Galleria d'arte africana

Maschera Ligbi, Djimini, della ditta Do, sormontata da un pannello su cui sono inscritti motivi decorativi. Punti salienti di pigmenti blu e caolino rifiniscono questa piccola maschera.
Patina nera satinata.
Stabilitisi in Costa d'Avorio, ma anche in Ghana, i Ligbi, islamizzati, furono però influenzati dalla scultura tribale Senufo. Ne hanno preso in prestito elementi che hanno incorporato nelle maschere africane legate alla società do. Questa tradizione mascherata si è mantenuta per manifestarsi durante le feste religiose accompagnate da sacrifici e canti come la fine del Ramadan, e in questo modo simboleggiare la rottura del digiuno. Poco prima dei festeggiamenti, se necessario, la maschera verrà ridipinta e quindi rivestita di koro, composto da fogliame bruciato le cui ...

Scolpita in legno fitto, questa maschera dall'ampia cresta cresta è prolungata da un viso dal lungo naso rettangolare. Ciglia lunghe e insolite in crine di cavallo velano lo sguardo. La bocca ridotta forma un leggero broncio sulla punta del mento. Gli elementi decorativi in ​​metallo sono una delle specificità delle sculture marka. Patina opaca granulosa, marrone dorato.
Nell'arte africana, il Marka , Maraka a Bamana, Warka , o Sarakolé, sono cittadini musulmani di origine Soninke, stabiliti nel Niger meridionale, sparsi dalla fine dell'Impero del Ghana in Mali, Mauritania e Senegal. Ora parlano bamana e hanno adottato molte delle tradizioni bambara, come le Ntomo e le Koré, società di iniziazione che usavano maschere durante le loro cerimonie. Gli scultori d'arte ...

Gli Ekiti della parte nord-orientale della regione Yoruba usano maschere con elmi policromi raffiguranti la prosperità della comunità. La base della maschera, denominata ikoko, è sormontata da una figura femminile associata a una delle molteplici divinità orisa del pantheon Yoruba. Il rilascio di queste maschere, che saranno state dipinte dai loro proprietari, avviene ogni due anni. Nonostante il peso delle maschere, i ballerini eseguono spettacolari dimostrazioni acrobatiche. Si ritiene inoltre che queste cerimonie aumentino la fertilità. Patina policroma. Abrasioni. Restauro nativo su un braccio (resina).
Gli Yoruba, più di 20 milioni, occupano la Nigeria sudoccidentale e la regione centrale e sudorientale del Benin sotto il nome di Nago. I regni di Oyo e Ijebu sorsero in ...

Esemplare atipico della maschera africana dei Bembe, utilizzata durante il rituale tribale della società maschile Kalunga, Alunga, che compare durante le cerimonie di iniziazione e la circoncisione. Leggermente convesso e allungato, offre bassorilievo, il frontale essendo maggiormente accentuato grazie alle scanalature impresse con ocra rossa. Anche gli occhi a mandorla sono estesi da motivi triangolari colorati, mentre un sottile riflesso pigmentato mette in risalto la bocca stretta. Altezza su base: 68 cm.
Il gruppo etnico Bembe è un ramo di Luba che ha lasciato il Congo nel 18° secolo. La loro società e la loro tendenza artistica sono segnate dall'influenza dei loro vicini nella regione del Lago Tanganica, la Lega, il Buyu, ecc. In effetti, come la Lega, i Bembe avevano ...

Questo tipo di maschera africana ibrida chiamata ogbodo enyi che significa "spirito dell'elefante", si riferisce alla forza e alla resistenza del maestoso pachiderma. Grazie alle sue caratteristiche eccezionali, l'elefante è associato a un simbolismo di potere politico e spirituale.
Queste maschere sono riconoscibili per le loro forme atipiche in proiezione. La parte superiore della maschera presenta una testa scolpita.
Patina bicolore. L'essiccazione si incrina.
Nel nord-est della regione dell'Igbo, queste maschere erano indossate solo dagli uomini durante le festività annuali, incluso il New Yam Festival, che le indossavano in testa e le agitavano per rapide danze solitarie.

Maschera a tavola il cui unico rilievo risiede in una fronte prominente prolungata da un imponente naso triangolare. La bocca a forma di diamante striata di denti è una particolarità di certe maschere Kete orientali.
Patina opaca granulosa, riflessi policromi, crepe.
I Kete, stabilitisi tra i Luba ei Songye, si sono mescolati con i Kuba ei Tschokwe e traggono la loro sussistenza dalla caccia, dalla pesca con le reti e dall'agricoltura. La loro società matrilineare adora gli spiriti della natura chiamati mungitchi attraverso offerte e incantesimi. Credendo nella reincarnazione, temono anche un dio supremo chiamato mboom. I rituali delle loro società di iniziazione sono diversi da quelli dei Kuba. Alcuni villaggi Kete erano soliti pagare le tasse al re del Kuba. I gruppi ...

Contrassegnata con orecchie a forma di coppa e una bocca prominente, questa maschera africana per l'iniziazione, Mbuya ha le palpebre pesanti e abbassate che si riferiscono all'usanza Pende di non fissare gli occhi in pubblico. Questa maschera africana Pendé è suddivisa in gamme di tonalità appena contrastanti, sulle quali un pastillage potrebbe evocare una malattia.
Rifiniture in rafia parzialmente danneggiate.
Altezza totale su base: 32 cm.
I Pende occidentali vivono sulle rive del Kwilu, mentre quelli orientali si sono stabiliti sulle rive del Kasaï a valle di Tshikapa. Le influenze dei gruppi etnici vicini, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba e Salampasu hanno impresso sulla loro grande scultura d'arte tribale. All'interno di questa diversità, le maschere Mbuya, ...

I naturalisti delle maschere africane dei clan Kongo.

Un viso ovale dai lineamenti fini, una modellazione con sottile rilievo, ampie orbite in cui le pupille scavate generalmente si riferiscono alle capacità chiaroveggenti degli indovini. Secondo le fonti, queste maschere sarebbero appartenute agli indovini o sarebbero state indossate durante i riti funebri.
Patina nera irregolare, abrasioni, crepa da essiccazione con vecchio restauro interno. Altezza su base: 34 cm.
I Vili , i Lâri, i Sûndi, i Woyo, i Bembe, i Bwende, gli Yombé e i Kôngo formarono il gruppo Kôngo, guidato dal re ntotela < /io> . Il loro regno raggiunse il suo apice nel XVI secolo con il commercio di avorio, rame e la tratta degli schiavi. Con le stesse credenze e tradizioni realizzarono una ...

Ex collezione francese di arte africana.
Destinata a smascherare gli stregoni, questo tipo di maschera africana veniva scolpita alla vigilia delle cerimonie. La fisionomia austera aveva lo scopo di contrastare i poteri occulti. Accompagnato da parole, gesti, danze e sacrifici, interveniva anche durante le iniziazioni fuori dalla vista del profano. Patina opaca vellutata. Erosioni, scheggiature.
L'apparizione di queste maschere generalmente ricoperte di caolino (il colore bianco evoca il potere degli antenati), nel cuore della notte, potrebbe incutere terrore. Questo tipo di maschera era usata dalla società maschile ngil che oggi non esiste più. Questa società segreta era responsabile delle iniziazioni e combatteva contro la stregoneria. Il ngil, rito del fuoco ...

Questa maschera africana Bambara ha un viso lungo, incorniciato da escrescenze che rappresentano delle stuoie. I motivi lineari che si intersecano sono incisi sulla superficie opaca. Patina d'uso abraso. Erosioni e ripristino indigeno.
I Bambara, Bamana (o "miscredenti" per i musulmani), che vivono nel centro e nel sud del Mali, appartengono al grande gruppo dei Mande, come i Soninke e il Malinke. Animisti, credono anche nell'esistenza di un dio creatore chiamato genericamente Ngala, che avrebbe 266 attributi sacri.
Convive con un altro dio androgino, Faro, maestro del Verbo. È durante le cerimonie di iniziazione dei ragazzi che si relazionano con la società di Ntomo, n'domo, e condivise con i loro vicini Malinke (compreso il Marka sottogruppo composto da Fulani e Mori che ...

Maschera giudiziaria africana della società Okukwé, indossata in occasione di funerali, nascita di gemelli o altri eventi importanti.
Patina opaca irregolare, scheggiature e crepe.
I Galoa (o Galwa) vivono a valle di Lambaréné sul fiume Ogooué, al confine con l'Oceano Atlantico. Sono chiamati "gente del lago". Hanno prodotto maschere chiamate Okouyi, Okukwé, utilizzate dalle società iniziatiche per rivelare la stregoneria e i loro autori attraverso la divinazione. Diversi gruppi etnici vicini, inclusi gli Adouma e i Kota, utilizzano aree piatte di colori contrastanti in Gabon, incluso il caolino che si suppone abbia proprietà apotropaiche. I gruppi del Gabon praticano il culto dei bwiti, il culto degli antenati, e le loro reliquie sono sormontate da una scultura che funge ...

Minimalismo per questa maschera africana Dogon associata alla scimmia. Le cavità orbitali sono incorniciate da una cresta a forma di V che si estende sotto il ponte nasale, nascondendo la bocca. Le orecchie circolari si adattano in alto sul cranio. Crepe ed erosioni dovute all'uso.
Sono stati elencati più di ottanta tipi di maschere Dogon, la maggior parte utilizzate dagli iniziati circoncisi della società Awa, durante le cerimonie funebri. L'Awa designa le maschere, i loro costumi, e tutti i Dogon al servizio delle maschere. Il "nyama", la forza vitale della maschera, viene attivato da vari rituali per sviluppare tutto il potenziale magico dell'oggetto. La maschera Ko dei Dogon è uno dei tre tipi di maschere di scimmia: Dege raffigura un babbuino e le maschere Ko e ...

Bellissimo equilibrio per questa maschera africana Ngbaka il cui centro concavo offre cipree che immaginano gli occhi. La bocca stretta è incisa all'estremità del mento, sotto la quale le scanalature potrebbero indicare una barba. Una fascia rigata attraversa verticalmente la fronte, ricordando alcune scarificazioni del gruppo.
Patina nera, residuo granuloso chiaro. Abrasioni e crepe da essiccazione.
La tribù si stabilì sulla riva sinistra dell'Ubangui, i Ngbaka praticano l'agricoltura e le loro realizzazioni artistiche furono ispirate da quelle delle tribù vicine Ngbandi e Ngombe , con un tratto distintivo però, la linea della fronte punteggiata da cheloidi lineari. Sono organizzati in tribù senza unità politica, sotto la tutela del capo wan e adorano un dio ...

Un becco estende questa maschera africana del Dan Yacouba dalle rive del fiume Cavally, tra la Costa d'Avorio e la Liberia. Questo lungo becco ricurvo, associato ad una maschera raffigurante un volto umano, farebbe riferimento al turaco, re degli animali. Il copricapo molto denso è costituito da più trecce.
Patina lucida, piccoli incidenti.
Fine del becco eroso.
Le popolazioni Dan del nord conosciute come Yacouba della Costa d'Avorio e Maou di Touba (Maouka), e quelle del nord-est di La Liberia, dopo averli presi in prestito dai vicini Mandé, li usa nelle cerimonie maschili segrete di cui i Koma dei Maou Guerze di Liberia chiamalo Nyomu . Per alcuni autori sarebbe apparso durante le celebrazioni del Poro.
Rif. : "L'uccello nell'arte dell'Africa occidentale" ...

Compagna della maschera africana Pwo, sempre indossata dai ballerini di discendenza reale, questa grande maschera viene utilizzata anche durante i riti di iniziazione della società mukanda. La maschera sacra Chihongo (chihongo essendo anche pianta dalle virtù terapeutiche), dotata di un'ampia bocca a smorfie, viene utilizzata durante i riti di circoncisione e le cerimonie reali. I motivi caratteristici sulla fronte, e talvolta sugli zigomi, fanno parte dei canoni estetici di Chokwe ma sono serviti anche come indicatori pubblici dell'identità etnica, come la croce chingelyengelye.
Patina satinata marrone, erosioni e crepe da essiccazione.
Stabilitisi pacificamente nell'Angola orientale fino al XVI secolo, i Chokwé furono poi assoggettati all'impero Lunda dal quale ereditarono ...

Questa maschera africana dalla funzione imprecativa, i cui ampi volumi sono segnati da una rete di solchi sbiancati, sarebbe femminile. Alle diverse zone di questo tipo di maschera (compresa la barba, il costume e il corpo di chi la indossa) è legato un particolare simbolismo: la bocca, ad esempio, incarnerebbe il becco di un uccello e il fuoco dello stregone. Patina opaca, lacune e crepe da essiccazione.
Sono elencati tre tipi di maschera "Kifwebe" (o maschera in Songye) dell'arte africana: quella maschile (kilume) generalmente con una cresta alta, quella femminile (kikashi) presenterebbe una cresta più modesta o addirittura assente , e infine il più grande potere incarnante (kia ndoshi). Lo scultore Songye aveva uno status elevato all'interno della società bwadi e produceva anche ...

Arte africana e le spettacolari maschere con stemma dell'etnia Igbo.
Rara maschera ad elmo in legno di piroga su cui siede una figura di coppia, seduta schiena contro schiena su un sedile circolare. I soggetti offrono le scarificazioni ichi dell'Igbo. L'uomo tiene in mano una testa, un ricordo della caccia alle teste di una volta e una "metafora per l'exploit". Questo tipo di maschera viene utilizzata durante le cerimonie legate al culto degli spiriti dell'acqua Owu, che dovrebbero aumentare la fertilità umana e la produttività agricola.
Erosioni, lacune, crepe da essiccazione.
Gli Igbo vivono nella foresta nel sud-est della Nigeria. Sono riusciti a coniugare un profondo senso di individualità con un altrettanto forte senso di appartenenza al gruppo. Il loro sistema ...

Arte africana tra i Songye.
Questa maschera striata da larghe fasce forma una versione ridotta della "maschera di legno" Kifwebe (plurale Bifwebe) del Songye, lo stesso tipo della quale è stato prodotto dai Luba.
Il termine Kifwebe si riferisce alla maschera, alla società delle maschere e al portatore della maschera appartenente alla società segreta maschile bwadi bwa kifwebe che assicurava il controllo sociale. Esistono tre varianti: il maschile (kilume) generalmente con una cresta alta, il femminile (kikashi) con una cresta molto bassa o addirittura assente, e infine il potere incarnante più alto (kia ndoshi). Patina semiopaca.
Altezza su base: 33 cm.

Nel XVI secolo, i Songyes emigrarono dalla regione di Shaba per stabilirsi sulla riva sinistra del ...

La maschera africana Mambila Suaga Bor è facilmente identificabile grazie alla sua bocca spalancata e dentata nonché al paio di corna che la ricoprono.
Questo tipo di maschera è zoomorfa è definito come maschera cane-gazza.
Questo tipo di maschera incarna un aspetto feroce delle forze della natura e si vede solo durante le feste della semina.
Nella processione è sempre accompagnato da un'altra maschera, questa volta dal volto umano che combatte le forze negative della maschera Suaga Bor.

Nonostante il loro piccolo numero, i trentamila Mambila (o Mambila, Mambere, Nor, Torbi, Lagubi, Tagbo, Tongbo, Bang, Ble, Juli, Bea) (gli "uomini", in Fulani), si stabilirono nel nord-ovest del Camerun, creò un gran numero di maschere e statue facilmente identificabili ...

Dotata di paraorecchie forati, come quelli del Boa dell'est, e una bocca fiancheggiata da radi denti, questa maschera africana conferiva a chi la indossava un aspetto imponente, che il contrasto di colori accentuati. Destinata a rendere invulnerabile e con lo scopo di terrorizzare il nemico, la maschera africana kpongadomba o "Pongdudu" del Boa fu ordinata dal capo kumu che lo offrì al guerriero più valoroso. È stato poi tenuto nella capanna di sua moglie. Patina tricolore opaca, mancanze, abrasioni.
Altezza sulla base: 51 cm.
Vicino ai Mangbetu e agli Zande, i Boa abitano la savana nel nord della Repubblica Democratica del Congo. Alcuni Boa avrebbero usato queste maschere per scopi educativi con i bambini sin dalla pacificazione della regione di Uele.

Attributo del nganga,, sacerdote-veggente, questa maschera africana offre pupille scavate sottolineando le capacità medianiche che i Kongo pensavano di favorire assumendo sostanze allucinogene. Questo tipo di maschera era chiamato ngobudi in riferimento a qualcosa di terribile, di terrorizzante. Patina opaca abrasa, riflessi indaco, erosioni.
Queste maschere mediatrici, presenti anche nei processi di iniziazione, venivano utilizzate dagli stregoni durante i rituali di guarigione. Allo stesso tempo, servivano anche per identificare individui che, con le loro azioni, potevano turbare l'armonia della comunità. Nel 13° secolo, il popolo Kongo, guidato dal loro re Ne Kongo, si stabilì in una regione all'incrocio dei confini tra l'attuale Repubblica Democratica del Congo, l'Angola e il ...