Galleria d'arte africana

Poggiatesta africano, elemento di arredo africano che, oltre ad essere utilizzato in un contesto rituale, conserva i voluminosi copricapi tradizionali dei suoi proprietari. Questo poggiatesta si distingue per il motivo animale, la patina liscia e lucida e l'inserimento di chiodini da tappezzeria. I Chokwe e i loro vicini in Angola producevano vari sedili e poggiatesta con disegni zoomorfi per i dignitari. Crepe da essiccazione.

Insediati pacificamente nell'Angola orientale fino al XVI secolo, i Chokwé furono poi soggetti all'impero Lunda da cui ereditarono un nuovo sistema gerarchico e la sacralità del potere. Tuttavia, i Chokwé non adottarono mai pienamente questi nuovi contributi sociali e politici. Tre secoli dopo finirono per impadronirsi della capitale della Lunda, ...

Rivestita di colori contrastanti, questa maschera africana Zombo offre le tradizionali striature incise sul rigonfiamento delle guance. Un tratto nero che contorna il viso nel cuore raggiunge una stretta bocca. Mancanza. Altezza su base: 54 cm.
Vicini dei Yaka dei Nkanu e dei Kongo nell'ovest dell'ex Zaire, al confine con l'Angola, i Zombo. I loro indovini usano feticci simili a quelli dei Kongo, ma le cerimonie associate ai riti iniziatici derivano dalle tradizioni Yaka. Le sculture fetish sono utilizzate dai ngangangas

Collezione di 'arte africana francese.

Dedicata al culto degli antenati di tipo matrilineare, questa statua Punu raffigurante una donna inginocchiata, offre le scarificazioni facciali mabinda che erano scritte sulla pelle fin dall'adolescenza. Tradizionalmente garanti del benessere della collettività nella cultura Punu, gli spiriti dell'acqua, stabiliti in diversi luoghi della natura, si incarnano nelle donne e si esprimeranno attraverso di esse. La loro manifestazione si traduce in trance di possesso. Patina scura abrasa.
I Punu formano un popolo Bantou dell'Africa centrale stabilito principalmente nel sud del Gabon, anche nella Repubblica del Congo nella regione del Niari. Vivono in villaggi indipendenti divisi in clan e famiglie. La coesione sociale è assicurata dalla ...

L'arte africana del Benin è descritta come un'arte di corte strettamente associata al re, o Oba. La tradizione degli oggetti in bronzo del regno Benin, teste, statue, zanne d'avorio scolpite, campane e bastoni, risale al 14 º secolo. Erano riservati all'uso esclusivo degli abitanti del palazzo reale e, più spesso, posti su altari consacrati da ogni nuovo Oba. Questa scultura tardiva rappresenta una regina madre del Benin di nome ' Iyoba , il cui collo portava numerose collane di perle di corallo. Patina nera, ossidazioni verdi. . Dopo la nascita del futuro re, la regina era "esclusa" dal potere e non poteva più generare. Ma alla fine del XV secolo l'Oba Esigie rifiutò di conformarsi a questa pratica e volle attribuire la città di Uselu a sua madre. Ricevette anche un palazzo e ...

Collezione mercante d'arte Humblet d' Arte tribale africana Fang
Con una struttura insolita grazie al volume eccentrico della parte superiore del viso, questa maschera africana incorniciata da orecchie marcate offre un aspetto sorprendente. Patina opaca bicolore. Abrasioni e crepe minori.
Questo tipo di maschera è stato utilizzato dalla società maschile ngil

Costituita da diversi schemi di colore ora sbiaditi e abrasi, questa maschera africana kpongadomba o " Pongdudu avrebbe dovuto rendere invulnerabile terrorizzando il nemico. Questa maschera d'arte africana kpongadomba dei Boa era ordinata dal capo kumu Vicini ai Mangbetu e agli Zande, i Boa abitano la savana nel nord della Repubblica Democratica del Congo. Alcuni Boa avrebbero usato queste maschere per scopi educativi con i bambini, dopo la ...

Collezione belga di arte africana
Questo tipo di maschere in miniatura, spesso intagliate in avorio, erano indossate come ciondoli prima dell'indipendenza, simboleggiando la resistenza alla colonizzazione.
I Pende occidentali vivono sulle rive del Kwilu, mentre gli orientali si sono stabiliti sulle rive del Kasai a valle di Tshikapa. L'influenza delle etnie vicine, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba e Salempasu si è impressa sulla loro vasta scultura d'arte tribale. All'interno di questa diversità le maschere Mbuya , realistiche ,prodotte ogni dieci anni, rivestono una funzione festiva , e incarnano diversi personaggi, tra cui il capo, il veggente e sua moglie, la prostituta, il posseduto, ecc... Le maschere di iniziazione e quelle di potere, i minganji, rappresentano gli ...

Gli oggetti liturgici nell'arte africana degli Yoruba
Es. collezione britannica di arte africana . Questo scettro a doppia ascia Ose Sango portato con la mano sinistra durante le danze rituali rappresenta un'adepto con la doppia ascia che rappresenta le asce di pietra che il dio precipiterebbe sulla terra durante le tempeste. Queste statue rappresentano, attraverso il loro copricapo, il dio del tuono e della giovinezza Shango, o Sango. Quest'ultimo sarebbe l'antenato mitico dei re di Oyo. Era anche il protettore dei gemelli, la cui apparizione era molto frequente nella regione. Si tratta di una divinità temuta per la sua imprevedibilità, e venerata perché porterebbe alle culture piogge benefiche. È anche a lei che è attribuita la fertilità delle donne. Patina policroma ...

Tradizionalmente ornata di perle e di cauri, questa bambola africana dei Namji o Dowayo , popolo di montagnard animisti che vivono a nord del Camerun, forma una versione raffinata di bambola africana.
Queste bambole tribali africane sono scolpite in legno dal fabbro, inizialmente per il gioco delle bambine. Ma queste bambole sono soprattutto utilizzate da donne sterili in complessi rituali di fecondità, la bambola diventa un bambino surrogato che tratteranno come tali. In alcuni casi il fidanzato lo offriva alla sua futura moglie, la bambola che rappresenta la loro futura prole. La decorazione della bambola può anche riprodurre gli abiti delle notizie iniziate dopo il loro periodo di reclusione.

Secondo Marc Léo Félix, questo tipo tardivo di maschera africana chiamato dai locali "la Belle Madeleine", sarebbe seguito dalla fine del XIX secolo alle rappresentazioni di antenati femminili. Questo tipo di maschera mediatore, rilevata qui da un tocco di indaco, incarna una religiosa cattolica o ancora una figura mariana. Patina opaca, crepe di essiccazione e schegge minori.
Un tempo sottomessi ai Luba, poi ai Lundas, gli Zela hanno adottato gran parte dei loro usi e tradizioni. Situati tra il fiume Luvua e il lago Kisalé, sono oggi organizzati in quattro distretti sotto la tutela di dirigenti di origine Luba. Venerano una coppia primordiale spesso rappresentata nella statuaria, antenati mitici, e dedicano offerte agli spiriti della natura. Ref. "Luba" 5 ...

Questo tipo di scultura del batterista è prodotto dalla Nkanu della RDC. Grandi occhi simili a quelli della trance contraddistinguono il volto del tipico soggetto Nkanu. Patina satinata.



Gli Nkanu vivono di agricoltura lungo il fiume Lufimi. I loro villaggi sono raggruppati in gruppi di quattro o cinque sotto l'autorità di un capo locale che dirige i capifamiglia. La loro produzione artistica è legata principalmente ai riti iniziatici. I suonatori di tamburo compaiono sui pannelli di legno intagliato esposti durante i riti di iniziazione del “kimeki”. Il suono del tamburo, tra i Kongo e gli Yaka, copriva i gemiti della circoncisione nkanda, scacciava gli spiriti maligni e incoraggiava i futuri iniziati.
Illuminato. : “I 100 Zairesi e la loro scultura” ...

Maschera africana Songola che era destinata ai più alti gradi della società Nsubi, quest'ultima iniziando anche le mogli. Questa maschera prende alcuni tratti delle maschere Kumu e Mbole. Patina granulosa e opaca di colore marrone. Erosioni.
I Songol si allearono con Lega, Ngengele e Zimba e furono governati dagli antichi lignaggi. Hanno preso in prestito dai Luba e Songye l'istituzione Luhuna composta da dignitari e quella del Bwami dalle loro mogli Lega. I Songola vivono di caccia e pesca, si dedicano alla scultura anche se gli oggetti associati al culto del Bwami provengono dalla Lega. Tra la loro statuaria ridotta, le figure degli antenati della società Nsubi ricordano quelle degli Mbole, altre sculture erano conservate in cesti come quelli della Lega. Le maschere come ...

Questa statua femminile chiamata Kasimbi, come l'organizzatore dei riti di circoncisione, era conservata nella capanna dei futuri circoncisi. Patina di usura abrasa, crepe di essiccazione.
Statua cultuale appartenente ai Metoko e Lengola, popoli della foresta primaria dedicati al culto di un Dio unico, monoteismo raro in Africa. La loro società composta da tre gradi, il Bukota, strutturava la vita quotidiana e accoglieva sia uomini che donne. Rappresenta l'equivalente dell'associazione Bwami