Máscara tallada en madera densa, en forma de campana con paredes gruesas. Los motivos en relieve inscritos en los templos son característicos de los grupos del río Cross y del noreste del país igbo. Sin embargo, se mezclan diferentes influencias, como las marcas paralelas que distinguen el estilo yoruba. Estas máscaras servían para controlar el orden social. Pieza similar en "African Art" ed. Mazenod (p.406, pl. 488). Pátina costrosa gruesa, erosiones, grietas mínimas. Los Idoma se asentaron en la confluencia del Bénué y el Níger. Suman 500.000 y están formados por agricultores y comerciantes. El barrio y por tanto las influencias de los igbo, las etnias Cross River e Igala han generado préstamos estilísticos. Los miembros del linaje real de su sociedad oglinye, que glorifican el coraje, usan máscaras y emblemas durante los funerales y las festividades. También producen estatuas de fertilidad con caras blanqueadas y mostrando dientes incisos. Las crestas janiformes generalmente se exhiben en los funerales de los notables. Los miembros de la sociedad masculina Kwompten, por otro lado, usaban estatuas llamadas goemai como parte de los rituales de curación.
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