Galleria d'arte africana

Questa maschera africana che evoca una giovane donna veniva indossata durante le cerimonie di chiusura dell'iniziazione Mukanda. Questa maschera avrebbe dovuto promuovere la caccia, la fertilità e i raccolti. Patina bruno-rossastra scura. Sbeccature e abrasioni.
Di origine Lunda, i Lwena (o anche Lovale, o Luvale) emigrarono dall'Angola nello Zaire nel XIX secolo, respinti dai Chokwe . Alcuni divennero commercianti di schiavi, altri, i Lovale, trovarono rifugio in Zambia e vicino allo Zambesi in Angola. La loro società è matrilineare, esogama e poligama. I Lwena divennero noti per le loro sculture color miele, che incarnavano figure di antenati e capi defunti, e per le loro maschere legate ai riti di iniziazione di mukanda. Questa maschera è incisa con motivi circolari associati ...

Sculture della Lega Africana nell'arte africana. Questa maschera, che non era destinata ad essere indossata, ma manipolata durante i rituali, indicava lo stadio raggiunto da chi la indossava all'interno delBwami, una società erudita composta da diversi gradi, e che riuniva le mogli le cui il coniuge aveva raggiunto il terzo livello, quello di ngandu.
All'interno della Léga, la società dei Bwami aperta a uomini e donne, organizzava la vita sociale e politica. C'erano fino a sette livelli di iniziazione, ciascuno associato a degli emblemi. In seguito il riconoscimento sociale e l'autorità dovevano essere guadagnati anche individualmente: il leader doveva la sua scelta al suo cuore (mutima), al buon carattere, all'intelligenza e al comportamento ...

Nella categoria delle maschere a superficie piatta, questa maschera Lele indossa un elaborato cappello passamontagna e una barba ricamata con perline, conchiglie di ciprea, frangiata di crine di cavallo o piume. Patina nera lucida.
I Lélé, vicini dei Tschokwe e dei Pende, vivono ad ovest del regno Kuba e condividono specifiche caratteristiche culturali comuni con i Bushoong del paese Kuba. Entrambi i gruppi adornano i loro oggetti di prestigio con motivi simili. La loro società, guidata da un re "nymi", comprende tre classi, quella dei Tundu o capi guerrieri, i Batshwa ("coloro che rifiutare l'autorità Tundu") e i Wongo chiamati dal nome dell'etnia vicina. Le cerimonie rituali sono sotto l'autorità dei più anziani, i capi di ogni villaggio che detengono i segreti delle piante ...

Esempio di maschera africana kpongadomba o "Pongdudu", fiancheggiata da insolite orecchie. Si supponeva che rendesse invulnerabili, questa maschera d'arte africana kpongadomba del Boa fu ordinata dal capo kumu che la offrì al guerriero più valoroso. Fu poi custodito nella capanna di sua moglie. I padiglioni auricolari del Boa orientale un tempo erano perforati. Il "bavobongo" ha una bocca piena di denti spesso rappresentati da bastoncini, e conferiva a chi lo indossava un aspetto imponente, accentuato dal contrasto dei colori. Patina granulosa opaca, abrasa. Altezza sulla base: 44 cm.
Vicino ai Mangbetu e agli Zande, i Boa abitano la savana nel nord della Repubblica Democratica del Congo. Alcuni Boa avrebbero utilizzato queste maschere per scopi educativi con i bambini, dopo ...

Maschera voluminosa che forma una mutazione della maschera Fang Ngil, questa maschera africana del tipo Bikereu caricatura di un colono europeo. Queste maschere sono apparse dopo che il governo colonizzatore ha bandito la maschera della giustizia Ngil, ma hanno una funzione simile.
Patina opaca abrasa, crepe da essiccazione, piccole scheggiature.
Tra i Fang, la confraternita maschile di Ngil aveva il compito principale di combattere gli stregoni e i malfattori. Queste maschere venivano indossate anche per l'iniziazione dei nuovi membri. Il loro colore bianco, riferimento al defunto, significa che la maschera incarnava uno spirito ancestrale. La maschera ha tratti ostili, pensati per sorprendere, accompagnati da numerosi accoliti al calare della notte, alla luce delle torce.

Collezione belga di arte africana
Le maschere africane della "malattia" Pende Mbangu, note anche come Bwala-Bwala, raffigurano in modo esagerato i sintomi di malattie come l'epilessia o la paralisi facciale, spesso attribuite a rituali di stregoneria. Queste maschere comiche sono indossate da ballerini che indossano cappelli decorati con piume di faraona, coucal o turaco, o talvolta lumpandu, una corona di foglie. Spesso presentano una gobba sulla schiena, accentuando così l'aspetto disabile del personaggio. Le maschere Pende, diffuse nella regione dell'alto Kwango, si distinguono per i nasi piegati e le bocche distorte, nonché per le aree di colore contrastanti. Presentano una caratteristica patina semiopaca.
I Pende occidentali vivono lungo le rive del Kwilu, mentre gli ...

Collezione d'arte belga africana.
Maschera africana che appare in Tanzania durante le cerimonie di danza della stagione secca. Linee geometriche accentuate da scarificazioni lineari. Patina rossastra opaca, erosioni. Altezza con base: 39 cm.
I Luo, i Kuria, gli Haya e gli Ziba, i Kéréwé, i Karagwé, i Sukuma e i Nyamézi sono stabiliti nella regione centro-occidentale e centrale della Tanzania. Lungo le rive dei laghi Tanganica e Nyasa e del lago Nyassa, Ha, Jiji, Bendé, Tongwé, Holoholo, Fipa, Manbwé, Kondé, Kisi e Ngoni hanno prodotto statue figurative, sculture in terracotta e maschere di denti incastonate.

Coronata da un voluminoso ornamento in rafia, questa grande maschera africana Suku è chiamata kakungu. Questo grande volto dai lineamenti distorti terrorizzava il pubblico. Erosioni. Altezza della maschera esclusa la rafia = 42 cm.

I gruppi etnici Suku e Yaka riconoscono origini comuni e hanno la stessa struttura sociale nonché pratiche culturali simili. Possono essere differenziati solo dalle loro variazioni stilistiche. Il mukanda è il nome dato a tutti i riti che circondano la cerimonia di iniziazione dei giovani pubescenti, che segna la fine dell'infanzia e condiviso da molte comunità.
Le maschere Suku kakungu sono rinomate per essere tra le maschere più grandi dell'Africa nera. Le loro caratteristiche esagerate avevano lo scopo di ispirare paura negli spettatori. Queste ...

Presente durante i principali festival annuali, questo tipo di maschera africanaurhobo è associata a uno spirito dell'acqua (edjorame). Sormontato da una corona composta da riproduzioni in miniatura della maschera, il volto che incarna una giovane nubile offre palpebre abbassate, bocca dentata, orecchie minuscole. La fronte ampia presenta cheloidi verticali.
Patina granulosa con sfumature marroni.
Gli Urhobos, che vivono vicino al nord-ovest del fiume Delta del Niger, costituiscono il principale gruppo etnico nello Stato del Delta tra i 36 stati della Repubblica Federale della Nigeria. Parlano Urhobo, una lingua del gruppo Niger-Congo. Insieme agli Isoko, la cui arte è simile, sono conosciuti collettivamente come Sobo. Le loro grandi sculture che rappresentavano gli spiriti ...

Maschera africana associata alle cerimonie di danza della stagione secca in Tanzania. Scarificazioni lineari dividono il volto di cui l'ampiezza della mascella costituisce una particolarità. I bastoncini sottili rappresentano i denti nella bocca scavata in un rettangolo. Resti di un copricapo in alto. Patina grigia vellutata, erosioni. Patina satinata.
Nella regione costiera meridionale della Tanzania, intorno a Dar-es-Salaam, un gruppo relativamente omogeneo ha prodotto la maggior parte delle produzioni artistiche. Comprende Swahili, Kaguru, Doé, Kwéré, Luguru, Zaramo, Kami. La seconda regione è costituita da un territorio che va dalla Tanzania meridionale al Mozambico, dove vivono alcuni Makonde e Yao, Ngindo, Mwéra e Makua. Nel nord-est della Tanzania, Chaga, Paré, Chamba, ...

Variante della maschera dell'antenato reale Sachihongo indossata dai giovani circoncisi della società Mukanda al termine della loro iniziazione durata diversi mesi, questamaschera africana è di tipo maschile. In Zambia, le tradizioni mascherate comprendono una serie di maschere specifiche distinte per carattere, comportamento e fisionomia. Tra i Chokwe, Luvale, Lunda, Luchasi e Mbunda dello Zambia sono chiamati makishi, (sing. likishi), mentre in Angola e nella R.D.C. sono conosciuti come makishi (sing. mukishi). Lo scultore non nominerà la maschera e il suo costume in quanto tali, ma piuttosto "la testa", e il "corpo" per definire l'entità mascherata. Il ballerino, incarnando lo spirito ancestrale, non sarà ritenuto responsabile delle sue azioni durante le manifestazioni ...

Maschera africana che la barba contorna, esaltando il volume di un viso appuntito. Le orbite sbiancate si estendono su entrambi i lati della canna nasale, sormontando il rettangolo orale. Patina opaca granulosa.br /> Secondo le storie, i Boyo sono di origine Luba, attraverso un'antenata emigrata con i suoi fratelli. I flussi migratori hanno mescolato Bembe, Lega, Buyu (Buye) o Boyo, Binji e Bangubangu all'interno degli stessi territori. I Basikasingo , considerati da alcuni come un sottoclan Buyu, non sono tuttavia di origine Bembe, poiché il lavoro di Biebuyck ha reso possibile tracciare la loro storia. Organizzati in lignaggi, presero in prestito dalla Lega l'associazione di Bwami. Le tradizioni tribali Bembé e Boyo sono relativamente simili: venerano gli spiriti della natura, ...

Indossata sempre dagli iniziati di rango superiore, questa maschera africana che incarna un'antenata femminile mostra i lineamenti raffinati del Pwo e un'acconciatura in rafia abilmente elaborata, che si estende fino a un cappuccio di cotone. Patina marrone opaca.
Altezza sulla base: 35 cm.
Insediati pacificamente nell'Angola orientale fino al XVI secolo, i Chokwé furono poi soggetti all'impero Lunda. Le maschere africane Chokwe pwo, tra le tante maschere akishi (canta: mukishi, che indica il potere) dell'arte africana Chokwe, incarnano un ideale di bellezza, Mwana Pwo, o la donna Pwo e compaiono oggi durante le cerimonie festive. Uniti ai loro colleghi maschi, chihongo riconoscibili dal loro grande copricapo a forma di vassoio, i pwo dovrebbero portare fertilità e ...

Arte tribale africana e maschere con elmo.
Variante della maschera africana Igbo Agbogo Mmwo, o maschera di giovane ragazza, sulla quale siedono due statuette circondate da figure di animali. Il colore bianco della maschera mmwo si riferisce agli spiriti ancestrali, queste maschere vengono utilizzate anche durante i riti funebri. Patina opaca discretamente policroma, erosioni localizzate nella parte superiore.
Gli Igbo vivono nella foresta nel sud-est della Nigeria. La religione Igbo comprende da un lato il dio Chuku, creatore supremo, considerato onnipotente, onnisciente e onnipresente, e dall'altro lo spirito della terra Ala.

Questo tipo di maschera africana, presso i Bini, veniva utilizzata durante i riti ekpo legati agli antenati. Dall'aspetto insolito, questa maschera si distingue per il suo copricapo intrecciato, gli occhi a fessura, il naso largo e una grande bocca dentata. Interpreta un dignitario del clan.
Patina opaca vellutata.
I Bini, o Edo, sono stabiliti intorno alla città di Benin, nello stato di Edo, nella Nigeria centro-meridionale. In origine, gli abitanti del Regno del Benin, o Benin, illustre centro storico, culturale e commerciale, erano chiamati Edo, che parla Edo, sebbene altri gruppi si mescolassero a loro. Gli Igala, gli Yoruba e gli Ibo occupavano i territori circostanti. Gli antenati dell'attuale Edo potrebbero essere sudanesi emigrati nella regione intorno all'800 d.C.

Collezione belga di arte africana
Questa maschera africana dell'iniziazione Mbuya è decorata con un copricapo in vimini e una tela di rafia. La sua patina risulta da una miscela di corteccia di ocra e olio di palma.
Questa maschera proviene dalla collezione di Monsieur Urbain, collezionista ed esperto di arte Pende.
I Pende occidentali si trovano sulle rive del Kwilu, mentre i Pende orientali si trovano sulle rive del Kasai a valle di Tshikapa. La loro grande scultura d'arte tribale è intrisa di influenze di gruppi etnici vicini come Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba e Salempasu. In questa diversità artistica, le maschere Mbuya, realistiche e prodotte ogni dieci anni, hanno una funzione festosa e incarnano una varietà di personaggi difficili da distinguere senza il loro ...

Collezione belga di arte africana
Classificata tra le maschere femminili, la maschera d'iniziazione Mbuya, nell'arte tribale africana, incarna l'indovino di nome Nganga Ngombo, come indicano i segni simboleggianti la speciale acutezza sensoriale incisi sulla fronte e guance.
Questa maschera proviene dalla collezione di Monsieur Urbain, collezionista ed esperto di arte Pende.
I Pende occidentali si stabiliscono lungo le rive del Kwilu, mentre le loro controparti orientali si stabiliscono sulle rive del Kasai a valle di Tshikapa. La loro arte tribale è segnata dall'influenza dei gruppi etnici vicini come Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba e Salempasu. In questa ricca diversità artistica, le maschere di Mbuya si distinguono per il loro realismo e la loro funzione festosa. Vengono ...

Collezione privata di un gallerista belga la cui identità verrà comunicata all'acquirente.

L'arte africana tra i Songye si distingue in particolare per le maschere Kifwebe, conosciute anche con il plurale Bifwebe, che furono prodotte contemporaneamente da il Luba e il Songye. Il termine Kifwebe designa sia la maschera stessa, la società delle maschere, sia colui che indossa la maschera appartenente alla società segreta maschile bwadi bwa kifwebe, responsabile del controllo sociale. Queste maschere si presentano in tre varianti: quella maschile (kilume), generalmente decorata con un'alta cresta, quella femminile (kikashi) con una cresta molto bassa o addirittura assente, ed infine la più grande che simboleggia il potere (kia ndoshi).
Dotate di fori sul contorno, ...

Maschere scolpite dalla Costa d'Avorio.
Riflettendo la raffinatezza della scultura tradizionale della Costa d'Avorio, questa maschera scolpita in legno denso è impreziosita da dettagli come i chiodi del rivestimento la cui lucentezza contrasta con la superficie scura. Patina nera satinata, piccoli incidenti.
Gli Yaouré costituiscono un sottogruppo del popolo Akan presente in Costa d'Avorio e Ghana. Geograficamente vicino ai Baoulé e ai Gouros, l'arte degli Yaouré è stata influenzata da queste etnie vicine e viceversa. Le maschere dell'arte africana Yaouré, o Yauré, di cui i Baoulé hanno modelli quasi analoghi, si dividono in due gruppi difficilmente differenziabili , il I, talvolta con aggiunta di pigmenti colorati, e il lo, generalmente con patina scura, che ricorrono ...

Arte africana, maschere africane legate all'agricoltura
La quinta società iniziatica Bambara, Bamana, si chiama tyiwara (ci, coltivare, wara, animale selvatico) ed è ancora oggi praticata in maniera poche città. Queste maschere a cresta che evocano l'antilope, l'orice o l'antilope a seconda dei casi, sono disponibili verticalmente e orizzontalmente. Presentandosi al pubblico in coppia, maschile e femminile, i portatori delle maschere adottano una coreografia simbolica legata all'agricoltura. Nella regione di Bamako e nel sud della regione della savana secca di Bamana, le creste adottano una composizione stilizzata spesso orizzontale e sono anche combinate con altre forme animali, pangolino, formichiere e talvolta pitone. Grandi graffette metalliche assemblano le diverse sezioni che ...

Antica maschera di animale africano raffigurante una iena. Si tratta di una variante insolita della maschera surukuw dei Bamana, sormontata da una miniatura scolpita. Patina nera opaca, abrasioni da uso, crepa nella parte superiore.
È attraverso diverse società segrete che gli iniziati Bambara acquisiscono la loro conoscenza, inclusa quella di Koré, prendendo di mira gli anziani e durante la quale si verifica questo tipo di maschera. La società di Kora è divisa in otto classi di iniziati, la sesta delle quali è quella delle iene, o surukuw.

Stabiliti nel centro e nel sud del Mali, in una zona di savana, i Bambara, “Bamana” o “miscredenti”, come li chiamavano i musulmani, appartengono al grande gruppo Mande, con i Soninke e i Malinke. Gruppi di artigiani Bambara nyamakala, ...