Rondelle di plastica infilate su filo di cotone, prolungate da un ciondolo-amuleto di legno, rappresentazione in miniatura "mbuya" di una maschera pende. I pendenti in avorio erano, fino all'indipendenza, un simbolo di resistenza allo stato coloniale. I Pende occidentali vivono sulle rive del Kwilu, mentre i Pende orientali si sono insediati sulle rive del Kasai, a valle di Tshikapa. Le influenze dei gruppi etnici vicini, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba e Salempasu, sono impresse nelle loro grandi sculture d'arte tribale. In questa diversità, le maschere realistiche Mbuya, prodotte ogni dieci anni, hanno una funzione festosa e incarnano personaggi diversi, tra cui il capo, l'indovino e sua moglie, la prostituta, il posseduto, ecc. Le maschere di iniziazione e quelle del potere, i minganji, rappresentano gli antenati e si svolgono in successione durante le stesse cerimonie, feste agricole, rituali di iniziazione e circoncisione mukanda, l'intronizzazione del capo.
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