Questa maschera africana dalla chiara patina dorata è costituita da un esemplare ridotto e raffinato di Pwevo, l'antenata femminile. La scarificazione sulla fronte, che simboleggia la zampa di una gallina, è tipica degli Ovimbundu dell'Angola. Dopo la migrazione in Zambia, in contatto con i gruppi di Lovale, integrano le iniziazioni mukanda. Anche i Lovale e gli Mbunda hanno preso in prestito questi motivi dai loro vicini. Come il Chokwe anche l'acconciatura ricorda quella ricoperta di olio di palma e argilla ocra rossa delle donne del clan. Di origine Lunda, i Lwena (o ancora Lovale , o Luvale ) emigrarono dall'Angola nello Zaire nel XIX secolo, respinti dai Chokwe. Alcuni divennero mercanti di schiavi, altri, i Lovale, trovarono rifugio in Zambia e vicino allo Zambesi in Angola. La loro società è matrilineare, esogama e poligama. I Lwena divennero famosi per le loro sculture color miele, che incarnavano figure di antenati e capi defunti, e per le loro maschere legate ai riti di iniziazione dei mukanda. Questa maschera è incisa con motivi circolari associati alla scarificazione etnica. Questi dettagli lo differenziano dalle produzioni Tschokwe nonostante la relativa somiglianza delle loro maschere.
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