Galleria d'arte africana

Tra le insegne dei capi, questo tipo di maternità africana Kongo incarna, secondo le scarificazioni del busto, l'antenato del clan, una figura mediatrice. Il bambino incarnerebbe la trasmissione matrilineare del potere.
Gli Yombe adornavano i loro tessuti, stuoie e perizomi, con losanghe legate a proverbi che glorificavano il lavoro e l'unità sociale. La bocca rivela i denti limati, lo sguardo indica la capacità della nonna di discernere le cose occulte. L'uso di questo tipo di scultura rimane sconosciuto. Spesso formavano il motivo scolpito in cima alle canne dei capi. Patina satinata. Crepe, erosioni.
Un clan del gruppo Kongo, gli Yombe sono stabiliti sulla costa occidentale dell'Africa, nel sud-ovest della Repubblica del Congo e in Angola. La loro statuaria include ...

Statuetta scolpita in stile Kongo, associata all'antenato del clan, figura mediatrice. Il bambino incarnerebbe la trasmissione matrilineare del potere. Queste effigi spesso formavano il motivo scolpito in cima alle canne dei capi. Patina marrone scuro lucida.
Crepa di essiccazione. Un clan del gruppo Kongo, gli Yombe sono stabiliti sulla costa occidentale dell'Africa, nel sud-ovest della Repubblica del Congo e in Angola. La loro statuaria include maternità straordinarie. L'uso di questo tipo di scultura rimane sconosciuto. Tra i Kongo , il nganga era responsabile dei rituali attivando una forza spirituale con un nkondi (pl. nkissi). Il termine nkisi è stato quindi utilizzato per designare le nozioni di "sacro" o "divino". La categoria più influente di "minkisi kongo" ...

Figura dell'antenato Kongo, congelata in una postura specifica del clan. Patina nera con effetto satinato. Crepe.
I Vili, i Lâri, i Sûndi, i Woyo, i Bembé, i Bwende, gli Yombé e i Kôngo formavano il gruppo Kôngo, guidato dal re ntotela. Il loro regno raggiunse il suo apice nel XVI secolo con il commercio dell'avorio, del rame e la tratta degli schiavi. Con le stesse credenze e tradizioni, producevano statue con gesti codificati in relazione alla loro visione del mondo. Gli stregoni nganga, entrambi guaritori, erano incaricati delle attività religiose e della mediazione verso il Dio chiamato Nzambi attraverso queste figure consacrate. La stregoneria kindoki aggressiva è il male assoluto che deve essere combattuto. A tal fine, le figure protettive nkisis vengono realizzate e ...

Statuetta feticcio africana dei Songye la cui specificità risiede nella postura, nell'ampio copricapo e nella capsula ombelicale contrassegnata da una conchiglia di ciprea. Patina nera intarsiata con ocra. Mancanze.
Il feticcio Songye, la scultura magica Nkisi, nkishi (pl. mankishi), svolge il ruolo di mediatore tra gli dei e gli uomini. Nel XVI secolo, i Songye migrarono dalla regione di Shaba per stabilirsi nel Kasai, nel Katanga e nel Sud Kivu. La loro storia è inseparabile da quella dei Luba ai quali sono imparentati attraverso antenati comuni. Molto presente nella loro società, la divinazione permetteva di scoprire gli stregoni e di far luce sulle cause delle disgrazie che colpivano gli individui.
Illuminato. : "Il Sensibile e la Forza" ed. Museo Reale per l'Africa ...

Frammento di figura funeraria antropomorfa in terracotta, del tipo rinvenuto durante molteplici scavi a partire dal 1985, nell'estremo nord del Ghana, al confine con il Burkina-Faso. Queste piccole sculture, realizzate con un impasto di argilla e sabbia granulosa, furono chiamate dai contadini locali “kronkronbali”, che significa bambini di una volta. Attraverso indagini scientifiche è stato stabilito che questi oggetti sono stati realizzati tra il XIII e il XIX secolo. Sono rinomati per la rappresentazione di interi personaggi ma anche per semplici piccole teste. Le linee sono semplici e le forme morbide e arrotondate.

Scultura africana che poteva essere utilizzata durante cerimonie rituali o indicare, posta davanti alle capanne, il progresso di un'iniziazione. Esistono diverse associazioni terapeutiche tra i Kumu: Ntema, Lumba, Kilanga, Nsubi,... Queste cerimonie potevano essere accompagnate da sedute divinatorie supportate dall'assunzione di allucinogeni. Patina granulosa policroma.
I Kumu, Bakumu, Komo, vivono soprattutto nel Nord-Est e nel centro della Repubblica Democratica del Congo. La loro lingua bantu è komo o kikomo. Diversi gruppi etnici sono strettamente intrecciati, con associazioni simili: gli Mbole, gli Yela, i Lengola e i Metoko. Anche la loro produzione artistica presenta grandi similitudini con quella dei Metoko e dei Lengola. È infatti nella regione del Maniema, attorno al ...

Collezione belga diarte africanabelga.
I Teke e i loro vicini Mfinu hanno sculture africane molto diverse, spesso cariche di materiali feticci, nel tentativo di promuovere la caccia, curare malattie, facilitare il parto, ecc... Questa antica statuetta, associata al < i> butti antenati, è raffigurato senza scarificazioni, e i suoi gesti rimandano alla filiazione e alla fertilità. Patina lucida color miele. Crepe da essiccazione. Restauro e lucentezza su un piede.
Stabiliti tra la Repubblica Democratica del Congo e il Gabon, i Téké erano organizzati in regni il cui leader era spesso scelto tra i fabbri. Il capofamiglia, mfumu , aveva diritto di vita o di morte sulla sua famiglia, la cui importanza determinava il suo prestigio. Il capo del clan, ngantsié, custodiva il grande ...

Questa statua di arte tribale africana, destinata a facilitare la comunicazione con il sacro, porta le cicatrici cheloidi dei nobili yoruba e incarna un seguace del culto. Le pupille sono intarsiate di metallo. Lo stemma simboleggerebbe le asce di pietra che Sango lanciava a terra durante i temporali.

I principali culti yoruba sono i culti Gélédé, Epa, Ogboni e Esu. Incentrata sulla venerazione dei suoi dei, o orisà, la religione Yoruba si basa su sculture artistiche con messaggi in codice ( aroko ). Sono progettati da scultori su richiesta di seguaci, rabdomanti e dei loro clienti. Si ritiene che questi spiriti intercedano presso il dio supremo Olodumare.

Le maschere africane indossate come stemmi sono varie tra gli Idoma, come questa testa gianiforme di colori opposti. Scarificazioni lineari a sbarre ornano il viso, la bocca si spalanca sui denti. La testa formava la parte superiore di una maschera a cresta dello stesso tipo delle maschere ungulali. Questa maschera prendeva parte alle cerimonie funebri della stagione secca e ai festeggiamenti nella regione del Cross River.
Patina opaca bicolore, depositi granulosi, erosioni.
Gli Idoma vivono alla confluenza del Bénué e del Niger. Sono 500.000, sono agricoltori e commercianti. Ci sono influenze Igbo, Cross River e Igala nella loro arte e costumi ed è spesso difficile distinguerli dai loro vicini. Le maschere Okua sono indossate tra gli Idoma meridionali ai funerali di persone ...

L'arte africana comprende principalmente due tipi di statue Azande: le statue Kudu rappresentano gli antenati, e le statue Yanda in forma animale o umana, aventi un ruolo apotropaico, esibite durante riti divinatori durante i rituali della società Mani. Stilizzazione quasi astratta per questa statuetta di Yanda poggiata su gambe spesse. Morbida patina granulosa di tonalità scura. Alcune abrasioni.
Anticamente denominate “Niam-Niam” perché considerate antropofaghe, le tribù raggruppate sotto il nome di Zande, Azandé, si stabilirono, provenienti dal Ciad, al confine tra la RDC (Zaire), il Sudan e la Repubblica Centrafricana. Secondo le loro credenze, l'uomo è dotato di due anime, una delle quali si trasforma alla sua morte in un animale totem del clan a cui appartiene. Il nome della ...

Escultura africana en madera, que evoca a un antepasado Dogon. Esta estatua africana Dogon representa un sujeto con extremidades desproporcionadas, que luce notables adornos. Pátina marrón claro mate, incrustaciones residuales de ocre. Erosiones.

Los Dogon son un pueblo reconocido por su cosmogonía, su esoterismo, sus mitos y leyendas. Su población se estima en unas 300.000 almas que viven al suroeste del recodo del Níger, en la región de Mopti en Malí (Bandiagara, Koro, Banka), cerca de Douentza y parte del norte de Burkina (noroeste de Ouahigouya). Los restos de antiguas ferrerías en la meseta de Bandiagara, que datan del siglo XV, confirman la actividad de los herreros. Estos últimos forman una casta endogámica entre los Dogon llamada irim. Hoy producen armas, ...

Questa statua africana, Blolo bia, riprende i canoni della scultura Baoule, modellando enfatizzando la muscolatura, raffinata ornamentazione tegumentaria. Bella patina rossastra, cerata dal precedente proprietario.
Una sessantina di gruppi etnici popolano la Costa d'Avorio, tra cui i Baoulé, al centro, Akan del Ghana, popolo della savana, che pratica caccia e agricoltura proprio come i Gouro da cui hanno preso in prestito i culti rituali e le maschere scolpite. Due tipi di statue sono prodotte dai Baoulé, Baulé, nel contesto rituale: Le statue Waka-Sona, "essere di legno" in baoulé, evocare un assié oussou, essere della terra. Fanno parte di un tipo di statua destinata ad essere utilizzata come strumento medio dagli indovini komien, questi ultimi selezionati dagli spiriti asye ...

Questa statuetta dell'arte tribale africana, dall'aspetto ingenuo, presenta una testa sferica dai tratti graziosamente asimmetrici. Il volto è delimitato da una barba circolare, sovrastante il folto plateau delle spalle. Lungo il busto le braccia si allungano per appoggiare le mani su gambe semipiegate su una cupoletta. Patina marrone opaca ruvida. Crepe da essiccazione.

Queste statue, a volte incarnanti il ​​nyama del defunto, sono collocate sugli altari ancestrali e partecipano a vari rituali compresi quelli dei periodi di semina e raccolto. Parallelamente all'Islam, i riti religiosi Dogon sono organizzati attorno a quattro culti principali: il Lébé, relativo alla fertilità, sotto l'autorità spirituale degli Hogon, il Wagem, culto degli antenati sotto l'autorità del ...

Collezione belga di arte africana.
La rappresentazione antropomorfa è imponente, con la postura ingobbita, la testa inclinata verso il petto, le braccia avvolte attorno ad un busto svasato verso gambe forti e leggermente piegate. Il volto, caratteristico con la sua forma a cuore, è decorato con una moltitudine di tenoni. Una patina crostosa ricopre la superficie, con un sottile film di argilla localmente fessurata, che presenta crepe da disseccamento.
Nonostante il loro numero limitato, circa trentamila, i Mambila (noti anche come Mambilla, Mambere, Nor, Torbi, Lagubi, Tagbo, Tongbo, Bang, Ble, Juli, Bea) residenti nel nord-ovest del Camerun hanno prodotto un gran numero di maschere e statue riconoscibili dai volti a forma di cuore. Sebbene i Mambila credano in un dio ...

La statuaria Hemba ha un carattere altezzoso di cui questo frammento di statua costituisce un esempio. Questa testa africana singiti Hemba è stata scolpita dal bwana mutombo. Realizzati generalmente in iroko, questi oggetti erano venerati da un particolare clan e conservati nelle stanze funerarie della casa del capo.
Erosioni con desquamazione della patina croccante.
Altezza sulla base: 39 cm.
Gli Hemba sono stati a lungo soggetti al vicino impero Luba che ha avuto una certa influenza sulla loro cultura, religione e arte. Il culto degli antenati è centrale nella società Hemba. La genealogia è infatti garante dei privilegi e della distribuzione delle terre. Tutti gli aspetti della comunità sono permeati dell'autorità degli antenati. Pertanto, si ritiene che questi ...

Raro feticcio animale di tipo Kongo, il cui addome è provvisto di una cavità per la carica magica e il cui sguardo vitreo rimanda alla chiaroveggenza. Piccole abrasioni e crepe.
I Vili, i Lâri, i Sûndi, i Woyo, i Bembé, i Bwende, gli Yombé e i Kôngo formavano il gruppo Kôngo, guidato dal re ntotela < /i>. Il loro regno raggiunse il suo apice nel XVI secolo con il commercio dell'avorio, del rame e la tratta degli schiavi. Con le stesse credenze e tradizioni, producevano statue con gesti codificati in relazione alla loro visione del mondo. Gli stregoni nganga, entrambi guaritori, erano incaricati delle attività religiose e della mediazione verso il Dio chiamato Nzambi attraverso figure consacrate. A tal fine, vengono realizzate figure protettive individuali nkisis, per ...

In qualità di "custode" di un reliquiario, questo tipo di statua africana associata al culto di Byeri incarna l'antenata femminile della stirpe che sormontava il cesto delle ossa. Borchie decorative impreziosiscono questa versione qui. Patina liscia grigio-nera, crepe ed erosioni.

Tra i Fang del Camerun e del Gabon, ogni famiglia possiede un "Byeri", o scatola reliquiario, in cui sono conservate le ossa degli antenati. Questi palchi erano custoditi dall'uomo più anziano del paese, l'esa. Le cassette-reliquiario erano sormontate da una statua o testa che fungeva da custode delle cassette “byeri”. Questi venivano conservati in un angolo buio della capanna e avevano lo scopo di deviare le influenze malvagie verso qualcun altro. Venivano utilizzati anche durante le cerimonie di ...

Statua fissata su tavola di legno, associata al culto di Djo. I vari motivi cheloidi riprodotti in modo variabile sulle statue erano ancora in uso alla fine del XX secolo nel paese di Kuyu. I lineamenti sono semplicemente traforati su una testa appena modellata. Il collo e la testa sono rivestiti da un materiale argilloso incrostato di semi di abrus.
Erosioni e perdite. Patina scura opaca, nero e bordeaux.
Due clan totemici un tempo formavano l'etnia Kuyu, che viveva lungo il fiume omonimo, nel nord-ovest della Repubblica Popolare del Congo: a ovest quello della pantera, e a est quello del serpente. Un'associazione segreta maschile, Ottoté, ha svolto un ruolo politico importante nella nomina dei capi. L'iniziazione dei giovani si concludeva con la rivelazione del dio serpente ...

Collezione di Arte Tradizionale Africana Britannica.
Tra la vasta gamma di sculture Songye, i dettagli contraddistinguono questa statuette Songye come il corno inserito nella testa in punta, e la minuscola corona di metallo nella parte superiore. Il potere magico del bankishi, (sing. Nkishi) dovrebbe essere rafforzato grazie all'aggiunta di accessori, talismani, elementi metallici, semi, conchiglie. La cavità addominale è piena di una carica magica che può essere costituita da ingredienti terapeutici. Patina lucida, crepe da essiccazione.
Nel XVI secolo, i Songyes migrarono dalla regione di Shaba per stabilirsi sulla riva sinistra del Lualaba. La loro società è organizzata in modo patriarcale. La loro storia è inseparabile da quella dei Luba a cui sono imparentati attraverso ...

Incarnando lo spirito di un antenato, questa statua africana presenta motivi cheloidi che testimoniano le successive fasi di iniziazione a cui è stato sottoposto l'individuo. Il look a volte è impreziosito da avorio, terracotta o osso. Patina bruno-nerastra, residuo di caolino.

I Vili, i Lâri, i Sûndi, i Woyo, i Bembé, i Bwende, gli Yombé e i Kôngo costituivano il gruppo Kôngo, guidato dal re Ntotela. Il loro regno raggiunse il suo apice nel XVI secolo con il commercio dell'avorio, del rame e la tratta degli schiavi. Con le stesse credenze e tradizioni, producevano statue con gesti codificati in relazione alla loro visione del mondo. Le sculture di Bwendé erano fortemente ispirate a quelle del vicino Beembé. Il capo del villaggio, nga-bula, aveva il compito di intercedere presso ...

Scultura feticcio gianiforme kabeja, usata anche tra i Luba, e tra i Kasongo che li chiamano kakuji. La parte superiore è scavata per accogliere il bijimba, un carico composto da elementi magici provenienti dall'ambiente naturale, umano e vegetale. Ogni clan aveva una scultura kabeji destinata alla protezione e alla guarigione. Ma questo tipo di feticcio potrebbe essere riservato anche ad un uso individuale. Patina granulosa opaca, crepe da essiccazione.
Gli Hemba formano un sottogruppo dell'etnia Luba che vive nel sud-est della Repubblica Democratica del Congo, a est del fiume Lualaba, e sono particolarmente rinomati per le loro statue singiti che rappresentano i capi. Anticamente sotto la dominazione dei Luba, questi contadini e cacciatori praticavano il culto degli antenati ...