Questa maschera africana dalla funzione imprecativa, i cui ampi volumi sono segnati da una rete di solchi sbiancati, sarebbe femminile. Alle diverse zone di questo tipo di maschera (compresa la barba, il costume e il corpo di chi la indossa) è legato un particolare simbolismo: la bocca, ad esempio, incarnerebbe il becco di un uccello e il fuoco dello stregone. Patina opaca, lacune e crepe da essiccazione. Sono elencati tre tipi di maschera "Kifwebe" (o maschera in Songye) dell'arte africana: quella maschile (kilume) generalmente con una cresta alta, quella femminile (kikashi) presenterebbe una cresta più modesta o addirittura assente , e infine il più grande potere incarnante (kia ndoshi). Lo scultore Songye aveva uno status elevato all'interno della società bwadi e produceva anche vari oggetti cerimoniali, ma anche di uso quotidiano, coppe, mortai, canne, ecc... Praticato anche dai Luba, il culto bwadi bwa kifwebe ("maschera" in Songye) fungeva da polizia segreta a favore del potere, in modo da controllare gli individui attraverso la magia. Indossate con un abito e una lunga barba di fibre naturali, le maschere Kifwebe apparivano anche durante le fasi cruciali delle cerimonie di iniziazione, al novilunio. Il novizio doveva passare tra le gambe dell'iniziatore mascherato del kifwebe maschio. Gli fu quindi insegnato un linguaggio in codice usato dalla società. Ciascuna delle logge kifwebe non poteva avere più di sette maschere, un numero simbolico tra i Songye. "Iniziati, Bacino del Congo" ed. Museo elegante; "Arte Africana" ed. Mazenod.
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