Galleria d'arte africana

Ricoperta di colori contrastanti, questa maschera africana era destinata ai ranghi più alti della società Nsubi, quest'ultima anche iniziatrice delle mogli. Questa maschera quasi piatta, dove la fronte e la canna nasale formano un leggero rilievo, prende in prestito alcune caratteristiche dalle maschere Kumu e Mbole. Il naso danneggiato porta un aggregato resinoso.
Patina opaca vellutata.
Altezza su base: 46 cm.
Mescolati dall'alleanza con Lega, Ngengele e Zimba, i Songola sono governati dagli anziani dei ceppi. Hanno preso in prestito dai Luba e Songye l'istituzione Luhuna composta da dignitari e quella di Bwami dalle loro mogli legate. I Songola vivono di caccia e pesca, si dedicano alla scultura, anche se gli oggetti legati al culto Bwami provengono dalla Lega. Tra ...

Questo tipo di maschera africana incarnante l'antenata femminile mwana pwo, spesso adornata con bottoni e accessori di origine europea, era indossata da un iniziato di rango superiore. Questa copia di modeste dimensioni utilizza criteri estetici convenzionali, linee sottili, scarificazioni facciali, denti limati. Patina opaca annerita, lacune, erosioni.
Altezza sulla base: 32 cm.
Insediatisi pacificamente nell'Angola orientale fino al XVI secolo, i Chokwé furono poi sottoposti all'impero Lunda da cui ereditarono un nuovo sistema gerarchico e la sacralità del potere. Le maschere africane Chokwe pwo, tra le tante maschere akishi (cantano: mukishi, che indica il potere) dell'arte africana Chokwe, incarnano un ideale di bellezza, Mwana Pwo, o la donna Pwo e compaiono ...

Arte africana in Costa d'Avorio.
Sotto una fronte a visiera, un volto imprigionato sotto archi successivi rivela un naso imponente incorniciato da occhi globulari; Questa maschera tribale africana costituisce una versione più fantastica delle sculture del gruppo etnico Bété/Wé.
Patina satinata liscia, intarsi ocra residui. Crepe.
È principalmente nell'ovest della Costa d'Avorio che i Bété utilizzano maschere il cui stile è stato influenzato dalla società delle maschere gla delle popolazioni < i> Wobé e Guéré, chiamati insieme Wé o "gli uomini che perdonano facilmente", essi stessi appartenenti al gruppo culturale Krou , queste tradizioni essendo state trasmesse e insegnato loro dal Nyabwa . Di origine bellica ma anche partecipante alla risoluzione dei ...

Ex collezione di arte africana belga.
Questa maschera africana Tabwa veniva indossata, impreziosita da un imponente abito in rafia, negli anni '50 e '60 durante le danze rituali.
Gli occhi sono fatti di cipree e separati da una linea verticale realizzata con chiodi da tappezzeria. Due spighe sormontate da due corna che l'uso delle stesse da parte del danzatore ha dotato di una interessante patina.

Questa maschera di tipo femminile accompagnava la voluminosa maschera kakungu durante le cerimonie. Patina scura grassa, localmente abrasa. Restauro nativo.

I gruppi etnici Suku e Yaka riconoscono origini comuni e hanno la stessa struttura sociale e pratiche culturali simili. Possono essere differenziati solo per le loro variazioni stilistiche. Il mukanda è il nome dato a tutti i riti attorno alla cerimonia di iniziazione dei giovani pubescenti, consacrando la fine dell'infanzia e condivisi da molte comunità.
Le maschere Suku kakungu sono considerate tra le maschere più grandi dell'Africa nera. I loro lineamenti esagerati, le guance gonfie e pendenti, i lineamenti massicci e il mento prominente dovevano ispirare paura negli spettatori. Queste maschere preposte a controllare ...

Maschera bicolore destinata ai riti funebri, rappresentante un volto su cui dei bastoncini rappresentano i tradizionali cheloidi. La bocca spalancata contrasta con uno sguardo cieco. Patina opaca granulosa. Erosioni e crepe.
Gli Idoma si stabilirono alla confluenza del Bénué e del Niger. Contando 500.000, sono composti da agricoltori e commercianti. Il quartiere e quindi le influenze degli Igbo, quelle delle etnie Cross River e Igala hanno generato prestiti stilistici e grandi somiglianze tribali. I membri del lignaggio reale della loro società oglinye, glorificando il coraggio, indossano maschere e stemmi durante i funerali e le festività. Producono anche statue della fertilità con facce sbiancate e che mostrano denti incisi. Gli stemmi gianniformi sono generalmente esposti ai ...

Maschera africana che offre una testa sferica separata da grandi palpebre dal piano stretto delle guance. Le striature sono stampate qui in direzioni alternate, rafforzando i volumi. Il termine Kifwebe designa la maschera, la società delle maschere, e l'indossatore della maschera appartenente alla società segreta maschile bwadi bwa kifwebe che assicurava il controllo sociale. Patina opaca. Piccole scheggiature e crepe.
Nel XVI secolo, i Songyes emigrarono dalla regione di Shaba per stabilirsi sulla riva sinistra del Lualaba, nel Katanga e nel Kasai. Molto presente nella loro società, la divinazione permise di scoprire stregoni e di far luce sulle cause delle disgrazie che colpivano gli individui. Le esibizioni mascherate di maschere maschili hanno fornito l'opportunità di ...

Il Baoulé nell'arte africana.
Questa divertente maschera africana è sormontata da trecce raccolte in conchiglie come una tiara. Le palpebre sono ricoperte di pigmenti bianchi. Il viso è delimitato da un bordo a motivi geometrici ed esteso da un'escrescenza che evoca una barba. Le tradizionali cicatrici in rilievo sono chiamate ngole. . Oggetto scolpito in legno denso. Patina marrone, nera e marrone rossastra, riflessi caolino.

Le maschere Baoulé corrispondono a tre tipi di danza: la gba gba, per il funerale delle donne, il bonu amuen per la commemorazione dei morti dei notabili e il goli per vari eventi. Queste maschere che non rappresentano gli antenati ma a volte i giovani adolescenti sono indossate dagli uomini. È per riconciliare i favori degli spiriti "amwin", ...

Maschera di iniziazione Bwami, che indica l'acquisizione di una certa saggezza e moralità individuale. Relativamente grande, questa maschera presenta una patina grigia scheggiata, che rivela in alcuni punti motivi che evocano le scarificazioni in uso.
Perdite, abrasioni.
All'interno della Léga fondata sulla sponda occidentale del fiume Lualaba, nella RDC, la società Bwami, aperta a uomini e donne, organizzava la vita sociale e politica. C'erano fino a sette livelli di iniziazione, ciascuno associato ad emblemi. Il ruolo di capo, kindi, è ricoperto dall'uomo più anziano del clan, che deve essere il più alto rango. Come in altre tribù della foresta, gli uomini cacciano e ripuliscono mentre le donne coltivano la manioca. Anche il riconoscimento sociale e l'autorità dovevano ...

Collezione d'arte belga africana.
Sempre indossata da iniziati di rango superiore, questo tipo di maschera africana che incarna un antenato femminile forma qui una versione insolita grazie ai suoi lineamenti sdoppiati. Le trecce intrecciate compongono un'acconciatura abbondante. Patina nera satinata.
Patina satinata cioccolato. Piccole abrasioni. Questa maschera è stata acquistata "in situ" dal suo proprietario nel 1968. È, ovviamente, opera di uno scultore che si è divertito.
Le maschere africane Chokwe pwo, tra le tante maschere akishi (cantare: mukishi, indicando potere) dell'arte africana Chokwe, incarnano un ideale di bellezza, Mwana Pwo, o la donna Pwo e compaiono oggigiorno durante le cerimonie festive. Si ritiene che i pwo portino fertilità e ...

Maschere africane zoomorfe che evocano il gorilla antenato, indossate dal signore della guerra per affermare la propria autorità. La costruzione favorisce il blocco cranico sotto il quale trafigge lo sguardo cavo. Belle labbra pigmentate sono incise orizzontalmente nel segmento inferiore del viso esteso da punti. Patina satinata bicolore. Abrasioni.
La tribù del gruppo Kota, i Kwélé , Bakwélé , vive nella foresta al confine settentrionale della Repubblica del Congo. Vivono di caccia, agricoltura e metallurgia. Praticando il culto chiamato Bwété mutuato dai Ngwyes, che era accompagnato da riti iniziatici obbligatori, utilizzavano al termine delle cerimonie le maschere ekuk evocando l'antilope le cui corna si incontrano in un cappio sotto il mento. Il sangue dell'antilope ...

Maschere africane e influenza musulmana.
Volti accoppiati con triplo ponte nasale, e sormontati da figure umane, presentano le lumeggiature colorate ei motivi scarificati dell'arte Ligbi. Patina nera semilucida. Crepa di essiccazione.
Stabiliti in Costa d'Avorio, ma anche in Ghana, i Ligbi, islamizzati, subirono tuttavia l'influenza della scultura tribale Senufo, poiché incaricarono Senufo o dei Mandé di scolpire le loro maschere . I Djimini, invece, sono Senufo che vivono nella regione di Dabakala. Le loro maschere legate alla società do, i cui balli erano generalmente supervisionati dai Ligbi, sono quindi intrise di queste influenze reciproche. Questa tradizione mascherata, condivisa dai Djimini, è stata preservata per manifestarsi durante le feste religiose di ...

Sempre indossate da iniziati di rango superiore, queste maschere africane che incarnano un antenato femminile mwana pwo erano spesso adornate con bottoni e accessori di origine europea. Questo esemplare, che non ne ha, riprende i criteri estetici femminili in uso, finezza dei lineamenti, cheloidi in rilievo, denti limati. Patina scura vellutata, lacune, erosioni.
Stabilitisi pacificamente nell'Angola orientale fino al XVI secolo, i Chokwé furono poi assoggettati all'impero Lunda dal quale ereditarono un nuovo sistema gerarchico e la sacralità del potere. Le maschere africane Chokwe pwo, tra le tante maschere akishi (cantare: mukishi, indicando potere) dell'arte africana Chokwe, incarnano un ideale di bellezza, Mwana Pwo, o la donna Pwo e compaiono oggigiorno durante le ...

Tra le tante maschere africane akishi (cantare: mukishi, indicando potere) dell'arte tribale africana Chokwe, si indossano le maschere di formato ridotto costumi o copricapo di iniziazione.
Patina marrone opaco, manca. Altezza su base: 45 cm.
Le maschere dei clan Chokwe, Luda, Luvale/Lwena, Luchazi e Mbunda sono chiamate "makishi" (sing. likishi) in Zambia. Questo nome deriva da "kishi", un concetto bantu che evoca la manifestazione di uno spirito o di un antenato. Questi agenti di ordine sociale, morale e spirituale, formando un pannello di diversi personaggi, socievoli, aggressivi o imprevedibili, incarnano infatti lo spirito di un illustre antenato (maschio o femmina), il loro aspetto si manifesta principalmente durante i riti mukanda, inclusa la circoncisione , durante ...

Maschera africana la cui fronte è divisa da una cresta verticale. Questa è una caratteristica sorprendente della statuaria dell'area tra il Guro e le Bétés. L'acconciatura è ben rappresentata da striature parallele. Questa maschera, la cui funzione rimane scarsamente documentata, starebbe a simboleggiare la forza maschile, e forse anche un potente notabile chiamato "migone". Patina scura lucida, crepa da essiccamento.
I Bété formano una tribù insediata sulla sponda sinistra del fiume Sassandra, nel sud-ovest della Costa d'Avorio. Vicino al Kouya e al Niabwa, la realizzazione delle loro maschere, così come la loro funzione, hanno grandi somiglianze.

I Bété sono divisi in novantatre gruppi etnici e appartengono al gruppo Krou, come i Wé ei Dida. Praticando il culto del ...

Il termine Kifwebe designa la maschera, la società delle maschere, e l'indossatore della maschera appartenente alla società segreta maschile bwadi bwa kifwebe che assicurava il controllo sociale. Esistono tre varianti: il maschile (kilume) generalmente con una cresta alta, il femminile (kikashi) con una cresta molto bassa o addirittura assente, e infine il potere incarnante più alto (kia ndoshi). Patina opaca erosa. La disidratazione si incrina.
Altezza su base: 48 cm.
Nel XVI secolo, i Songyes emigrarono dalla regione di Shaba per stabilirsi sulla riva sinistra del Lualaba, nel Katanga e nel Kasaï. La loro società è organizzata in modo patriarcale. La loro storia è inseparabile da quella dei Luba, a cui sono legati da comuni antenati. Molto presente nella loro società, la ...

Questa maschera dovrebbe incarnare un malato, o una vittima di stregoneria o paralisi, ha lineamenti distorti e un'acconciatura con tempie rasate che contraddistingue i gruppi Kuba
. Un vecchio pastigliaggio colorato trafigge molto debolmente sotto la patina nera grassa. Altezza su base: 38 cm. Abrasioni e crepe da essiccazione. Gli spiriti della natura, i ngesh, avrebbero dovuto incarnarsi nelle maschere Kuba durante le danze. Le impronte delle ballerine sono state poi cancellate per non "ferire" le donne che si avventuravano nell'area di ballo.
Il regno di Kuba fu fondato nel XVI secolo dalla tribù principale Bushoong che è ancora oggi governata da un re e la cui capitale era Nshyeeng o Mushenge. Tra i Kuba o "gente del fulmine" vengono utilizzati più di venti tipi di ...

Maschera su cui si riflette l'impatto della scultura dei gruppi vicini, Luba, Songye, Kusu... La struttura rievoca le maschere del kifwebe, l'elemento maggiore costituito però qui da una bocca in un blocco rettangolare, in forte sporgenza. Gli organi della vista e dell'olfatto sono relativamente poco appariscenti, mentre gli attributi zoomorfi salgono verso l'alto. Decoro discretamente policromo con motivi a rombi alternati.
Altezza su base: 46 cm. Perdite, abrasioni.
Sparsi in tutto il bacino del Kasai, i Tetela di origine Mongo sono stati fonte di incessanti conflitti con i loro vicini. Hanno anche partecipato ampiamente alla tratta degli schiavi. La loro scultura molto diversificata è segnata dall'influenza dei gruppi che convivono con loro: a nord la loro arte è stata ...

Questa maschera formata da una faccia divisa invertita sarebbe stata associata agli antenati primordiali. È ricoperto da uno spesso strato di argilla bianca parzialmente scheggiata. Patina grigia vellutata. Altezza su base: 50 cm.
Insediati sulle rive e sulle isole del lago Kivu, i Bashi, gli Omushi o anche i Banyabungu, formano un gruppo bantu dell'ovest, con cui la Lega venne a mescolarsi, poi si unì alle popolazioni pastorali del Ruanda. Vivono principalmente di agricoltura e allevamento di bestiame. Culti di diversa origine sono alla base della loro religione. Venerano le anime dei defunti: antenati di famiglia, eroi, capi. Sebbene i gruppi di questa regione non producano molta scultura, gli Shi scolpirono maschere e alcuni oggetti legati ai riti Lega. Sono, tuttavia, rinomati ...

Questa imponente maschera, scolpita nel fitto legno, porta le varie influenze di gruppi che vivevano vicino al Guro, come gli Yaure e i Bete. Rappresentante un antenato maschio o un dignitario del paese, è sormontato da figure scolpite a tutto tondo, un uomo affiancato da donne, probabilmente sue mogli.
Patina dorata maculata marrone chiaro. Lievi perdite e crepe.
È principalmente nella parte occidentale della Costa d'Avorio che i Bété usano maschere il cui stile è stato influenzato dalla società delle maschere gla glaé del gla i> Wobé e Guéré, insieme denominati Wé o "gli uomini che perdonano facilmente", a sua volta appartenente al gruppo culturale Krou< /b>, queste tradizioni sono state loro trasmesse e insegnate dal Nyabwa.

Opera di gruppi che abitano nel nord della regione di Uituri, questa maschera di forma ovale, dove il naso costituisce l'unico rilievo, è ricoperta di pastiglie policrome. Questo decoro evoca il mondo animale, con pigmenti di colore simili a quelli che adornano il corpo durante i riti di iniziazione.
I Kumu , Bakumu, Komo, vivono principalmente nel nord-est e nel centro della Repubblica Democratica del Congo. La loro lingua bantu è Komo o Kikomo. Diversi gruppi etnici sono strettamente intrecciati, dotati di associazioni simili: i Mbole, gli Yela, i Lengola ei Metoko. La loro produzione artistica presenta anche grandi somiglianze con quella dei Metoko e dei Lengola. Le loro maschere divinatorie sono state esibite durante le cerimonie di chiusura dell'iniziazione e della ...