore reca residui croccanti di unzioni rituali. Patina d'uso abrasa, erosioni, crepe da essiccamento.
Altezza su base: 30 cm.
Tra i Fang del Camerun e del Gabon, ogni famiglia possiede un "Byeri", o scatola reliquiario, in cui sono conservate le ossa degli antenati. Questi palchi erano custoditi dall'uomo più anziano del paese, l'esa. Le casse del reliquiario erano sormontate da una statua o da una testa che fungeva da guardiano delle casse "byeri". Questi erano tenuti in un angolo buio della capanna e avevano lo scopo di deviare le influenze malvagie su qualcun altro. Venivano utilizzati anche durante le cerimonie ...

Sul modello a concavità delle maschere lulua, il motivo figurativo dello spillo è una testa che si estende da un collo ad anello. Patina satinata marrone.
I Kete, stabiliti tra i Luba e i Songye, si mescolarono con i Kuba e gli Tschokwe e traevano la loro sussistenza dalla caccia, dalla pesca con la rete e dall'agricoltura. La loro società matrilineare adorava gli spiriti della natura chiamati mungitchi attraverso offerte e incantesimi.
Credendo nella reincarnazione, temono anche un dio supremo chiamato boom. I rituali delle loro società di iniziazione sono diversi da quelli dei Kuba. Alcuni villaggi di Kete pagavano le tasse al re dei Kuba. I gruppi hanno preso in prestito maschere dai loro vicini o hanno raccolto alcune caratteristiche che hanno combinato con le proprie ...

Maschera africana rappresentata con indosso un amuleto di cuoio come quelli che le donne infilavano tra i capelli. Il trattamento viso è in stile “Bouafle”. Questo tipo di maschera veniva usata con Zamble e Zaouli, ma oggi non verrebbe più usata. ("Guro", ed. 5Continenti, pl.13) Patina nera satinata, crepe.br /> Altezza sulla base: 49 cm.
Nel gruppo Mande del sud, nel centro della Costa d'Avorio, sulle rive del Bandama, i Gouro sono organizzati in lignaggi e costituiscono i vicini occidentali dei Baoulé che presero in prestito diverse caratteristiche dalle loro creazioni. Animisti, utilizzano dagli anni '50 una famiglia di maschere legate alla danza Zaouli. Infatti, come le maschere Goli africane dei Baoulé, tutte le maschere Guro, relative ai geni della natura, si presentano in ...

Rara rappresentazione di un antenato Tsogho sotto forma di statua con arti articolati. La parte posteriore presenta una cavità destinata a reliquie come piccole ossa. Il volto è come le tradizionali maschere del gruppo. Patina opaca, riflessi debolmente colorati, crepe da essiccazione.
Il gruppo etnico Mitsogho, Sogho, è stabilito in una regione forestale sulla riva destra del fiume Ngoumé, Ngounié, vicino al Kwele. La società Bwiti, che ha un sistema di reliquiari paragonabile a quello dei Fang e dei Kota, formava la coesione dei clan matrilineari Mitsogho. Le loro maschere venivano esposte durante i funerali e conservate nella casa di iniziazione maschile ebanza. Come altri gruppi etnici del Gabon, praticano i riti del Bwiti che si sarebbero così diffusi tra le popolazioni ...

L'arte africana e i miti fondatori dei Bambara
Questa scultura animale si riferisce al cavallo-antilope Ciwara ("bestia selvaggia della terra") che si dice abbia insegnato all'agricoltura all'uomo. Gli avrebbe offerto anche i primi cereali. La maschera con stemma poggia su un cappello di vimini ricoperto di tessuto. Patina marrone opaca.
Erosioni.
Portati sulla sommità del capo, questi stemmi accompagnavano i danzatori durante i rituali del tòn, associazione dedita ai lavori agricoli. Le maschere percorrevano il campo saltando per scacciare da esso i nyama, odori maligni, e per individuare eventuali pericoli, o per stanare gli spiriti maligni che potevano allietare l'anima delle piante coltivate come così come la forza vitale dei loro semi.

Stabiliti nel Mali ...

Collezione francese Arte tribale africana.
Questa maschera africana, emblema di rango della società Bwami, è composta da un guscio di tartaruga. Patina dorata oliata.
All'interno della Léga, la società Bwami, aperta a uomini e donne, organizzava la vita sociale e politica. C'erano fino a sette livelli di iniziazione, ciascuno associato ad emblemi. Il ruolo di capo, kindi, è ricoperto dall'uomo più anziano del clan, che deve essere il più alto rango. Anche il riconoscimento sociale e l'autorità dovevano essere guadagnati individualmente: il capo doveva la sua scelta al suo cuore (mutima), al buon carattere, all'intelligenza e al comportamento irreprensibile. Durante le cerimonie rituali, le maschere Idumu, di proprietà collettiva, venivano presentate agli iniziati poste su ...

Scultura africana raffigurante con soggetti una sacerdotessa coppiera seduta su soggetto. Questo tipo di contenitore era destinato agli ex voto, ai doni per i visitatori o anche alla divinazione. Tali sculture decoravano i palazzi dello Yorubaland. I personaggi evocano divinità minori, antenati o persino seguaci.
Incentrata sulla venerazione dei suoi dei, o orisà, la religione yoruba si basa su sculture artistiche con messaggi in codice (aroko). Si ritiene che questi spiriti intercedano presso il dio supremo Olodumar.
Scarificazioni lineari segnano i volti dei personaggi con lo scopo, non solo di accrescerne la bellezza fisica, ma anche di identificare il rango o la provenienza di chi li indossa. I segni del corpo potevano essere permanenti o temporanei, come i tatuaggi ...

Maschera facciale piuttosto raffinata la cui superficie arancione è dipinta con un reticolo di fasce scure. Piccoli incidenti. Patina opaca.
Sparsi nel bacino del Kasai, i Tetela di origine Mongo sono stati causa di incessanti conflitti con i loro vicini. Hanno anche partecipato ampiamente alla tratta degli schiavi. La loro scultura, molto diversificata, è segnata dall'influenza dei gruppi che vivevano a contatto con loro: nel Nord, la loro arte subiva l'influenza delle popolazioni della foresta come i Mongo, nel nord-ovest quella dei Nkutschu, e nell'ovest quella di Binji e Mputu. Anche le tradizioni Kuba furono fonte di ispirazione, così come quelle dei Songye nel sud-ovest. I loro feticci sono tenuti nascosti. Animisti, cercano di placare e dirigere gli elementi grazie allo ...

Agendo come "custode" di un reliquiario, questo tipo di statua africana associata al culto di Byeri incarna l'antenata femminile della stirpe e sormonta il cesto di ossa. Questa versione si distingue per i muscoli sporgenti e la postura accovacciata. Patina nera lucida, erosioni.

Tra i Fang del Camerun e del Gabon, ogni famiglia possiede un "Byeri", o scatola reliquiario, in cui sono conservate le ossa degli antenati. Questi palchi erano custoditi dall'uomo più anziano del paese, l'esa. Le cassette-reliquiario erano sormontate da una statua o testa che fungeva da custode delle cassette “byeri”. Questi venivano conservati in un angolo buio della capanna e avevano lo scopo di deviare le influenze malvagie verso qualcun altro. Venivano utilizzati anche durante le cerimonie di ...