Galleria d'arte africana

Collezione di arte africana
belga Utilizzato quotidianamente e durante riti divinatori, patti, cerimonie rituali, questo contenitore presenta lati curvi evidenziati da un ampio fregio. Lievi sbeccature sui bordi. Sottoveste scura e liscia. Patina nera satinata, piccole sbeccature.

Ex collezione belga di arte africana.
Contenitore di grande sobrietà del tipo Djenne, la cui busta arancione si intravede sotto una sottile pellicola beige. I bordi del collo sono leggermente danneggiati.
Poiché i vecchi siti di Djenne si trovano tutti in una zona alluvionale, quando le acque si ritirano emergono fatti, che a volte gli abitanti li scoprono per caso.
Nell'impero del Mali, le sculture in terracotta con ingobbio rosso avevano una connotazione funeraria.

Contenitore per offerte con coperchio e sormontato da una testa. Figure in miniatura si susseguono in rilievo sui contorni. Spessa patina caolino vellutata. Leggere patatine.
Gli Ewe, spesso confusi con i Minas, sono il gruppo etnico più numeroso del Togo. Si trovano come minoranze anche in Ghana, Benin, Costa d'Avorio e Nigeria. Secondo Hélène Joubert, i culti tributati agli dei yoruba, gli orisha, e quelli degli dei vodou, il vodun, così come la loro struttura religiosa, sono paragonabili sotto molti aspetti. Schiavi di culture diverse esportarono ulteriormente le loro pratiche a Cuba e in Brasile. Sebbene ci siano poche informazioni storiche sulle pecore, sembra che il loro insediamento nella posizione attuale sia il risultato di invasioni e conflitti scoppiati nel corso del ...

Contenitore cerimoniale in terracotta di forma circolare con ingobbio beige rosato, colature di offerte in argilla bianca. Queste ceramiche decoravano gli altari dei dan nei luoghi riservati agli iniziati e agli officianti. Intorno al vaso è attorcigliato un serpente, simbolo del vodun dan e incarnazione degli antenati dei Fon, preso in prestito dai miti yoruba. Mancano elementi in rilievo.
I Fon vivono in una parte della Repubblica del Benin che un tempo formava il Regno del Dahomey. Secondo la leggenda, una principessa di origine yoruba creò questo regno prima del XVII secolo.
La moltitudine degli dei Fon (i vodun), paragonabili a quelli degli Yoruba sotto nomi diversi, sono rappresentati da feticci di ogni forma e natura. I loro santuari si trovano in Togo, Dahomey e nella ...

Collezione di arte africana del pittore Amadeo Plaza Garcés.
I Ga'anda situati al confine tra Nigeria e Camerun producono terrecotte destinate ai riti funebri, chiamate Hlendeca (pl.).
Esistono due tipi di vasi Mbirlen'nda. Uno (Sambarca) viene utilizzato per raccogliere lo spirito del defunto mentre il secondo riceve lo spirito ancestrale del clan.
Per un anno la ceramica del defunto accompagnerà quella del clan all'interno degli altari chiamati Ketn Buuca. È solo alla fine di questo periodo che quella del defunto viene spezzata per liberare la sua anima.
Queste ceramiche ricevono offerte per placare e ricevere la benevolenza degli spiriti. Questo esemplare con sottoveste opaca in tinta grigio chiaro con riflessi rosa rappresenta un soggetto femminile ...

Collezione francese di arte tribale africana.
Testa in terracotta ispirata ai ritratti commemorativi dell'Ifé. Patina nera granulosa. Abrasioni e crepe. Nell'arte africana, il movimento artistico a cui appartiene questa tipologia di opere africane prende il nome dall'antica capitale religiosa della Nigeria, Ifè, una delle le numerose città-stato fondate dagli Yoruba. Questa civiltà è succeduta alla civiltà Nok. Questa città-stato dell'Ilé-Ifé, la cui crescita raggiunse il suo apice dal XII al XV secolo, aveva una tradizione artistica di ritratti reali intrisi di realismo, effigi funerarie in bronzo ma anche in terracotta. Le pieghe parallele disegnate sul collo evocherebbero le pieghe della carne di ricchi notabili, e le parti scavate sarebbero state utilizzate per fissare il ...

Frammento di figura funeraria antropomorfa in terracotta, del tipo rinvenuto durante molteplici scavi a partire dal 1985, nell'estremo nord del Ghana, al confine con il Burkina-Faso. Queste piccole sculture, realizzate con un impasto di argilla e sabbia granulosa, furono chiamate dai contadini locali “kronkronbali”, che significa bambini di una volta. Attraverso indagini scientifiche è stato stabilito che questi oggetti sono stati realizzati tra il XIII e il XIX secolo. Sono rinomati per la rappresentazione di interi personaggi ma anche per semplici piccole teste. Le linee sono semplici e le forme morbide e arrotondate.

Collezione d'arte belga africana.
Vaso con motivo figurativo umano, decorato con una giustapposizione di scacchiere, e un volto su cui sono incise le tradizionali scarificazioni un tempo in uso tra i Lwena.
Slip marrone scuro.
Di origine Lunda, i Lwena (o Lovale , o Luvale ) emigrarono dall'Angola nello Zaire nel XIX secolo, respinti dai Chokwe. Alcuni divennero mercanti di schiavi, altri, i Lovale, trovarono rifugio in Zambia e presso lo Zambesi in Angola. La loro società è matrilineare, esogama e poligama. I Lwena divennero famosi per le loro sculture color miele, che incarnano figure di antenati e capi defunti, e per le loro maschere legate ai riti di iniziazione del mukanda.

Objeto ritual asociado al culto vudú de las culturas Fon y Ewe de las zonas costeras de Costa de Marfil y Ghana, Togo y Benin. Realizado en cerámica, el objeto tiene un cuerpo globular rematado por tres cabezas y dos brazos laterales a modo de asas. Estas esculturas de terracota se colocaban en los altares que recibían libaciones de granos de mijo. Pátina en blancos, beiges y ocres rosados ​​(ligeras grietas debajo de un brazo)

Ex collezione belga di arte africana.
Un contenitore molto sobrio tipo Djenne, il cui slip arancione-rosa traspare nonostante l'abrasione della superficie. Perforazione alla base. Poiché i vecchi siti di Djenne si trovano tutti in una zona alluvionale, quando le acque si ritirano emergono dei manufatti, che a volte la gente del posto li scopre per caso.
Nell'impero del Mali, le sculture in terracotta con ingobbio rosso avevano una connotazione funeraria.