Galleria d'arte africana

I Luba sono rinomati per le loro statue, i loro poggiatesta e gli sgabelli costituiti da un soggetto scolpito o da una coppia cariatidica che incarna gli spiriti. Poggiatesta africani venivano usati anche per sostenere le teste dei defunti e talvolta, secondo Albert Maesen, venivano sepolti al loro posto. Una coppia di cariatidi sostiene il vassoio incrostato di rame. Patina lucida di cioccolato. Piccoli incidenti.
I Luba (Baluba in Chiluba) sono un popolo dell'Africa Centrale. La loro culla è il Katanga, più precisamente la regione del fiume Lubu, da cui il nome (Baluba “i Lubas”). Nel XVI secolo crearono uno stato, organizzato in capotribù decentralizzati, che si estendeva dal fiume Kasai al lago Tanganica. I chiefdom coprono un piccolo territorio senza alcun confine reale che ...

Le valute africane primitive assumono un'ampia varietà di forme e queste talvolta assumono, nell'arte tradizionale africana, l'aspetto di sculture tribali particolarmente estetiche. Alcuni pezzi di tipo zappa venivano usati negli anni '50 in Nigeria per acquisire uno schiavo o una moglie. Per uno schiavo era necessario raccoglierne una quarantina, e all'epoca costituivano parte della dote della maggior parte delle tribù bantu.
Altezza sulla base: 42 cm.
In Africa, prima del periodo coloniale, i pagamenti non venivano mai effettuati in monete: le transazioni venivano effettuate utilizzando conchiglie di ciprea, perle, bovini, noci di cola, ma anche metalli, tra cui in particolare il ferro. Queste monete primitive venivano utilizzate negli scambi commerciali e sociali, in ...

Tra i capi Kongo della fine del XIX e dell'inizio del XX secolo, il crocifisso fungeva, tra le insegne dei capi, come simbolo del potere e dell'autorità. Una cerimonia durante l'insediamento del capo prevedeva che il futuro leader ricevesse dalle mani di un dignitario, durante un rito codificato, un nkangi kiditu. Questo distintivo di potere, ispirato agli antichi crocifissi cristiani importati dai portoghesi nel XVI secolo, potrebbe avere anche una funzione terapeutica e, oltre a vari usi, essere brandito durante le cerimonie funebri durante le quali l'oggetto veniva sottoposto a libagioni. o vino.
Altezza sulla base: 28 cm.
La croce non sarebbe un motivo specifico del mondo cristiano, i Kongo ritengono che ...

Ex collezione francese di Arte africana.
Croce di legno intagliata, chiamata "nkangi kiditu". Tra i capi Kongo alla fine del XIX e all'inizio del XX secolo, il crocifisso ha preso il posto, tra le principali insegne, di un simbolo di potere e autorità. Una cerimonia durante l'investitura del capo richiedeva che il futuro sovrano ricevesse dalle mani di un dignitario, durante un rituale codificato, un nkangi kiditu. Questo distintivo del potere, ispirato agli antichi crocifissi cristiani importati dai portoghesi nel XVI secolo, poteva avere anche una funzione terapeutica, e, oltre a vari usi, essere brandito durante le cerimonie funebri durante le quali l'oggetto veniva sottoposto a libagioni. o vino di palma. La croce non è un motivo specifico del mondo cristiano, i Kongo ritengono ...

Eccezionale ed antico coltello Salampasu con il motivo intagliato di una testa il cui collo si estende fino ad un piede con dita. Cinghie di cuoio collegano la lama al manico. Bellissime tracce di ossidazione. Erosioni e crepe da disseccamento. Popolo guerriero, che vive di caccia e agricoltura, i Salampasu formano una tribù del gruppo Lulua e sono stanziati tra la Repubblica Democratica del Congo e l'Angola, a est del fiume Kasai. Sono circondati a ovest e a sud dai Tschokwe e dai Lunda, a nord e a est dai Kete e dai Lwalwa. Una gerarchia di maschere, semplici maschere di legno kasangu e maschere mukinka ricoperte di rame, era associata alla società dei guerrieri mungongo (pl. bangongo). Le maschere vengono utilizzate durante le iniziazioni così come durante gli incontri di diverse ...

Strumento di divinazione utilizzato dal rabdomante durante i rituali divinatori. Integrando la categoria degli oggetti nkisi, nkishi, si suppone che sia dotato di un potere segreto, ricettacolo di energia spirituale.
I Kusu stabiliti sulla riva sinistra del Lualaba hanno preso in prestito le tradizioni artistiche dei Luba e degli Hemba e hanno un sistema di caste simile a quello Luba. In questa regione, tra i Bembe, Boyo, Hemba, Songye e Tetela, gli oggetti rituali erano soggetti a scambi e influenze stilistiche. Presso i Luba, i Songye e gli Hemba, questo tipo di oggetto legato alla divinazione kashekeshekeest è chiamato katatora e lubuko. Secondo François Neyt, l'oggetto era scolpito in legno (kibekwasa) con proprietà magiche. Durante il colloquio, l'anello veniva ...

Rara scatola figurata che descrive una scena di parto. Questo tipo di scultura aveva una funzione didattica. Patina opaca, screpolature, vecchio restauro. Presenza di resina all'interno. I Vili, i Lâri, i Sûndi, i Woyo, i Bembé, i Bwende, gli Yombé e i Kôngo formavano il gruppo Kôngo, guidato dal re Ntotela. Il loro regno raggiunse il suo apice nel XVI secolo con il commercio dell'avorio, del rame e la tratta degli schiavi. Con le stesse credenze e tradizioni producevano statue e oggetti prestigiosi dotati di gesti codificati in relazione alla loro visione del mondo. Clan del gruppo Kongo, gli Yombe sono stabiliti sulla costa dell'Africa occidentale, nel sud-ovest della Repubblica del Congo e in Angola. Gli Yombe decoravano i loro tessuti, stuoie e perizomi, con diamanti in relazione ai ...

Seggio denominato ketekle devoluto ai notabili, ma che accompagnava, presso i Wé, il ballo delle fanciulle durante le celebrazioni legate alle iniziazioni. L'accessorio segna l'approvazione dell'antenato della famiglia che possedeva questo prestigioso oggetto. Patina d'uso molto bella, marrone ocra, vellutata. Crepe da essiccazione, piccoli incidenti.

Come i loro vicini Kuba, i Lele hanno un'ampia varietà di sculture cerimoniali, come questa coppa con molti dettagli accuratamente incisi, utilizzata durante riti di divinazione, patti e cerimonie rituali. Patina nera satinata, piccole sbeccature.
I Kuba sono rinomati per la raffinatezza degli oggetti di prestigio creati per i membri degli alti ranghi della loro società. Diversi gruppi Kuba infatti produssero oggetti antropomorfi con motivi raffinati tra cui coppe, corni potori e calici. I Lele sono stabiliti nella parte occidentale del regno Kuba, alla confluenza dei fiumi Kasai e Bashilele. Gli scambi interculturali tra i Bushoong del territorio Kuba e i Lele hanno reso difficile l'attribuzione di alcuni oggetti, perché i due gruppi utilizzano la stessa iconografia, composta da ...

Maschera iniziatica della Lega o della Leka, la cui società, la Bukota, che accoglie uomini e donne, è l'equivalente dell'associazione Bwami della Lega. Un cordone di rafia intrecciato mette in risalto la forma ovale della maschera, i cui occhi ravvicinati sormontano un naso attraversato da un solco, e le narici asimmetriche. L'ampia bocca, dai cui angoli salgono linee spezzate, è divisa orizzontalmente. I motivi a stella completano le cicatrici tribali.<

Le sculture di Leka, soggette all'influenza delle vicine Mbole, Lega e Binja, hanno avuto un ruolo durante le cerimonie di iniziazione, funerale o circoncisione, e sono state poi collocate sulla tomba di iniziati di alto rango. Ognuna di queste figure aveva un nome e un significato a fini didattici, sull'esempio delle ...

Spada corta per uso cerimoniale il cui manico in legno è avvolto da strisce di rame. Patina ossidata granulosa.
Sparsi nel bacino del Kasai, i Tetela di origine Mongo sono stati causa di incessanti conflitti con i loro vicini. Hanno anche partecipato ampiamente alla tratta degli schiavi. La loro scultura, molto diversificata, è segnata dall'influenza dei gruppi che vivevano a contatto con loro: nel Nord, la loro arte subiva l'influenza delle popolazioni della foresta come i Mongo, nel nord-ovest quella dei Nkutschu, e nell'ovest quella di Binji e Mputu. Anche le tradizioni Kuba furono fonte di ispirazione, così come quelle dei Songye nel sud-ovest. I loro feticci sono tenuti nascosti. Animisti, cercano di placare e dirigere gli elementi grazie allo stregone Wichi e al sacerdote ...

Supporti del ritualista di nome babalawo (o Babalao), sacerdote di Ifa in lingua yoruba, questi vassoi esistono in tre forme, inclusa quella circolare (opon ribiti) come questa copia. Sono destinati a Ifa, un sistema di divinazione che rappresenta gli insegnamenti dell'orisha Orunmila, orisha della saggezza. I babalawo affermano di assicurarsi il futuro attraverso la loro comunicazione con Orunmila. Nel pensiero Yoruba in Nigeria e tra quelli in Benin, gli orisha formano una varietà di spiriti divini che controllano le forze naturali. Si trovano principalmente nella cosmogonia Yoruba ma più ampiamente nell'Africa occidentale e nelle diaspore dell'America centrale e meridionale. Il centro del tabellone, aarin opon, forma un grafico in cui il caolino in polvere (o farina) permette al ...

Ex-collezione diarte africanabelga
Questo tipo di arma cerimoniale aveva una funzione di valuta tra molti gruppi dell'Africa centrale. Prima del periodo coloniale, le transazioni non venivano effettuate utilizzando monete, ma piuttosto conchiglie di ciprea, perle, bestiame, noci di cola e soprattutto metalli, con una preferenza per il ferro. Queste forme primitive di denaro venivano utilizzate negli scambi commerciali e sociali, come donazioni, e potevano anche servire come oggetti di parata o da lancio di armi.
In Sierra Leone la valutazione delle proprietà veniva effettuata sulla base di barre di ferro chiamate “barriferri”. In generale, il re aveva il controllo sulla produzione o distribuzione della valuta nel regno. La diversità delle forme metalliche era vasta e alcune ...

Questo coltello, chiamato anche Trumbash, la cui lama curva a doppio taglio è condivisa con a nervatura rialzata, ha un manico in legno. Un'arma di combattimento e di prestigio, potrebbe anche costituire un accessorio popolare durante le cerimonie di danza rituale. Istituito nella foresta nel nord-est dello Zaire, tra Bomokandi e il fiume Uele, il regno di Mangbetu si è espresso attraverso opere architettoniche che hanno affascinato i visitatori europei nel XIX secolo. I loro mobili, armi, ornamenti, ceramiche e statue erano intrisi di una rara qualità estetica. Diversi gruppi stabiliti nel sud di Uele furono posti dal 1820 sotto l'autorità del regno di Mangbetu: Bangaba, Makere, Mamvu, ecc... Furono prodotti per i dignitari una profusione di oggetti prestigiosi, oltre a oggetti ...