Usata come amuleto a cui sono attribuite virtù apotropaiche, questa piccola scultura in bronzo costituisce, per i Sao, un talismano che dovrebbe proteggerli dalla follia. È quindi indossato in modo permanente. Il genio che possiede il pazzo è rappresentato dal cavaliere, il cavallo che rappresenta la vittima. Questo cavaliere che indossa un cheche cavalca un equino che era un raro attributo di prestigio in queste regioni del Sahel. I Sao, antenati dei Kotoko, si stabilirono tra il XII e il XIV secolo in un'area geografica che si estendeva oltre i confini tra Ciad, Camerun settentrionale e Nigeria. Si stabilirono sulle colline, il che permise loro di respingere gli invasori. Sottoposti a successivi attacchi dai vicini di Kanem e poi da orde provenienti dall'est, i Sao dovettero abbandonare le loro terre per stabilirsi nel nord-ovest del Camerun dove si mischiarono agli indigeni, dando così vita ad un gruppo etnico chiamato Kotoko. . La fusione a cera persa era praticata comunemente già nel XII secolo da questa etnia africana, che produceva principalmente, tra gli oggetti di prestigio, gioielli in lega di rame. I Kotoko attribuiscono ancora oggi al metallo rame un'origine mitica conferendogli un valore protettivo. Fonte: "Cavallo e cavaliere nell'arte dell'Africa nera" G. Massa, ed. Seppia
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