Galleria d'arte africana

Poggiatesta con motivo a cariatidi femminile di origine Luba o Zela. La postura del personaggio evoca per i Lubas un simbolismo particolare, essendo i genitali a contatto con la terra. La scultura della Luba e dei relativi gruppi rappresenta infatti la donna e il suo legame con la regalità e gli spiriti bavidye. Patina satinata marrone, erosioni.
Un tempo soggetti ai Luba, poi ai Lunda, gli Zela, Muzela o Wazela, hanno adottato gran parte dei loro usi e costumi. Stabiliti tra il fiume Luvua e il lago Kisalé, sono oggi organizzati in quattro chiefdom sotto la supervisione di leader di origine Luba. Venerano una coppia primordiale spesso rappresentata in statue, antenati mitici e dedicano offerte agli spiriti della natura.

Il design leggermente asimmetrico conferisce a questa rara statuetta Kuba un carattere unico, lasciando l'impronta indelebile del suo creatore. I tratti espressionisti si distinguono per una bocca oversize, smorfia e a trentadue denti. Dal corpo interamente striato di schiusa sporgono l'ombelico e il sesso. Patina nera satinata. Abrasioni.
I Kuba e le tribù stabilite tra i fiumi Sankuru e Kasai, tra cui il Bushoong e il Dengese anch'essi originari del gruppo Mongo, sono rinomati per la raffinatezza degli oggetti di prestigio creati per i membri degli alti ranghi della loro società. Il regno di Kuba fu fondato nel XVI secolo dai Bushoong che ancora oggi sono guidati da un re o nyim, considerato di origine divina, che ispira la statuaria del gruppo etnico. Sia capo del regno che ...

Associato a riti di fertilità o supporto di insegnamenti di iniziazione, questo tipo di figura illustra la scultura tradizionale di molti gruppi in Tanzania. Privo di braccia, che offre un addome arrotondato e un petto pieno, il busto porta una grande testa incorniciata da orecchie oversize. Nell'Africa orientale, anche le statue come questo esempio hanno spesso occhi tempestati di perle. Bella patina satinata, intarsi ocra.
Nella regione costiera meridionale della Tanzania, intorno a Dar-es-Salaam, un gruppo relativamente omogeneo ha prodotto la maggior parte delle produzioni artistiche. Comprende lo swahili, il Kaguru, il Doé, il Kwéré, il Luguru, lo Zaramo, il Kami. La seconda regione è costituita da un territorio che copre la Tanzania meridionale fino al Mozambico, dove vivono ...

Collezione d'arte belga africana.
Sempre indossata da iniziati di rango superiore, questo tipo di maschera africana che incarna un antenato femminile forma qui una versione insolita grazie ai suoi lineamenti sdoppiati. Le trecce intrecciate compongono un'acconciatura abbondante. Patina nera satinata.
Patina satinata cioccolato. Piccole abrasioni. Questa maschera è stata acquistata "in situ" dal suo proprietario nel 1968. È, ovviamente, opera di uno scultore che si è divertito.
Le maschere africane Chokwe pwo, tra le tante maschere akishi (cantare: mukishi, indicando potere) dell'arte africana Chokwe, incarnano un ideale di bellezza, Mwana Pwo, o la donna Pwo e compaiono oggigiorno durante le cerimonie festive. Si ritiene che i pwo portino fertilità e ...

Le figure di Nkishi sono rinomate per la loro singolare plasticità caratterizzata da deformazioni a volte oltraggiose. Priva di accessori rituali, questa scultura è scolpita secondo i criteri tradizionali di Songye. Patina nera satinata. Crepa da essiccazione, abrasioni, piccole scheggiature.
Il feticcio Songye, la scultura magica Nkisi, nkishi (pl. mankishi), svolge tra i Songye il ruolo di mediatore tra gli dei e gli uomini. Gli esemplari grandi sono proprietà collettiva di un intero villaggio, le figure più piccole appartenenti a un individuo oa una famiglia. Nel XVI secolo, i Songyes emigrarono dalla regione di Shaba per stabilirsi nel Kasai, nel Katanga e nel Sud Kivu. La loro società è organizzata in modo patriarcale. La loro storia è inseparabile da quella dei Luba a cui ...

Statuette Ibeji, incarnazione del bambino scomparso nell'arte Yoruba africana.
Spogliata dei suoi accessori rituali, questa figura maschile nuda, sorretta da piedi rettangolari, si eleva in posizione rettilinea. Patina semi satinata bruno-arancio, incrostazioni residue, crepe. Nella lingua del popolo Yoruba, ibeji significa gemello: ibi per nato e eji per due. Rappresentano la figura di un gemello defunto. Queste statuette africane denominate ibeji vengono quindi trattate come sarebbe stato il bambino scomparso. È la madre che deve prendersi cura di loro; può lavarli e dar loro da mangiare regolarmente. Se muore, il gemello rimasto prende il sopravvento. Considerato molto più di una rappresentazione fisica di una persona cara, l'ibedji influenza la vita della famiglia, motivo ...

Maschere africane zoomorfe che evocano il gorilla antenato, indossate dal signore della guerra per affermare la propria autorità. La costruzione favorisce il blocco cranico sotto il quale trafigge lo sguardo cavo. Belle labbra pigmentate sono incise orizzontalmente nel segmento inferiore del viso esteso da punti. Patina satinata bicolore. Abrasioni.
La tribù del gruppo Kota, i Kwélé , Bakwélé , vive nella foresta al confine settentrionale della Repubblica del Congo. Vivono di caccia, agricoltura e metallurgia. Praticando il culto chiamato Bwété mutuato dai Ngwyes, che era accompagnato da riti iniziatici obbligatori, utilizzavano al termine delle cerimonie le maschere ekuk evocando l'antilope le cui corna si incontrano in un cappio sotto il mento. Il sangue dell'antilope ...

Maschere africane e influenza musulmana.
Volti accoppiati con triplo ponte nasale, e sormontati da figure umane, presentano le lumeggiature colorate ei motivi scarificati dell'arte Ligbi. Patina nera semilucida. Crepa di essiccazione.
Stabiliti in Costa d'Avorio, ma anche in Ghana, i Ligbi, islamizzati, subirono tuttavia l'influenza della scultura tribale Senufo, poiché incaricarono Senufo o dei Mandé di scolpire le loro maschere . I Djimini, invece, sono Senufo che vivono nella regione di Dabakala. Le loro maschere legate alla società do, i cui balli erano generalmente supervisionati dai Ligbi, sono quindi intrise di queste influenze reciproche. Questa tradizione mascherata, condivisa dai Djimini, è stata preservata per manifestarsi durante le feste religiose di ...

Il volto di questa figura scolpita riprende i lineamenti della maschera africana kifwebe e dei feticci Songye. Il busto convesso, come uno scudo, reca motivi legati ai miti e ai simboli del clan. La postura delle braccia alzate, atipica, annuncerebbe una dichiarazione di importanza. Patina scura lucida, erosioni, mancanze e crepe da essiccazione.
Nel XVI secolo, i Songyes emigrarono dalla regione di Shaba per stabilirsi nel Kasai, nel Katanga e nel Sud Kivu. La loro società è organizzata in modo patriarcale. La loro storia è inseparabile da quella dei Luba a cui sono legati da comuni antenati. Molto presente nella loro società, la divinazione ha permesso di scoprire stregoni e di far luce sulle cause delle disgrazie che colpivano gli individui.
Illuminato. : "Il ...

Piccola scultura feticcio africano raffigurante un antenato. Questo tipo di intaglio formava un fascino protettivo di tipo individuale.
L'addome è dotato di una cavità per una carica magica. Patina satinata, lievi erosioni e crepe.


Stabiliti tra la Repubblica Democratica del Congo e il Gabon, i Téké erano organizzati in chiefdom il cui capo veniva spesso scelto tra i fabbri. Il capofamiglia, mfumu, aveva diritto alla vita o alla morte sulla sua famiglia, la cui importanza ne determinava il prestigio. Il capo del clan, ngantsié , mantenne il grande feticcio protettivo tar mantsié che sovrintendeva a tutte le cerimonie. Secondo il Téké, la saggezza veniva assorbita e immagazzinata nell'addome. È anche secondo le direttive dello stregone che il culto è stato ...

Altare Dogon figura ermafrodita, rappresentata frontalmente, una coppa sul capo e le mani giunte all'altezza del basso ventre. Una miniatura femminile appare in rilievo sulla schiena della donna. Interessante patina grigiastra, localmente incrostata di depositi granulosi. La disidratazione si incrina.
Scolpite per la maggior parte su ordinazione di una famiglia, le statue Dogon possono essere oggetto di culto anche da parte di tutta la comunità. Tuttavia, le loro funzioni rimangono poco conosciute. Accanto all'Islam, i riti religiosi Dogon sono organizzati intorno a quattro culti principali: il Lébé, relativo alla fertilità, sotto l'autorità spirituale degli Hogon, i Wagem, culto degli antenati sotto l'autorità del patriarca, i Binou che invocano il mondo degli spiriti e guidati ...

La figura Kakulu ka mpito le cui braccia sono assenti o attaccate al tronco, farebbe riferimento a un uomo che soffre delle infedeltà della moglie. Viene anche chiamato Mukobania, per riferirsi a un giovane la cui decisione di invitare estranei sarebbe stata disastrosa. Questo personaggio indossa spesso un cappuccio di pelo di capra o felino da cui rimangono frammenti di pelle animale. Il residuo granuloso è incorporato tra i lineamenti del viso. Patina d'uso nerastra. Patina vellutata incrostata di ocra. Erosioni.
L'arte africana della Lega, Balega, o anche Warega, si distingue per le sue statuette di iniziazione, anch'esse realizzate in avorio, alcune delle quali erano conservate in un cesto destinato al Bwami di grado più alto di diverse comunità. Questo tipo di statuetta ...

Sempre indossate da iniziati di rango superiore, queste maschere africane che incarnano un antenato femminile mwana pwo erano spesso adornate con bottoni e accessori di origine europea. Questo esemplare, che non ne ha, riprende i criteri estetici femminili in uso, finezza dei lineamenti, cheloidi in rilievo, denti limati. Patina scura vellutata, lacune, erosioni.
Stabilitisi pacificamente nell'Angola orientale fino al XVI secolo, i Chokwé furono poi assoggettati all'impero Lunda dal quale ereditarono un nuovo sistema gerarchico e la sacralità del potere. Le maschere africane Chokwe pwo, tra le tante maschere akishi (cantare: mukishi, indicando potere) dell'arte africana Chokwe, incarnano un ideale di bellezza, Mwana Pwo, o la donna Pwo e compaiono oggigiorno durante le ...

Strumenti di divinazione tradizionali nella scultura d'arte africana di Chokwe e Kongo.

Accessorio dell'indovino, questo strumento zoomorfo destinato alla divinazione è ora privo del suo spintore. Quest'ultimo, a forma di bottone di legno, veniva strofinato sulla parte piatta dell'oggetto per conoscere la risposta alle domande poste. Questi strumenti, utilizzati per risolvere vari problemi, riprendono motivi animali legati agli spiriti della natura ma anche motivi decorativi in ​​uso. Il Lunda sarebbe all'origine della divinazione tra i Chokwe. Patina vellutata abrasa, marrone ocra.
Stabilitisi pacificamente nell'Angola orientale fino al XVI secolo, i Chokwé furono poi assoggettati all'impero Lunda dal quale ereditarono un nuovo sistema gerarchico e la sacralità del ...

Scultura di busto antropomorfo, il cui volto evoca in qualche modo la maschera di Songola. Questo tipo di statua d'arte tribale potrebbe essere utilizzata durante cerimonie rituali o indicare, posta davanti alle capanne, il corso di un'iniziazione. Esistono diverse associazioni terapeutiche tra i Kumu: Ntema, Lumba, Kilanga, Nsubi,... Queste cerimonie potrebbero essere accompagnate da sessioni divinatorie supportate dall'assunzione di allucinogeni. Patina d'uso eterogenea, abrasa. La disidratazione si incrina.
I Kumu, Bakumu, Komo, vivono principalmente nel nord-est e nel centro della Repubblica Democratica del Congo. La loro lingua bantu è Komo o Kikomo. Diversi gruppi etnici sono strettamente intrecciati, dotati di associazioni simili: i Mbole, gli Yela, i Lengola ei Metoko. La ...

Questo bastone scolpito con un motivo simile alle maschere del gruppo fa parte delle insegne figurative del capo. Patina marrone nera lucida. 36 cm di base.
Il Western Pende vive sulle rive del Kwilu, mentre il Est si stabilì sulle rive del Kasaï a valle di Tshikapa. Le influenze dei gruppi etnici vicini, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba e Salempasu hanno impresso sulla loro grande scultura d'arte tribale. All'interno di questa diversità, le maschere Mbuya, realistiche, prodotte ogni dieci anni, assumono una funzione festosa e incarnano diversi personaggi, tra cui il capo, l'indovino e sua moglie, la prostituta, l'indemoniato, ecc. ... Le maschere dell'iniziazione e quelle del potere, i minganji, rappresentano gli antenati e si verificano successivamente durante le stesse cerimonie, ...

Elaborata secondo criteri ricorrenti, la figura scultorea dell'impiccato Mbole offre una fisionomia rassegnata e sofferente. Costituisce una costante anche l'atteggiamento in cui è rappresentato il personaggio, risultante da un'impiccagione. Patina bicolore, crepe da essiccazione.
La provincia di Lualaba aveva diversi gruppi etnici vicini con associazioni simili. I Mbole sono noti per le loro statue che raffigurano, secondo D. Biebuck, uomini impiccati, chiamati ofika. La lilwa , associazione con riti dogmatici di iniziazione, era solita giudicare e condannare all'impiccagione i colpevoli di violazione delle regole imposte. Questi reati andavano dall'omicidio all'adulterio alla violazione della segretezza che circondava la lilwa. Disonorati, i corpi dei condannati non godettero di ...

Tra le tante maschere africane akishi (cantare: mukishi, indicando potere) dell'arte tribale africana Chokwe, si indossano le maschere di formato ridotto costumi o copricapo di iniziazione.
Patina marrone opaco, manca. Altezza su base: 45 cm.
Le maschere dei clan Chokwe, Luda, Luvale/Lwena, Luchazi e Mbunda sono chiamate "makishi" (sing. likishi) in Zambia. Questo nome deriva da "kishi", un concetto bantu che evoca la manifestazione di uno spirito o di un antenato. Questi agenti di ordine sociale, morale e spirituale, formando un pannello di diversi personaggi, socievoli, aggressivi o imprevedibili, incarnano infatti lo spirito di un illustre antenato (maschio o femmina), il loro aspetto si manifesta principalmente durante i riti mukanda, inclusa la circoncisione , durante ...

Questa scultura raffigurante un soldato portoghese, realizzata con il processo di fusione a cera persa, è dotata di un blaster. Riccamente vestito, indossa una tunica tradizionale, un pugnale, un elmo e cavigliere. Patina grigia sfumata. I portoghesi arrivarono in Benin nel XV secolo, dotati di un arsenale militare che suscitò grande interesse tra i re. Il potere delle armi da fuoco era quindi naturalmente associato alla capacità di difesa occulta contro nemici invisibili. Nel XVI secolo, gli europei giocarono un ruolo di primo piano nella corte degli Oba: vi importarono coralli e perle di vetro, oltre a ceppi, molto ambiti dal re e dai suoi cortigiani.
Allo stesso tempo, i loro soldati hanno preso parte alle campagne militari del Benin, in particolare contro il regno di Idah. Il ...

Maschera africana la cui fronte è divisa da una cresta verticale. Questa è una caratteristica sorprendente della statuaria dell'area tra il Guro e le Bétés. L'acconciatura è ben rappresentata da striature parallele. Questa maschera, la cui funzione rimane scarsamente documentata, starebbe a simboleggiare la forza maschile, e forse anche un potente notabile chiamato "migone". Patina scura lucida, crepa da essiccamento.
I Bété formano una tribù insediata sulla sponda sinistra del fiume Sassandra, nel sud-ovest della Costa d'Avorio. Vicino al Kouya e al Niabwa, la realizzazione delle loro maschere, così come la loro funzione, hanno grandi somiglianze.

I Bété sono divisi in novantatre gruppi etnici e appartengono al gruppo Krou, come i Wé ei Dida. Praticando il culto del ...

Arte africana Hemba.
Come i kibangos dei Luba, questo bastone di comando, oggetto di prestigio, fa riferimento alla storia dell'antenato oa quella del suo clan. Il motivo scolpito che forma il pomo, allungato da un collo ad anello, rappresenta un antenato singiti. Patina satinata marrone scuro. Erosioni e crepe da essiccazione.
Gli Hemba, insediati nel sud-est dello Zaire, sulla riva destra del Lualaba, furono per lungo tempo assoggettati al vicino impero Luba, che ne aveva la cultura, la religione e l'arte una certa influenza. Il culto degli antenati, le cui effigi sono state a lungo attribuite ai Luba, è centrale nella società Hemba. La genealogia è infatti garante dei privilegi e della distribuzione della terra. Tutti gli aspetti della comunità sono intrisi dell'autorità ...