Questa versione della maschera chiamata Kiwoyo tra i Pende dell'Est, Giwoyo tra quelli del Centro, prolungata con un sottogola, veniva indossata come berretto sopra un cappello floscio , tumba. La maggior parte delle maschere del Pende Centrale, scolpite dai ballerini, erano indossate inclinate sulla fronte, per essere viste di profilo. Originariamente associata al defunto disteso sul letto, questa maschera era associata ai rituali funebri. Oggi partecipa a cerimonie pacifiche e festive. I Pende occidentali vivono sulle rive del Kwilu, mentre gli Orientali si sono stabiliti sulle rive del Kasai a valle di Tshikapa. Le maschere dell'iniziazione e quelle del potere, i minganji, rappresentano gli antenati e ricorrono successivamente durante le stesse cerimonie, feste agricole, rituali di iniziazione e circoncisione mukanda , induzione del leader . Governati da capifamiglia, i djogo, con funzione sacerdotale, i Pende subiscono varie iniziazioni che li preparano alla vita adulta, compresa quella della circoncisione. Le loro sculture, destinate a entrare in contatto con gli antenati, sono conservate in una stanza o in una casa attigua a quella del capo. Patina opaca, crepe da essiccazione e piccole scheggiature. Altezza sulla base: 40 cm.
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