Galleria d'arte africana

Collezione francese di arte africana.
Effigie di un antenato dallo sguardo allucinato. Il busto disteso è sorretto da gambe paffute a cui mancano i piedi. Patina nera oliata. Crepe dovute all'uso e perdite. I popoli conosciuti come Fang, o "Pahouin", descritti come guerrieri conquistatori, invasero a balzi successivi, di villaggio in villaggio, tutta la vasta regione compresa tra Sanaga nel Camerun e Ogooué nel Gabon, tra il XVIII e l'inizio del XX secolo. La coesione del clan veniva mantenuta attraverso associazioni religiose e giudiziarie come il so e il ngil. In fondo alle loro capanne, in un angolo buio e spesso fumoso, i capi del lignaggio conservavano con cura i loro Byéri, i bauli delle reliquie e le sculture tribali che li “osservavano”. La vita quotidiana dei Fang consisteva ...

Ex collezione francese di arte africana Maschera africana di tipo zoomorfo utilizzata durante le danze legate alle stagioni del raccolto. Il suo carattere animale rimanda agli spiriti della foresta, in questo caso il kob. Patina bicolore abrasa, danni xilofagi arrestati.
Una tribù del gruppo Kota, i Kwélé, Bakwélé, vivono nella foresta al confine settentrionale della Repubblica del Congo. Vivono di caccia, agricoltura e metallurgia. Praticando il culto chiamato Bwété, Beete, mutuato dagli Ngwyes, che era accompagnato da riti iniziatici obbligatori, usavano alla fine delle cerimonie le maschere ekuk che evocano l'antilope le cui corna si incontrano ad anello sotto il mento. Tra i Kwélé il sangue dell'antilope veniva utilizzato anche a scopo terapeutico. Producono rare statue ...

Ex collezione belga di arte africana Statuetta africana che offre motivi cheloidi che valorizzano l'ombelico. Patina lucida di colore scuro sfumato. Erosioni.


I Vili, i Lâri, i Sûndi, i Woyo, i Bembé, i Bwende, gli Yombé e i Kôngo costituivano il gruppo Kôngo, guidato dal re Ntotela. Il loro regno raggiunse il suo apice nel XVI secolo con il commercio dell'avorio, del rame e la tratta degli schiavi. Con le stesse credenze e tradizioni, producevano statue con gesti codificati in relazione alla loro visione del mondo. Le sculture di Bwendé erano fortemente ispirate a quelle del vicino Beembé.

Statua maschile le cui gambe si estendono in un pestello, "sedine" o "dol< /i> "a seconda del dialetto. Patina d'uso marrone scuro, abrasioni e screpolature da essiccazione. I Senoufos, così chiamati dai coloni francesi, sono costituiti principalmente da agricoltori dispersi tra Mali, Costa d'Avorio e Burkina Faso. I consigli degli anziani, guidati da un capo eletto, amministrano i villaggi Senufo. Ciascuno di essi ha una propria associazione Poro che introduce i ragazzi a partire dai 7 anni in una successione di tre cicli della durata di sette anni. Il Debele Senoufo, ovvero "figlio del Poro", "spirito della foresta", è intervenuto in coppia durante i cortei funebri o durante le cerimonie che segnano la fine dei riti di iniziazione. Gli iniziati del Poro li indossavano e battevano ...

Collezione francese di arte africana Tra gli elementi di arredo africano di uso quotidiano tramandati di padre in figlio, un antico sedile lobi del Burkina Faso a tre gambe, tradizionalmente scolpito nel legno sii< /i>(Diospyros mespiliformis). La sua struttura sarebbe ispirata alla zappa agricola. Questo tipo di sgabello sacro, che accompagnava i movimenti del suo proprietario, segnava il rango sociale del suo proprietario e i suoi obblighi rituali, e non era adatto in nessuna circostanza.
Le popolazioni della stessa regione culturale, raggruppate sotto il nome "lobi", costituiscono un quinto degli abitanti del Burkina Faso. Pochi in Ghana, si sono stabiliti anche nel nord della Costa d'Avorio. Fu alla fine del XVIII secolo che i Lobi, provenienti dal Nord del Ghana, si ...

Ex collezione francese di arte africana Affini alle maschere africane Okuyi dei gruppi etnici Punu delle tribù Shira, le maschere africane prodotte dai gruppi periferici Vuvi, Galoa e I Mitsogho, inoltre, sono ricoperti di pigmenti bianchi a scopo apotropaico. Privo di scarificazioni, il volto di questa maschera africana, decorato con un raro ornamento in vimini in buone condizioni, concentra tratti discreti. Solo gli angoli esterni del cappuccio risultano leggermente abrasi.

Il gruppo etnico Mitsogho, Sogho, è stabilito in una regione forestale sulla riva destra del fiume Ngoumé. La società Bwiti, o Bweté, che ha un sistema di reliquiari paragonabile a quello dei Fang e dei Kota, formava la coesione delle famiglie Mitsogho. Le loro maschere venivano indossate di ...

Collezione francese di arte africana.
Maschera la cui mascella mobile conferisce particolare realismo. Patina opaca abrasa. Piccoli incidenti.
Gli Ogoni vivono lungo la costa della Nigeria, vicino alla foce del Cross-River, a sud degli Igbo e ad ovest degli Ibibio. Le loro sculture variano da villaggio a villaggio, ma sono rinomate soprattutto per le loro maschere con mascelle articolate, che spesso rivelano denti appuntiti. Le loro maschere venivano generalmente indossate durante i funerali, le feste che accompagnavano le piantagioni e i raccolti, ma anche oggi per accogliere ospiti illustri. Gli eventi acrobatici legati alla celebrazione del karikpo, e accompagnati dal tamburo kere karikpo, sono stati anche l'occasione per esibire diverse maschere zoomorfe.

Questo bastone di comando o scettro scolpito con soggetti antropomorfi fa parte delle insegne figurative del condottiero. Patina nera satinata.
I Pende occidentali vivono sulle rive del Kwilu, mentre gli Orientali si sono stabiliti sulle rive del Kasai a valle di Tshikapa. Le influenze dei gruppi etnici vicini, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba e Salempasu sono impresse nella loro grande scultura d'arte tribale. All'interno di questa diversità le maschere realistiche Mbuya, prodotte ogni dieci anni, assumono una funzione festosa e incarnano diversi personaggi, tra cui il capo, l'indovino e sua moglie, la prostituta, l'indemoniato, ecc. . Le maschere di iniziazione e quelle del potere, i minganji, rappresentano gli antenati e ricorrono successivamente durante le stesse cerimonie, ...

Maschera africana punu il cui ampio collare adorna un volto di dimensioni ridotte. Lo status è rivelato dal tipo di acconciatura, il guscio a doppia coste è incorniciato da due corte trapunte. Patina sbiancata opaca, riflessi ocra rossa, abrasioni.
Altezza sulla base: 41 cm. Le maschere bianche del Gabon, itengi, (pl. bitengi) erano associate alle varie società segrete del Gabon, tra cui Bwiti, Bwete e Mwiri ("guidare") a cui appartenevano tutti gli uomini Punu e il cui emblema era il caimano. Queste potenti società segrete, che avevano anche una funzione giudiziaria, comprendevano diverse danze, tra cui la danza del leopardo, la Esomba, la Mukuyi o la < i>Okuyi a seconda dei luoghi, danza acrobatica sui trampoli, che rimane la più diffusa. In alcuni villaggi, all'alba o al ...

Una testa a forma di diamante coronata da un diadema, dal profilo piatto, sormonta un corpo possente proporzionalmente ridotto, il cui addome forma una sporgenza. Le gambe tozze, poste su piedi larghi, si alzano da un blocco rettangolare. Patina nera croccante, crepe da essiccazione.
I flussi migratori si sono mescolati all'interno degli stessi territori Bembe , Lega , Buyu (Buye) o Boyo , Binji e Bangubangu . I Basikasingo, da alcuni considerati un sotto-clan Buyu, non sono però di origine Bembe, poiché il lavoro di Biebuyck ha permesso di risalire la loro storia. Organizzati in ceppi, hanno preso in prestito dalla Lega l'associazione di Bwami. Le tradizioni bembe e boyo sono relativamente simili: venerano gli spiriti della natura, dell'acqua in particolare tra i Boyo, ma ...

Il soggetto è un dignitario Mangbetu i cui capelli intrecciati sono raccolti in un cappello. La curva della muscolatura è sapientemente ripristinata, il viso più grafico è incorniciato da orecchie a sventola. Patina arancione liscia, crepe da essiccazione.
Gli antichi chiamavano beli le figure antropomorfe incarnanti gli antenati, custodite fuori dalla vista, e paragonabili a quelle appartenenti alla loro società segreta nebeli. Il regno Mangebetu nel nord del Congo ha prodotto opere architettoniche che hanno impressionato i visitatori europei nel XIX secolo. I loro mobili, armi, ornamenti e statue erano intrisi di una rara qualità estetica. L'etnologo GA Schweinfurth nel 1870 ne descrisse la simmetria e la raffinatezza, testimoniando allo stesso tempo gli omicidi rituali e i ...

Maschera africana con fronte sporgente e orbite profonde. Le tacche rappresentano gli occhi e la bocca, il naso sporge in una punta, prolungata da una forma a diamante che racchiude il mento. Il ballerino è decorato con attributi che dovrebbero conferirgli le qualità di certi animali, come la pantera, la genetta o anche la scimmia. È dotato di scettri in pelo di scimmia.
Le maschere Pové e Nzambé-Kana dello Tsogho si differenziano per dettagli poco marcati. Patina opaca erosa. Manca. Altezza sulla base: 45 cm.
Gli Aduma sono un gruppo etnico stabilitosi nel Gabon centrale, in una regione montuosa. Gli Adouma, "uomini del fiume" o "maestri di barche", hanno vissuto a lungo sulle rive dell'Ogooué, a monte ea valle di Lastourville tra i tratti di Doumé e Bounji. Anticamente ...

Simbolo di potere, questa statuetta africana glorifica l'antenato ed eroe mitico fondatore dell'etnia, Chibinda Ilunga. I capi avevano una funzione importante nei riti di propiziazione destinati alla caccia e alla fecondità delle donne. Generalmente venivano somministrate alla superficie applicazioni di olio di ricino e di decotti vegetali coloranti.
Rottura (braccio e base).

Insediatisi pacificamente nell'Angola orientale fino al XVI secolo, i Chokwé furono poi sottoposti all'impero Lunda da cui ereditarono un nuovo sistema gerarchico e la sacralità del potere. Tre secoli dopo finirono per impadronirsi della capitale dei Lunda indebolita da conflitti interni, contribuendo così allo smantellamento del regno. I Chokwé non avevano un potere centralizzato ma grandi ...

Rara maschera africana di tipo Bembe associata alla società maschile Elanda. Maschera di struttura piatta incarnante uno spirito della foresta, era custodita nelle grotte sacre e veniva esibita durante le feste legate alla caccia e ai culti degli antenati. Apparve anche durante le cerimonie di circoncisione Bwami.
Patina opaca, erosioni, orecchie rimovibili.
L'etnia Bembe è un ramo Luba che ha lasciato il Congo nel XVIII secolo. La loro società e tendenza artistica sono segnate dall'influenza dei loro vicini nella regione del Lago Tanganica, Lega, Buyu, ecc. Infatti, come la Lega, i Bembe avevano un'associazione bwami responsabile dell'iniziazione e della strutturazione della società, ma se il bwami era esclusivo tra i Lega, altre associazioni coesistevano tra i Bembe.

Collezione francese di arte tribale africana. In Togo, i feticci africani fanno parte di rituali benefici o malvagi a seconda delle intenzioni del loro proprietario. Gli stregoni, seguendo il rito della divinazione utilizzando le noci di palma, le realizzano su ordinazione per offrire virtù protettive e medicamentose ma propongono anche versioni più classiche già pronte. Gli Ewe, spesso confusi con i Minas, sono il gruppo etnico più numeroso del Togo. Si trovano come minoranze anche in Ghana, Benin, Costa d'Avorio e Nigeria. Secondo Hélène Joubert, i culti tributati agli dei yoruba, gli orisha, e quelli degli dei vodou, il vodun, così come la loro struttura religiosa, sono paragonabili sotto molti aspetti. Schiavi di culture diverse esportarono ulteriormente le loro pratiche a Cuba e in ...

Ex collezione di arte africana Bronzo africanoraffinato, oggetto di curiosità, questo vaso deve raccogliere preparati medicinali ideati secondo i consigli degli anziani che erano stati iniziati alla scienza degli alberi o "jiridon" è sormontato da una figura antenata. Le pareti sono decorate con motivi decorativi allegorici, come fregi ad ondine e soggetti legati alla mitologia. Patina bruno-nerastra, leggere sbeccature.
I Dogon sono un popolo rinomato per la loro cosmogonia, il loro esoterismo, i loro miti e leggende. La loro popolazione è stimata in circa 300.000 anime e vivono a sud-ovest dell'ansa del Niger, nella regione di Mopti del Mali (Bandiagara, Koro, Banka), vicino a Douentza e parte del Burkina settentrionale (a nord-ovest di Ouahigouya). I fabbri Dogon, formano un ...

Collezione ex francese Arte tribale africana Le maschere africane Kwele del Gabon presentano un piccolo volto concavo in cui i rilievi sono costituiti da occhi a mandorla rugosi e un naso triangolare. Generalmente nascosta nella linea della mascella, la bocca è definita come una sottile incisione. A seconda della presenza delle corna e della loro disposizione, le maschere vengono chiamate pipibudzé, Ekuku, zokou, ecc... e sono associate ad antenati o spiriti della foresta, "ekuk".

Patina opaca vellutata. Erosioni e fessurazioni.
Una tribù del gruppo Kota, i Kwélé, Bakwélé, vive nella foresta al confine settentrionale della Repubblica del Congo. Vivono di caccia, agricoltura e metallurgia. Praticando il culto chiamato Bwété mutuato dagli Ngwyes, che era accompagnato ...

Collezione francese di arte africana Questa bambola africana associata alla fertilità simboleggia i voti matrimoniali e il bambino che nascerà da questa unione. È il fidanzato a realizzarlo e a decorarlo con molteplici espedienti, perle, tessuti, conchiglie, pellami e talismani, prima di offrirlo alla giovane. I Kirdi, o "pagani", come li hanno chiamati i popoli islamizzati, sono stabiliti nell'estremo nord del Camerun, al confine con la Nigeria. Includono Matakam, Kapsiki, Margui, Mofou, Massa, Toupouri, Fali, Namchi, Bata, Do ayo... Vivono di agricoltura, pesca e allevamento.
Tra i Fali, il culto degli antenati è illustrato da una grande importanza data ai teschi dei defunti, perché lì risiedevano il pensiero e la conoscenza.

Collezione francese di arte africana.
Molto spesso sfoggia un alto copricapo con corna con elementi complessi, questo tipo di statua africana presenta un personaggio seduto su uno sgabello. Il metallo sostituisce gli avambracci qui. Patina scura opaca. Crepe da essiccazione.
Nella regione meridionale del delta del Niger in Nigeria, l'Ikenga è un altare personale appartenente a un uomo. È il simbolo della realizzazione e del successo personale (okpossi), la rappresentazione del proprio spirito tutelare (chi, energia vitale), nonché il destinatario dei sacrifici offerti periodicamente o prima di intraprendere un'azione importante (il più delle volte a ifejioku, divinità dell'igname, o della birra, dea della terra). Inoltre, ike, "potenza", si riferisce alla forza che la mano ...

Ex collezione belga di arte africana.
Nell'arte africana, le statue Lega facevano parte di un set utilizzato durante le iniziazioni alla società Bwami >. Il maestro guidava l'aspirante dove erano esposte maschere di lega africana e statuette, ed era attraverso l'attenta osservazione che il futuro iniziato doveva intuire il significato più o meno complesso di questi oggetti, a cui si riferiscono in gran parte delle metafore proverbi e detti. Spessa patina screpolata beige dorata. Erosioni.
All'interno della Léga, la società Bwami aperta a uomini e donne, organizzava la vita sociale e politica. C'erano fino a sette livelli di iniziazione, ciascuno associato a degli emblemi. Dopo l'esodo dall'Uganda nel XVII secolo, i Lega si stabilirono sulla riva occidentale del fiume ...

Campana cerimoniale Agogo della ditta Ogboni accompagnata dal suo maglio. Gli Yoruba apprezzavano i metalli, principalmente il ferro, evocando nozioni di moralità e giustizia in relazione al dio Ogun.
Patina granulosa irregolare. Mancanze ed erosioni. La società yoruba ha diverse associazioni i cui ruoli variano. Mentre la società maschile Egbe rafforza le norme sociali, l’aro unisce gli agricoltori. La gelede ha scopi più esoterici e religiosi. I notabili si riuniscono in una società chiamata esusu. I regni di Oyo e Ijebu nacquero in seguito alla scomparsa della civiltà Ifé e sono ancora alla base della struttura politica degli Yoruba. Questi regni, grazie ai contatti con i portoghesi, importarono grandi quantità di ottone. Gli Oyo crearono due culti incentrati sulle società ...