Galleria d'arte africana

Commemorando un capo locale, incaricato di intercedere per gli uomini presso gli dei, questa figura Hemba arte tribale si distingue per il contrasto delle sue proporzioni.

Generalmente realizzate in iroko, queste sculture rituali erano venerate da un particolare clan e conservate in stanze ad uso funerario nella casa del capo.
Patina nera opaca. Crepe di essiccazione e numerose erosioni.
Gli Hemba, stabiliti nel sud-est dello Zaire, sulla riva destra del Lualaba, furono per lungo tempo soggetti al vicino impero Luba, che ebbe una netta influenza sulla loro cultura. Il culto degli antenati, le cui effigi sono state a lungo attribuite ai Luba, è centrale nella società Hemba. La genealogia è infatti garante dei privilegi e della distribuzione della terra. Si ritiene che ...

Scolpito in legno denso, questa figura del busto adotta la fisionomia della maschera africana kifwebe della società Bwadi ka bifwebe. La carica magica bishimba, a scopo protettivo, è assente. Patina lucida, crepe.
Il feticcio Songye, scultura magica Nkisi, nkishi (pl. mankishi), svolge il ruolo di mediatore tra gli dei e gli uomini. I grandi esemplari sono proprietà collettiva di un intero villaggio, le figure più modeste riservate all'uso individuale o familiare. Nel XVI secolo, i Songyes emigrarono dalla regione di Shaba per stabilirsi nel Kasai, nel Katanga e nel Sud Kivu. La loro società è organizzata in modo patriarcale. La loro storia è inseparabile da quella dei Luba, a cui sono legati da comuni antenati. Molto presente nella loro società, la divinazione permise di scoprire ...

Consacrata dal nganga, dotata di una carica magica (bilongo) composta da elementi disparati in un ricettacolo chiuso da uno specchio, questa statuetta riunisce gli elementi distintivi delle sculture nkisi. I Vili hanno prodotto una varietà di sculture per uso individuale nkisi, a cui sono state attribuite molteplici virtù. Tamponando un viso con tratti naturalistici, gli occhi vitrei, cerchiati di resina, simboleggiano la chiaroveggenza. Base erosa. Patina nera satinata.
I Vili, i Lâri, i Sûndi, i Woyo, i Bembe, i Bwende, gli Yombé e i Kôngo formarono il gruppo Kôngo, guidato dal re ntotela < /io> . Presenti lungo la costa del Gabon, i Vili si staccarono dal regno del Kongo nel XVI secolo e il regno di Loango divenne uno stato potente. Ormai per la maggior parte urbanizzate, ...

In una postura arcuata, questa figura femminile poggia su gambe alte a "Z", mentre il busto arrotondato proietta il petto in avanti. Un lungo collo porta una testa dentellata con profonde orecchie circolari e sormontata da una cresta. Il naso potente e dritto accentua la gravità del viso. I Goemai, Tarok (che chiamano la loro società di guarigione Kwompten) e i Nga della Nigeria centrale fanno uso di statue simili, spesso più schematiche.

Patina scura vellutata, crepe e abrasioni.br> Fu durante i riti di guarigione, o anche la divinazione dell'origine delle malattie, che questo tipo di scultura svolse un ruolo importante per i membri della società maschile Komtin. I Montol conservavano le sculture ad uso comunitario nei "dodos", capanne dal tetto di paglia decorate con ...

Poco profonda, lineamenti scolpiti in bassorilievo, questa maschera Lele si distingue per gli occhi e la bocca evidenziati e il naso appuntito. La sua superficie liscia e lucente presenta una patina bruno-rossastra, in alcuni punti più scura. Erosioni.
I Lélé, vicini allo Tschokwe e al Pende, vivono nella parte occidentale del regno di Kuba e condividono specificità culturali comuni con i Bushoong del paese di Kuba. Entrambi i gruppi adornano i loro oggetti di prestigio con motivi simili. La loro società guidata da un re "nymi", comprende tre classi, quella dei Tundu o signori della guerra, i Batshwa ("coloro che rifiutano autorità Tundu") e il Wongo chiamato con il nome dell'etnia vicina. Le cerimonie rituali sono sotto l'autorità dei più antichi, capi di ogni villaggio che ...

Volume triangolare in cui le linee nette affermano una fisionomia solenne. La fronte è sottolineata da cipree, incrostate di un materiale resinoso, che formano motivi lineari. Questi motivi si ripetono discretamente sul viso, incisi sulla superficie in un susseguirsi di piccoli cerchi. Interessante patina marrone oliata punteggiata di erosioni.
Nell'arte africana, il Marka , Maraka a Bamana, Warka , o Sarakolé, sono cittadini musulmani di origine Soninke, stabiliti nel Niger meridionale, sparsi dalla fine dell'Impero del Ghana in Mali, Mauritania e Senegal. Ora parlano bamana e hanno adottato molte delle tradizioni bambara, come le Ntomo e le Koré, società di iniziazione che usavano maschere durante le loro cerimonie. Gli scultori d'arte africani Bambara e Marka fanno ...

Ex collezione belga di arte africana.
Evocazione del gemello scomparso, questastatuetta femminile presenta una leggera patina su cui rimangono deboli residui colorati. Base incrinata.

Gli Ewe, spesso confusi con i Minas, sono il gruppo etnico più numeroso del Togo. Si trovano anche come minoranze in Ghana, Benin, Costa d'Avorio e Nigeria. Sebbene disponiamo di poche informazioni storiche su di loro, sembra che il loro insediamento nella loro posizione attuale derivi da invasioni e conflitti scoppiati durante il XVII secolo. Gli Ewe considerano la nascita di due gemelli chiamati Venavi (o Venovi) come un felice presagio. Quest'ultimo deve essere trattato in modo identico ed equo. Ad esempio, entrambi verranno nutriti e lavati contemporaneamente e indosseranno gli stessi ...

br>Spesso associato al culto terapeutico di tipo Hamba, questo tipo di figura femminile per uso personale incarna un'antenata femminile che si ritiene garantisca la fertilità o la guarigione. Potevano essere disposti intorno all'altare del muyombo, un albero ai piedi del quale un tempo si facevano sacrifici e offerte.
Patina lucida con abrasioni d'uso.

Tracce di pigmenti ocra. Crepa alla base. Stabilitisi pacificamente nell'Angola orientale fino al XVI secolo, i Chokwé furono poi assoggettati all'impero Lunda dal quale ereditarono un nuovo sistema gerarchico e la sacralità del potere. Tuttavia, il Chokwé non ha mai adottato completamente questi nuovi contributi sociali e politici. Tre secoli dopo, finirono per impadronirsi della capitale della Lunda indebolita da ...

Figura scolpita priva di braccia, piede mancante. Patina satinata sfumata marrone.
L'arte africana della Lega, Balega, o anche Warega, si distingue per le sue statuette di iniziazione, anch'esse realizzate in avorio, alcune delle quali erano conservate in un cesto destinato al Bwami di grado più alto di diverse comunità. Questo tipo di statuetta Iginga ( Maginga al plurale), era di proprietà degli ufficiali di alto rango della Bwami, una società segreta che ammetteva uomini e le loro mogli, e governare la vita sociale. Questa organizzazione era suddivisa in fasi iniziatiche, la più alta delle quali era il Kindi. Le statuette venivano usate come e quando gli aspiranti venivano iniziati. Ognuna è una rappresentazione con una forma e un significato particolari da cui deriva sempre ...

Ex collezione d'arte africana francese.

Maschera poco profonda Zande o Nzakara africana, incisa con motivi corrispondenti alle scarificazioni, impreziosita da denti e anello di metallo. Spessa patina marrone localmente scheggiata, abrasioni.
Altezza su base: 48 cm.
Chiamate un tempo "Niam-Niam" perché considerate cannibali, le tribù raggruppate sotto il nome di Zande, Azandé, si stabilirono dal Ciad al confine tra la Repubblica Democratica del Congo (Zaire), il Sudan e la Repubblica Centrafricana. Secondo le loro credenze, l'uomo è dotato di due anime, una delle quali si trasforma alla sua morte in un animale-totem del clan a cui appartiene. L'arte tribale africana degli Zande, o "coloro che possiedono molta terra", oltre alla loro arte di corte composta da cucchiai, ...