Le sculture d'arte africana dei Bobo, Bwa, Kurumba e Mossi, residenti in Burkina Faso, riprendono e frequentemente combinare elementi stilizzati presi in prestito da esseri umani, animali o persino insetti. Si ritiene che siano gli spiriti della natura a determinare il benessere e la prosperità di un individuo, e le avversità saranno viste come il risultato dell'abbandono dei rituali collettivi. È quindi durante le diverse celebrazioni che la maschera personificherà uno spirito della natura o quello di un antenato in modo da influenzare la vita quotidiana dei membri del gruppo etnico. Sembrano onorare i defunti durante i riti funebri e scortare le anime nel regno dei morti. Si verificano anche durante le feste agricole con l'obiettivo di garantire l'andamento delle stagioni, allo stesso modo durante i riti di iniziazione introdurranno i giovani alle responsabilità della vita adulta. Le maschere sono oggetto di orgoglio familiare, e quindi un mezzo per accrescere la propria prosperità e influenza all'interno del gruppo. È in uno spirito di competizione che ognuno cercherà di mettere in risalto gli spettacoli di danza della propria maschera e di evidenziare i motivi ornamentali della propria superficie. Patina opaca vellutata, abrasioni. Fonte: "Maschere animali dell'Africa nera" Ed. Seppia
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