Galleria d'arte africana

Differenziandosi in qualche modo dal Kiwoyo del Pende Orientale, dal Giwoyo tra quelli del Centro, questa maschera stretta chiamata Muyombo, sormontata da rafia intrecciata, è allungata da un mento più corto cinghia. Indossava un berretto sopra un cappello morbido, tumba. Copricapo danneggiato.
La maggior parte delle maschere Central Pende, scolpite dai danzatori, erano indossate inclinate sulla fronte, per essere contemplate di profilo. Originariamente associata al defunto sdraiato sul letto, questa maschera era associata ai rituali funebri. Oggi partecipa a cerimonie pacifiche e festive. Il Western Pende vive sulle rive del Kwilu, mentre il Est si stabilì sulle rive del Kasaï a valle di Tshikapa. Le influenze dei gruppi etnici vicini, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba e ...

Scultura di animali africani del Bozo nell'arte africana del Mali.
Questa maschera di animale africano decorata con colori policromi renderebbe omaggio a un genio dell'acqua. Abrasioni dovute all'uso.
I Bozo, per lo più pescatori e agricoltori, vivono nella parte settentrionale del paese Bambara, nell'interno del delta del Niger, e ancora oggi rimangono semi-nomadi, spostando le loro case in base alle inondazioni stagionali. Le persone di lingua mande parlano Sorogama. All'interno del loro gruppo distinguiamo i Sorko o Sorogo, gli Hain e i Tie. Oltre alle loro straordinarie maschere tradizionali, i Bozo e i Bambara sono rinomati per le loro marionette di varie dimensioni e spesso articolate, esibite durante il teatro delle marionette Sogow bo, organizzato su iniziativa dei ...

I clan che vivono nel nord della regione di Uituri scolpiscono, oltre alle maschere che evocano il mondo animale, questo tipo di maschera piatta con la bocca dentata. Altezza sulla base: 46 cm.
Patina bicolore, superficie irregolare, lacune ed erosioni.
I Kumu, Bakumu, Komo, vivono soprattutto nel Nord-Est e nel centro della Repubblica Democratica del Congo. La loro lingua bantu è komo o kikomo. Diversi gruppi etnici sono strettamente intrecciati, con associazioni simili: gli Mbole, gli Yela, i Lengola e i Metoko. Anche la loro produzione artistica presenta grandi similitudini con quella dei Metoko e dei Lengola. Le loro maschere divinatorie venivano esibite durante le cerimonie di chiusura dell'iniziazione e della circoncisione dei giovani della società nkunda. È infatti ...

Poco profonda, questa maschera africana presenta palpebre a mandorla che incorniciano un naso appuntito. Le orecchie poste in altezza formano un dettaglio insolito. La bocca è contrassegnata da incisioni che simboleggiano i denti. Superficie incrostata da una spessa pellicola di caolino parzialmente scheggiato.
Questa opera scultorea indicava lo stadio raggiunto dal suo titolare all'interno del Bwami, una società di apprendimento composta da diversi gradi, e alla quale si univano le mogli i cui coniugi avevano raggiunto il terzo livello, quello di ngandu. All'interno della Lega, sulla sponda occidentale del fiume Lualaba, nella RDC, la società Bwami, aperta a uomini e donne, ha organizzato la vita sociale e politica. Il riconoscimento sociale e l'autorità dovevano essere ...

Maschera africana della Costa d'Avorio che dovrebbe causare paura, si distingue per le sue corna che si uniscono frontalmente e lateralmente tra le quali balzano i lineamenti. I denti sono evidenti, le pupille esorbitano e la fronte ricorda un elmo.
Patina satinata marrone nero, abrasioni e crepe. Piccoli incidenti.
È soprattutto nella parte occidentale della Costa d'Avorio che le Bété utilizzano maschere legate al culto del bagno. Lo stile delle loro maschere da ballo è stato influenzato dalle popolazioni Wobé e Guéré, insieme denominate Wé o "gli uomini che perdonano facilmente", a loro volta appartenenti al gruppo culturale Krou , queste tradizioni sono state loro trasmesse e insegnate dal Nyabwa. Di origine bellica ma anche partecipante alla risoluzione dei ...

Secondo Marc Léo Félix, questo tipo di maschera tarda chiamata "la Belle Madeleine" sarebbe seguita a partire dalla fine del XIX secolo. alle rappresentazioni delle antenate. Questa maschera mediatrice incarnerebbe una suora cattolica o addirittura una figura mariana. Patina opaca, erosioni, scheggiature.
Sottomessi anticamente ai Luba, poi ai Lunda, gli Zela ne adottarono gran parte degli usi e delle tradizioni. Fondati tra il fiume Luvua e il lago Kisalé, sono oggi organizzati in quattro regni sotto la supervisione di leader di origine Luba. Venerano una coppia primordiale spesso rappresentata nelle statue, antenati mitici e fanno offerte agli spiriti della natura. Rif. : “Luba” 5 continenti. Roobert; “Kifwebe” F. Neyt, ed. 5Continenti.

Ricorrente a eventi come i funerali o la nascita di gemelli, questo tipo di maschera africana della società Okukwé è divisa in grandi piani contrastanti arricchiti di pigmenti blu. Patina satinata.
I Galoa (o Galwa) vivono a valle di Lambaréné, sul fiume Ogooué, sulla riva dell'Oceano Atlantico. Si chiamano “la gente del lago”. Si producevano maschere chiamate Okouyi, Okukwé, utilizzate dalle società iniziatiche per rivelare la stregoneria e i suoi autori attraverso la divinazione. Diversi gruppi etnici vicini, tra cui Adouma e Kota, utilizzano aree pianeggianti di colori contrastanti in Gabon, compreso il caolino che si ritiene abbia proprietà apotropaiche. I gruppi del Gabon praticano il culto dei bwiti, culto degli antenati, e le loro reliquie sono sormontate da una scultura ...

Maschera molto raffinata, tipo komo, rivestita da uno spesso strato di caolino parzialmente abraso.
Patina opaca, stampe aureole. Piccole crepe.
Altezza sulla base: 36 cm.
I Kumu , Bakumu, Komo, vivono principalmente nel nord-est e nel centro della Repubblica Democratica del Congo. La loro lingua bantu è Komo o Kikomo. Diversi gruppi etnici sono strettamente intrecciati, dotati di associazioni simili: i Mbole, gli Yela, i Lengola e i Metoko. La loro produzione artistica presenta anche grandi somiglianze con quella dei Metoko e dei Lengola. Le loro maschere divinatorie venivano esibite durante le cerimonie di chiusura dell'iniziazione e della circoncisione dei giovani della società nkunda. È infatti nella regione di Maniema intorno al fiume Lualaba e ai Grandi Laghi ...

Maschere zoomorfe africane.
Maschera animale policroma del kifwebe raffigurante un animale sacrificale, il gallo. Erosioni.
Nella regione sud-orientale del Katanga, a partire dagli anni '60, gli Zela, a lungo soggetti ai Luba di cui mutuarono usanze e riti, scolpirono maschere di animali, come i Luba e i Kunda. Nel 1970, infatti, l'azienda kifwebe subì una trasformazione accompagnata dall'introduzione di nuove mascherine. Nei gruppi Zela e Kundas, invece, questo tipo di maschera si manifestava durante cerimonie teatrali secolari che prevedevano racconti. Fondati tra il fiume Luvua e il lago Kisalé, sono oggi organizzati in quattro regni sotto la supervisione di leader di origine Luba. Venerano una coppia primordiale spesso rappresentata nelle statue, antenati mitici e ...

Maschera di Bwami lega, forse animale per la sua struttura allungata, serrata a livello della mascella trattata come un rettangolo. I motivi a croce simboleggiano una criniera o un mantello. Queste maschere indicavano lo stadio che il suo detentore aveva raggiunto all'interno della Bwami, una società di apprendimento composta da diversi gradi, a cui si erano unite le mogli i cui coniugi avevano raggiunto il terzo livello, quello di ngandu.
Patina beige dorata.


All'interno della Lega, la società Bwami aperta a uomini e donne, organizza la vita sociale e politica. C'erano fino a sette livelli di iniziazione, ciascuno associato ad emblemi. Dopo il loro esodo dall'Uganda nel XVII secolo, i Lega si stabilirono sulla sponda occidentale del fiume Lualaba nella Repubblica ...

Integrando la categoria delle maschere femminili, questa maschera di iniziazione africana, Mbuya , incarna un indovino di nome Nganga Ngombo, che è indicato dai segni che simboleggiano una particolare acutezza sensoriale incisi sulla fronte e sulle guance. La patina risulterebbe da una miscela di corteccia di ocra rossa e olio di palma.

Patina opaca abrasa. Altezza su base: 37 cm.

I Pende occidentali vivono sulle rive del Kwilu, mentre quelli orientali si sono stabiliti sulle rive del Kasaï a valle di Tshikapa. Le influenze dei gruppi etnici vicini, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba e Salempasu hanno impresso sulla loro grande scultura d'arte tribale. All'interno di questa diversità, le maschere Mbuya, realistiche, prodotte ogni dieci anni, assumono una ...

Nella diversità delle maschere africane dan, questa variante che si estende a partire da un becco appartiene alla categoria delle maschere gagon. Questa maschera ricorre durante le feste importanti nel nord della regione del Dan. Altezza sulla base: 47 cm.
Patina nera opaca.
Famosi nell'arte africana, gli Yacouba, chiamati anche Dan, si stabilirono nell'ovest della Costa d'Avorio ma anche in Liberia. Le loro maschere, di varia costruzione, compaiono generalmente in occasione di festival di intrattenimento molto teatrali in cui le donne hanno un ruolo di primo piano. La maschera cosiddetta "beffarda", detta Déanglé, definisce un ideale di bellezza e benevolenza perché scolpita in onore delle giovani ragazze del villaggio o di uomini illustri. Utilizzati anche durante i riti ...

Questa maschera africana Yaka rappresenta la mitica antilope dei racconti locali, protettrice dei giovani iniziati. Patina bicolore vellutata, aloni ed erosioni.
Gerarchica e autoritaria, composta da formidabili guerrieri, la società Yaka, ormai stabilita sulle rive del Waamba nel sud-ovest della RDC (Kasai occidentale), era governata da capi lignaggio con diritto di vita e di morte sui loro sudditi. La caccia e il prestigio che ne deriva sono oggi per gli Yaka un'occasione per invocare i propri antenati e per utilizzare rituali con incantesimi legati all'istituzione del “khosi”. La cerimonia di iniziazione per i giovani, chiamata n-khanda e diffusa nel Kongo orientale (Chokwe, Luba, ecc.), utilizza vari amuleti e maschere con lo scopo di assicurare un lignaggio vigoroso. I ...